五输配穴法

目录

1 拼音

wǔ shū pèi xué fǎ

2 英文参考

five Shu-points compatibility[湘雅医学专业词典]

five-shu points combination[中医药学名词审定委员会.中医药学名词(2004)]

five-shu points association[中医药学名词审定委员会.中医药学名词(2004)]

3 概述

五输配穴法(five-shu points combination five-shu points association )为配穴法之一[1]。即根据十二经脉所属井、荥、输、经、合五类腧穴主治特性进行配伍的配穴方法[2][2]。包括五腧穴主症配穴,子母补泻,泻南补北,大接经法,子午流注法等[2]。《黄帝内经灵枢·顺气一日分为四时》:“病在藏者,取之井;病变于色者,取之荥;病时间时甚者,取之输;病变于音者,取之经;经满而血者,病在胃及以饮食不节得病者,取之于合。”《难经·六十八难》:“井主心下满,荥主身热,俞主体重节痛,经主喘咳寒热,合主逆气而泄。”临床可参照配用[3]

4 五输穴主症配穴

五输穴主症配穴为配穴法之一[3]。指根据五输穴主治特性以选配穴位的方法[3]。《黄帝内经灵枢·顺气一日分四时》:“病在脏者,取之井;病变于色者,取之荥;病时间时甚者,取之输;病变于音者,取之经;经满而血者,病在胃,及以饮食不节得病者,取之合。”《难经·六十八难》:“井主心下满,荥主身热,输主体重节痛,经主喘咳寒热,合主逆气而泄。”后人根据上述文献,以五行生克关系为依据,将五输穴主治作用总结如下:井穴主治肝之疾患,荥穴主治心之疾患,输穴主治脾之疾患,经穴主治肺之疾患,合穴主治肾之疾患等[3]。临床可参照配用[3]

5 子母补泻

子母补泻为针灸补泻法之一[4]。指脏腑、经络发生病变时,视病情之虚实可予以补母或泻子的补泻方法[4][5]。《难经·六十九难》:“虚者补其母,实者泻其子。”其法将井、荥、输、经、合五输穴按五行相生次序,分属木、火、土、金、水,又依生我者为母、我生者为子的规律,根据病情的虚实,用补母或泻子的取穴方法来治疗,故亦称子母配穴法[5]。人体脏腑经络各分属五行;其五输穴也各配五行,阴经为井木、荥火、输土、经金、合水;阳经为井金、荥水、输木、经火、合土[5]。又依生我者为母,我生者为子的规律,用补母或泻子的取穴方法来治疗[5]。其具体运用时又可分二法:一是取病变经脉上的五输穴来进行补泻[5]。如肝经配五行属“木”,肝经虚证,可补本经母穴曲泉(水);肝经实证,可泻本经子穴行间(火);如肺经虚证,可补本经(金)母穴太渊(土),或母经(脾经)的穴位,称虚则补其母(土生金);又如肺经实证,可泻本经(金)子穴尺泽(水),或子经(肾经)的穴位,称实则泻其子(金生水);余类推[5][5]。二是取病变经脉的母经母穴或子经子穴来进行补泻[5]。如肺经配五行属“金”,肺经虚证,可补母经(脾经,属土)母穴太白(土);肺经实证,可泻其子经(肾经,属水)子穴阴谷(水);余类推[5]。临床上,此两法常同时应用,以加强疗效[5]

6 泻南补北法

泻南补北法为配穴法之一[6]。《难经·七十五难》:“东方实(肝),西方虚(肺),泻南方(心),补北方(肾)”。它是根据五行生克关系,提出对肝实肺虚而脾土无恙的病症,要用泻心火,补肾水的方法来治疗[6]。因为火(心)是木(肝)之子,泻心火则可夺肝母之实,又能减去克金(肺)的作用,使金气得复[6]。水(肾)是木之母,金之子,补肾水可资肺母之虚,又可制火之亢,使火不克金,则金气当胜。金胜则能抑木[6]。所以说“子(水)能令母(金)实,母(水)能令子(木)虚。”这种治法是对“虚者补其母,实者泻其子”的补充,说明五脏之间相互影响是多方面的,因而治疗方法不能局限于补母泻子[6]。并可据此原理推演;心实肾虚,要泻脾补肝;脾实肝虚,要泻肺补心;肺实心虚,要泻肾补脾;肾实脾虚,要泻肝补肺等[6]

