与甲乙经相关的文献报道

《经穴汇解》：[卷之一]头面部第一

门摘要曰。神庭直鼻上。入发际五分。则曲差亦入发际五分。无稽之说。不可从。本神（甲乙）曲差两旁各一寸五分。在发际。（甲乙）按此穴。直丝竹空上发际。故甲乙经。属发际旁行部。千金方。属面部第四行。至丝竹瞳子可见。甲乙。千金。载一说曰。直耳上。入发际四分。千金翼。作二分。诸书皆有此说。不取。外台。作上目直

《黄帝内经太素》：[卷第十五·诊候之二]五脏脉诊

平按∶此篇自肝脉弦至是谓五脏脉，见《素问》卷七第二十三《宣明五气篇》，又见《甲乙经》卷四第一《经脉》上编。自平心脉来至肾死，见《素问》卷五第十八《平人气象论》篇，《甲乙》同上。自岐伯曰心脉揣坚而长至身寒有痹，见《素问》卷五第十七《脉要精微论》篇，又见《甲乙经》卷四第一中、下编。自黄帝曰请问脉之缓急

《经穴汇解》：[卷之三]腹部第六

腹部折量。诸说众多。不知所适从。按除中行法。内经云。冲脉气所发者。二十二穴挟鸠尾外各半寸。至脐寸一。挟脐下旁各五分。至横骨寸一。腹脉法也。甲乙经云。自幽门。挟巨阙两旁。各半寸。循冲脉下行至横骨。又至肓俞云。直脐旁五分。甲乙铜人等皆云冲脉足少阴之会。盖以骨空论为主也。独难经云。并足阳明之经挟脐上行。

《黄帝内经太素》：卷第八（卷首缺）·经脉之一

平按∶此篇自余则二字以上残脱，篇目亦不可考，故自盛有二字上，从《灵枢》卷三第十《经脉》篇及《甲乙经》卷二第一上编补入。自余则二字以下至末，见《灵枢·经脉》篇，又见《甲乙经》卷二第一上编。雷公问于黄帝曰∶《禁脉》之言∶凡刺之理，经脉为始。（平按∶《灵枢》始下有“营其所行，制其度量，内次五脏，外别六腑

《经穴汇解》：[卷之二]背腰部第四

。而痛解。乃其俞也。灸之则可。刺之则不可。气盛则泻之。虚则补之以火。补者毋吹其火。须自灭也。以火泻者。疾吹其火。传（甲乙。作拊）其艾。须其火灭也。甲乙经曰。两旁挟脊各一寸五分。按。量两乳间。去其半。四寸有奇。除两旁各一寸五分。余分一寸半有奇。是脊骨之分也。又素问云。在背下挟脊旁三寸所。厌之令病者呼

《黄帝内经太素》：[卷第九·经脉之二]脉行同异

平按∶此篇自篇首至因天之序，见《灵枢》卷十第七十一《邪客》篇。自手太阴之脉至逆数之曲折也，见《甲乙经》卷三第二十四。又自心主之脉至内络心肺，见《甲乙经》卷三第二十五。自黄帝曰手少阴至因天之叙，见《甲乙经》卷三第二十六。自黄帝曰经脉十二至末，见《灵枢》卷九第六十二《动》篇，又见《甲乙经》卷二第一下编

《黄帝内经太素》：[卷第二十三·九针之三]杂刺

平按∶此篇自篇首至人迎候阳，见《灵枢》卷四第十九《四时气》篇。自刺家不诊至末，见《素问》卷十四第五十五《长刺节论》篇。又自篇首至必深以留之，见《甲乙经》卷五第一。自风水肤胀至尽取之，见《甲乙经》卷八第四。自飧泄至热行乃止，见《甲乙经》卷十一第四。自温疟至五十九刺，见《甲乙经》卷七第五。自转筋于阳至

