《难经》

东汉以前 秦越人(号扁鹊,战国人)

四十九难

曰∶有正经自病,有五邪所伤,何以别之?

然∶忧愁思虑则伤心,形寒饮冷则伤肺;恚怒气逆上而不下则伤肝;饮食劳倦则伤脾;久坐湿地强力入水则伤肾。是正经之自病也。

何谓五邪

然∶有中风,有伤暑,有饮食劳倦,有伤寒,有中湿。此之谓五邪

假令心病,何以知中风得之?

然∶其色当赤。

何以言之?

主色,自入为青,入心为赤,入脾为黄,入肺为白,入肾为黑。肝为心邪,故知当赤色。其病身热胁下满痛。其脉浮大而弦。

何以知伤暑得之?

然∶当恶臭。

何以言之?

心主臭,自入为焦臭,入脾为香臭,入肝为臊臭,入肾为腐臭,入肺为腥臭。故知心病伤暑得之,当恶臭,其病身热而烦,心痛。其脉浮大而散。

何以知饮食劳倦得之?

然∶当喜苦味也。虚为不欲食,实为欲食。

何以言之?

脾主味,入肝为酸,入心为苦,入肺为辛,入肾为咸,自入为甘。故知脾邪入心,为喜苦味也。其病身热体重嗜卧四肢不收。其脉浮大而缓。

何以知伤寒得之?

然∶当谵言妄语

何以言之?

肺主声,入肝为呼,入心为言,入脾为歌,入肾为呻,自入为哭,故知肺邪入心,为谵言妄语也。其病身热,洒洒恶寒,甚则喘咳。其脉浮大而涩。

何以知中湿得之?

然∶当喜汗出不可止。

何以言之?

肾主湿,入肝为泣,入心为汗,入脾为涎,入肺为涕,自入为唾。故知肾邪入心,为汗出不可止也。其病身热小腹痛,足胫寒而逆。其脉沉濡而大。

五邪之法也。