7 大接经法

大接经法为配穴法之一[7]。见《卫生宝鉴》。是专治中风偏枯的一种特殊配穴法,有“从阴引阳”、“从阳引阴”二法[7]。专刺十二经井穴[8]。从阳引阴法,从足太阳井穴至阴开始,依次取足少阴涌泉、手厥阴中冲、手少阳关冲、足少阳足窍阴、足厥阴大敦、手太阴少商、手阳明商阳、足阳明厉兑、足太阴隐白、手少阴少冲、手太阳少泽,遍刺十二经[8]。从阴引阳法,从手太阴井穴少商开始,依次取手阳明商阳、足阳明历兑、足太阴隐白、手少阴少冲、手太阳少泽、足太阳至阴、足少阴涌泉、手厥阴中冲、手少阳关冲、足少阳足窍阴、足厥阴大敦,遍刺十二经[8]。大接经法是一种专治中风偏瘫的特殊配穴法[8]

8 子午流注针法

子午流注法(point selection by midday-midnight flowing of qi-bloodpoint  midnight-noon ebb-flow acupoint selection)是古代关于针灸取穴方法的一种学说[8]。指以日时干支推算人体气血流注盛衰的时间,据此选配各经五输穴进行针刺治疗疾病的方法[8]

子午流注针法以时间为主要条件,在古代哲学思想“人与天地相参”、“与四时相应”指导下,根据脏腑经脉的气血流注、盛衰开阖的规律,以四肢肘膝关节以下的五输穴为基础,结合阴阳消长、五行生克、天干、地支的理论制订的一种逐日按时的取穴方法[9]。系以日时干支推算人体气血流注盛衰的时间,据此选配各经五输穴进行针刺治疗[9]。见《子午流注针经》。子午,代表时间;流注:指气血循行[10]。认为人体的气血循行,是从子时到午时,从午时到子时,随着时间的不同而出现周期性的盛衰开阖,开时气血就盛,阖时气血就衰[10]。因而主张以十二经的五输穴为基础,配合日、时的天干、地支变易,来决定某天某时治病应取的穴位[10]

《针灸大全》载《子午流注逐日按时定穴歌》,对开穴有具体记载[10]。总的原则:阳日、阳时取阳经五输穴,阴日、阴时取阴经五输穴[10]。即日时干支逢单为阳,逢双为阴[10]。十天干各配合脏腑和经脉,即甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戌胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾,三焦、心包络并入壬癸[10]。例如甲日于甲戌时开取胆经井穴足窍阴,丙子时开小肠经荥穴前谷[10]。又如乙日于乙酉时开取肝经井穴大敦,丁亥时开心经荥穴少府等[10]。阳日逢阴时或阴日逢阳时无开穴,则可取用其相合日干的开穴,如甲日与己日通用,乙日与庚日通用等[10]。若相合时均无开穴,则可取十二经的子母补泻穴,称做子母互用[10]

根据这种理论,按时取穴,如顺水行舟,获得更好疗效[10]。这种学说从总体来看,认识到人体经脉气血的变化受到自然界日、时变异的一定影响,有它合理的因素[10]。但有些内容尚待今后在科学研究和临床实践中加以整理提高[10]

本法是以日期的天干为主,因称纳甲法;以时辰地支为主的子母补泻配穴则称纳子法[10]

9 参考资料

  1. ^ [1] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江苏科学技术出版社,2010:89.
  2. ^ [2] 中医药学名词审定委员会.中医药基本名词(2004)[M].北京:科学出版社,2005.
  3. ^ [3] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:239.
  4. ^ [4] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江苏科学技术出版社,2010:62.
  5. ^ [5] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:172.
  6. ^ [6] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江苏科学技术出版社,2010:462.
  7. ^ [7] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江苏科学技术出版社,2010:44.
  8. ^ [8] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:102.
  9. ^ [9] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江苏科学技术出版社,2010:61.
  10. ^ [10] 高忻洙,胡玲主编.中国针灸学词典[M].南京:江苏科学技术出版社,2010:60.

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