《经穴汇解》：[卷之三]胸博第五

谓脐心。脐心不易见。故以旁穴而言。\r胸腹总图一\p06-d22a17.bmp\r\r胸腹总图二\p06-d22a18.bmp\r按两乳间九寸半。甲乙经。亦同。今试折量。两乳间为九寸半。则一寸当一指。比之胸围四体分寸。一从骨度篇。至两乳间。特不用何居。此不知胸博除任脉之失也。胸博任脉广一寸半。而其

《黄帝内经太素》：[卷第二十三·九针之三]量缪刺

平按∶此篇自篇首至末，见《素问》卷十八第六十三《缪刺论》篇，又见《甲乙经》卷五第三。黄帝问岐伯曰∶余闻缪刺，未得意也，何谓缪刺？岐伯曰∶夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳更盛，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入极于五脏之

《黄帝内经太素》：[卷第二十六·寒热]痈疽

平按∶此篇自篇首至此其候也黄帝曰善，见《灵枢》卷十二第八十一《痈疽》篇。又自篇首至藏伤故死矣，见《甲乙经》卷十一第九上编。又自黄帝曰愿尽闻痈疽之形至此其候也黄帝曰善，见《甲乙经》卷十一第九下编。又自黄帝问于岐伯曰有病痈肿致痛至可使全黄帝曰善，见《素问》卷十三第四十《腹中论》篇。又自黄帝问曰诸痈肿筋

《黄帝内经太素》：[卷第二十二·九针之二]五邪刺

平按∶此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十一第七十五《刺节真邪》篇。又自黄帝曰余闻刺有五邪至真气存，见《甲乙经》卷五第二。自请言解论至此所谓引而下之者也，见《甲乙经》卷七第三。自大热偏身至所谓推而散之者也，见《甲乙经》卷七第二。自黄帝曰有一脉生数十病者至末，见《甲乙经》卷十第一下编。惟自当是之时善行水者

《黄帝内经太素》：[卷第十·经脉之三]经脉标本

平按∶此篇见《灵枢》卷八第五十二《卫气》篇，又见《甲乙经》卷二第四。黄帝曰∶五藏者，所以藏精神魂魄也。（肾藏精也，心藏神也，肝藏魂也，肺藏魄也。脾藏意智为五藏本，所以不论也。）六腑者，所以受水谷而行化物者也。（胆之府，唯受所化木精汁三合，不能化物也，今就多者为言耳。平按∶行化《甲乙经》无行字。）其

《灵枢识》：[卷一]本输篇第二

脉宽大。孙络窄小。浅深志云。络浅而经深也。高下志云。血气之上下循行也。其次志云。次序也。少商志云。太阴主秋金之不及。故名少商。余命名之义。各有所取。甲乙云。在手大指端内侧。去爪甲如韭叶。为井木张云。肺经脉气所出为井也。其气属木。此下凡五脏之井。皆属阴木。故六十四难谓之阴井木。志云。井者木上有水。乃澹

《黄帝内经太素》：[卷第二十五·伤寒]五脏热病

平按∶此篇自篇首至末，见《素问》卷九第三十二《刺热》篇，又见《甲乙经》卷七第一。肝热病者，小便先黄，腹痛多卧身热，热争则狂言及惊，胁痛，手足躁，不安卧，（肝脉足厥阴环阴器，故热小便黄也。上行挟胃，故身热多卧卧不安也。肝动，语言也，故热争狂言及惊也。其脉属肝络胆，故胁痛也。肝脉出足上，连手厥阴，今热

《黄帝内经太素》：[卷第十三·身度]经筋

平按∶此篇自篇首至末，见《灵枢》卷四第十三《经筋》篇，又见《甲乙经》卷二第六《经筋》篇。足太阳之筋，起于小指之上，结于踝，邪上结于膝，其下者，循足外侧结于踵，上循根结于；其别者，结于外，上中内廉，与中并上结于臀，上侠脊上项；其支者，别入结于舌本；其直者，结于枕骨，上头下颜，结于鼻；其支者，为目上纲

