硫黄水银（各一两）青皮陈皮（各半两，为末）上将硫黄铫子内熔，次下水银，用铁杖打匀，令无星，倾入黑茶盏内，研细，入末二味匀研，用浓面糊丸桐子大。每服三十丸。如烦躁，冷盐汤下；阴证，冷艾汤下。此一条与杨氏五神丹相若。此证六脉沉不见，深按至骨则弱紧有力，头痛身温，烦躁，指不皆冷，中满恶心，医多不识。学士脉曰∶此阴中伏阳也，脉之当矣。学士却云仲景无此证，非无此证也。用热药则阴邪隔绝，反生客热；用寒药则阳气销铄，愈益毒气。必须散阴导火之剂，使火出水准，上下升降，大汗而解，或躁扰不宁，勿惊可也。《活人》例后，举前贤诸去格拒之寒，大热药中，佐以人溺、胆汁、茶、蜜、盐之类，虽各随经，大抵与学士破阴导阳之意同。吾是以知仲景有此证也，但言简而意有余矣。明者当识！有人初得病，四肢逆冷，脐下筑痛，身疼如被杖，盖阴证也。急服金液、破阴等丹。其脉遂沉而滑，沉者阴也，滑者阳也，病虽阴而见阳脉，有可生之理，仲景所谓阴病见阳脉者生也。仍灸气海、丹田百壮，手足温，阳回得汗而解。或问滑脉之状，如何便有生理？予曰∶仲景云翕奄沉？曰何谓也？沉为纯阴，翕为正阳，阴阳和合，故名曰滑。古人论滑脉，虽云往来前却流利，展转替替，然与数相似，仲景三语而尽也。此三字极难晓会。然翕合也，言张而复合也，故曰翕为正阳；沉言忽降而下也，故曰沉为正阴；方翕而合，俄降而下，奄谓奄忽之间。仲景论滑脉，可谓谛当矣。其言皆有法，故读者极难晓会。浮大数动滑阳脉，阴病见阳生可得。沉涩弦微弱属阴，阳病见阴终死厄。阴阳交互最难明，轻重斟量当别白。轻手脉微为在表，表实浮而兼有力。但浮无力表中虚，自汗恶风常淅淅。重手脉沉为在里，里实脉沉为亦实。重手无力大而虚，此是里虚理审的。风则虚浮寒牢坚，水停水蓄必沉潜。动则为痛数为热，支饮应须脉急弦。太过之脉为可见，不及之脉亦如然。荣卫太甚名高章，高章相搏名曰纲。荣卫微时名卑，卑相搏名捐阳。荣卫既和名缓迟，缓迟名沉此最良。九种脉中辨疾证，长沙之脉妙难量。阳结蔼蔼如车盖，阴结循竿亦象之。阳盛则促来一止，阴盛则结缓而迟。纵横逆顺宜审察，残贼灾怪要须知。右手气口当主气，主血人迎在其位。气口紧盛伤于食，人迎紧盛风邪炽。数为在腑迟为脏，浮为在表沉为里。脉浮而缓风伤荣，浮坚涩坚寒伤卫。脉微大忌令人吐，欲下须防虚且细。沉为气弱汗为难，三者须要当审记。阳加于阴有汗证，左手沉微却应未。趺阳胃脉定死生，太溪肾脉为根蒂。脉来六至或七至，邪气渐深须用意。浮大昼加病属阳，沉细夜加分阴位。九至以上来短促，状若涌泉无入气。更加悬绝渐无根，命绝天真当死矣。病患三部脉调匀，大小浮沉迟速类。此是阴阳气已和，勿药自然应有喜。学士脉歌一篇，即仲景评辨二章也，要当识之。