《黄帝内经太素》：[卷第二十五·伤寒]十二疟

平按∶此篇自足太阳疟至末，见《素问》卷十第三十六《刺疟》篇。篇首疟而不渴至为五十九刺，《素问·刺疟》篇编次在后。又自篇首至末，见《甲乙经》卷七第五，又见《巢氏病源》卷十一《疟病诸候》，惟编次小异。黄帝曰∶疟而不渴，间日而作，奈何？岐伯曰∶疟而不渴，间日而作，刺足太阳；渴而间日作，刺足少阳。温疟者，

《黄帝内经太素》：[卷第二十二·九针之二]三刺

平按∶此篇自所谓三刺至不可以为工也，见《灵枢》卷二第七《官针》篇，又见《甲乙经》卷五第二。自凡刺之属三刺至谷至末，见《灵枢》卷二第九《终始》篇，又见《甲乙经》卷五第五。所谓三刺则谷气出者，先浅刺绝皮以出阳邪；（三刺者，阳邪刺，阴邪刺，谷道气刺也。阳邪浮浅在皮，故一刺浅之，阳邪得出也。平按∶三刺下《

《黄帝内经太素》：[卷第十·经脉之三]经脉根结

平按∶此篇见《灵枢》卷二第五《根结》篇，又见《甲乙经》卷二第五。岐伯曰∶天地相感，寒相移，阴阳之道，孰少孰多？（推前后皆有其问，此中义例须说，岐伯即亦不待于问也。二仪之气交泰，故曰相感。阴盛移为阳，阳盛移为阴，故阴阳之气，不可偏为多少也。平按∶《灵枢》作暖，《甲乙经》作热。注岐伯二字袁刻脱。）阴道

《黄帝内经太素》：[卷第三十·杂病]腰痛

平按∶此篇自篇首至末，见《素问》卷十一第四十一《刺腰痛篇》，又见《甲乙经》卷九第八，惟编次前后略异。足太阳脉令人腰痛引项脊尻，背如重状，刺其中太阳正经出血，春无见血。（项、脊、尻皆足太阳脉行处，故腰痛相引。中，足太阳，刺金门。足太阳在冬春时气衰，出血恐虚，故禁之也。）少阳令人腰痛，如以针刺其皮中，

《黄帝内经太素》：[卷第二十五·伤寒]热病说

量谓刺之以去其热，不定皆根据穴也。又数刺处，乃有六十三处，五十九者，以举大数为言耳。平按∶巅上一下《灵枢》有“囟会一，发际一，廉泉一，风池二，天柱二”十五字，《甲乙》同，注云∶“《甲乙经》原缺此穴，今按《灵枢》经文补之。”据此则《甲乙》原文与本书正同。）《黄帝内经太素》唐杨上善公元618-907年

《黄帝内经太素》：[卷第九·经脉之二]十五络脉

平按∶此篇见《灵枢》卷三第十《经脉》篇，又见《甲乙经》卷二第一下编。手太阴之别，名曰列缺，（十二正经，有八奇经，合二十脉，名为之经。二十脉中，十二经脉督脉及任脉波脉，有十四经，各别出一脉，有十四脉，脾脏复出一脉，合有十五脉，名为大络。任冲及脾所出，散络而已；余十三络，从经而出，行散络已，别走余经，

《黄帝内经太素》：[卷第二十六·寒热]寒热杂说

（平按∶此篇自篇首至末，见《灵枢》卷五第二十一《寒热病》篇。又自篇首至骨厥亦然，见《甲乙经》卷八第一上编。又自骨痹至补之，见《甲乙经》卷十第一下编。又自身有所伤至关元也，见《甲乙经》卷十第二下编。又自厥痹者至阴经，见《甲乙经》卷十第一下编。又暴喑一节，见《甲乙经》卷十二第二。暴聋一节，见《甲乙经》

《黄帝内经太素》：[卷第二十四·补泻]真邪补泻

平按∶此篇自篇首至末，见《素问》卷八第二十七《离合真邪论》篇，又见《甲乙经》卷十第二上编。黄帝问于岐伯曰∶余闻《九针》九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，余尽以通其意矣。（八十一篇者，此经之类，所知之书篇数也。）经言气之盛衰，左右倾移，以上调下，以左调右，有余不足，补泻于荥输，余皆以知之矣。（以前

《经穴汇解》：[卷之二]肩部第三

（甲乙）肩外头。近后以手按之有解。宛宛中。（千金）肩头正中（同上）骨头。（资生）按素问。骨之会。各一。次注曰肩穴也。又曰。云门骨次注曰。今中诰孔穴图经。无骨穴。有肩。刺热论新校正曰。验今明堂中诰图经。不载骨穴。寻其穴。以泻四肢之热。恐是肩穴。医门摘要曰。上有巨骨。后有秉风。不可混。无用之辨哉千金注

《黄帝内经太素》：[卷第十二（卷首缺）·营卫气]营卫气行

平按∶此篇自篇首至三饮而已，见《灵枢》卷十第七十一《邪客》篇，又见《甲乙经》卷十二第三。自黄帝曰余闻十二经脉至以数调之，见《灵枢》卷六第四十《阴阳清浊》篇。自黄帝曰愿闻人之清浊至以数调之，又见《甲乙经》卷一第十二。自黄帝曰经脉十二者至末，见《灵枢》卷六第三十四《五乱》篇，又见《甲乙经》卷六第四《阴

《黄帝内经太素》：[卷第二十九（卷首缺）·气论]胀论

平按；此篇自篇首至恶有不下者乎，见《灵枢》卷六第三十五《胀论》篇，又见《甲乙经》卷八第三。自黄帝问于岐伯曰水与肤胀至亦刺去其血脉黄帝曰善，见《灵枢》卷九第五十七《水胀》篇，又见《甲乙经》卷八第四。自黄帝问于岐伯曰有病心腹满至末，见《素问》卷十一第四十《腹中论》篇，《甲乙经》见同上。黄帝曰∶脉之应于

《黄帝内经太素》：[卷第十四（卷首缺）·诊候之一]人迎脉口诊

平按∶此篇自篇首至无劳用力也，见《灵枢》卷八第四十八《禁服》篇，又见《甲乙经》卷四《经脉》第一上编。自雷公曰病之益甚至伤于食饮，见《灵枢》卷八第四十九《五色》篇，《甲乙》同上。自一日一夜五十营至乍数乍疏也，见《灵枢》卷二第五《根结》篇，《甲乙》同上。自黄帝曰气口何以独为五脏主气至治之无功矣，见《素

《灵枢识》：[卷二]经脉第十

手厥阴经也。手之三阴。太阴在前。厥阴在中。少阴在后也。下肘中循臂内上骨下廉入寸口铜人注云。肘中。尺泽穴分也。上骨。谓臂之上骨也。经渠穴在此寸口中。（甲乙经渠在寸口陷者中）杨云。肘、臂节也。尽处为肘。臂者。要旨论云。肘下为臂。上骨者。谓臂之上骨也。廉者。边也。滑氏云。肘以下为臂。廉、隅也。边也。手掌后

《黄帝内经太素》：[卷第二十四·补泻]虚实补泻

平按∶此篇自篇首至末，见《素问》卷十七第六十二《调经论》篇，又见《甲乙经》卷六第三。黄帝问于岐伯曰∶余闻刺法，言有余泻之，不足补之，何谓有余？何谓不足？（为刺之道，唯有补法，余已略闻，然未悉之，故曰何谓也。）岐伯对曰∶有余有五，不足又有五，帝欲何问乎？（举五数也。）黄帝曰∶愿尽闻之。（闻五数也。）

《黄帝内经太素》：[卷第六（卷首缺）·脏腑之一]脏腑应候

平按∶此篇自篇首至末，见《灵枢》卷七第四十七《本藏》篇，又见《甲乙经》卷一第五。黄帝问曰∶愿闻六腑之应。（五脏应候已说于前，六腑之候阙而未论，故次问之。）岐伯答曰∶肺合大肠，大肠者，皮其应也。心合小肠，小肠者，脉其应也。肝合胆，胆者，筋其应也。脾合胃，胃者，肉其应也。肾合三焦膀胱，三焦膀胱者，腠理