百科词条：朱震亨 （最后修订于2016/3/24 13:30:26）[共2745字]
摘要：朱震亨（1281-1358年），为元代医学家，金元四家之一。“滋阴派”的创始人。字彦修，又称丹溪。婺州义乌（今浙江义乌）人。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医。他遍走江苏、浙江、安徽各地访求名医，后从罗知悌学医。认真钻研《内经》等古医书，学术上受到刘完素、李杲等影响较大，并对刘完素火热学说有进一步发展，倡“阳有余阴不足”论。根据《内经》论证“相火”有常有变，认为人体有赖于“相火”以温养脏腑和推动功能活动，但“相火”易于妄动，一旦相火妄动就会耗伤精血发生病变。在养生方面，主张节制食欲，色欲，以保养阴分。临床治疗上主张滋阴降火，善用滋阴降火药，后世称其学术派别为养阴派（或滋阴派）。他所创用的越鞠丸、大补阴丸、琼玉膏等至今仍为常用方剂。主张临证时要灵活用药，反对当时一些医家忽视辨证，机械地搬用《太平惠民和剂局方》和滥用辛燥药的做法。著有《格致余论》、《丹溪心法》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等书。他的学说不仅在国内受医者推重，对国外（如日本等国）也有较大影响。因世居丹溪，人又称丹溪先生、丹溪翁，是元代婺州羲乌（今浙江义乌）人。初业儒，攻就徐谦学性理之学。徐氏系得朱熹四传之学，震......
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积累了丰富的论治气血痰郁杂病的临床经验，还阐述了以注重保养阴血为特点的养生学理论，成为中国医学史上著名的“金元四大家之一[1]。朱震亨儒学与医学并通，理学与医学互用，堪称一代理学大家。朱丹溪以《内经》为指导思想，以顾护阴精为核心，探索了养生的方法宜忌，提出了不少有益的主张[2]。他一生身体力行，布衣蔬食，勤于临床，重视养生，虽年过七十，依然“神茂色泽，精力充沛，足见其修身
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朱震亨 元代医学家（1281-1358年）。字彦修。因世居丹溪，人又称丹溪先生，义乌（今属浙江）人。初业儒，攻就徐谦学性理之学。徐氏系得朱熹四传之学，震亨尽得其传。后徐罹疾，医皆不能疗，三十岁时因母病，遂决心学医，弃举子业。其时盛行南宋《和剂局方》，温燥之药几乎溢用，朱氏于此颇有异议。乃四出求师，企能纠正时弊。曾周游天下，遍访名师，后闻武林罗知悌为金刘完素之再传弟子，集张从正及李杲两家之长，拟
- 温胆汤刍议
代江西南丰人，将祖上五世累积的经验方剂“依按古方，参之家传”的方法，于天历元年(1328年)开始，至元三年(1337)撰成本书，至正五年(1345年)刊行。 其后明成化17年(1481)复刊行元朱震亨(1281～1358)所著《丹溪心法》时，将苍术、黄柏组成的苍术散改名为二妙散。在该书卷4“痛风”中载：“二妙散，治筋骨疼痛因湿热者，有气加气药，血虚者加补药，痛甚者加生姜汁，热辣服之。黄柏(炒)
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- 《医经小学》
《医经小学》 综合性医书。六卷。明·刘纯撰。刊于1388年。作者参阅上自《内经》、《难经》、张仲景、王叔和，下迄刘河间、张洁古、朱震亨等诸家医论，集其精要，并以韵语等形式编纂成帙。全书分述本草、脉诀、经络、病机、治法和运气。卷首列医学指南总诀，以刘氏为朱震亨再传弟子，故书中反映朱氏学术经验尤多。现有四种明刻本，二种日刻本及《珍本医书集成》本。作者：
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《产宝百问》 产科著作。五卷。原题元·朱震亨纂辑，明·王肯堂订正。本书系书商将宋·齐仲甫《女科百问》更改书名，托名朱氏而予刊行者。现存四种明刻本、及日刻本、清刻本。作者：
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《丹溪先生医书纂要》 综合性医书。简称《丹溪纂要》，或名《医书纂要》二卷。明·卢和编注。刊于1484年。卢氏根据世传题名朱震亨撰的各种医著予以删正裁取编成此书。全书收载以内科杂病为主兼及外感、外伤、妇人小儿等病证共78门，论述简要，方治详备，并附医案。现存多种明刻本。作者：
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病由邪生，“邪去而正安，创攻邪祛病的汗、吐、下三法为去邪的要法，为攻邪论的宗师，后世称之为攻邪派。 2.3养阴家朱震亨朱震亨，字彦真，公元1281～1358年，元代金华(浙江义乌县)人，世居县之丹溪，学者尊称为丹溪翁。著《素问·纠略》一卷。朱丹溪倡“相火论，谓“阳常有余，阴常不足治疗以滋阴降火为主，后世称为养阴派。 2.4脾胃家李杲李杲，字明之
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版纸出版日期：2006-1-1字数：847000版次：1a内容提要：朱丹溪名震亨，字彦修，因世居丹溪，故人称朱丹溪，或尊称为丹溪翁，公元1281～1358年（元至元18年～至正18年），元代金华（今浙江省义乌县）人，金元四大医学家之一，倡导阳常有余，阴常不足说，创阴虚相火病机学说，善用滋阴降火的方药，为“滋阴派”的创始人。朱震亨自幼好学，初习举子业。奋发学医，并深入研究《素问》、《难经》等古典医
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《丹溪心法》 综合性医书。五卷（一作三卷）。元朱震亨著述，明·程充校订。刊于1481年。此书并非朱氏自撰，由他的学生根据其学术经验和平素所述纂辑而成。明初的两种刻本（其一，景泰年间杨林玉收集本书流行之遗稿予以刊行；其二，成化初王季献增加一些附方，重刊于西蜀）均有后世医家增附的一些内容，程氏为了尽可能恢复原著面貌，予以删订校正，亦即当前的流传本。卷首有“十二经见证”“不治已病治未病”等六篇医论；
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有痰停胃脘，痰与气搏，肺道壅塞，亦令人上气—宋•严用和《济生方》中医对喘证的认识-2金元时期，以朱丹溪为代表的诸多医家充实了“内伤致喘的证治明代张介宾将喘证分为“虚实两证，明确了本病的辨证纲领明清医家在虚喘实喘的基础上，多有发挥朱震亨论喘证病因六淫七情之所感伤，饱食动作，脏气不和，呼吸之息，不得宣畅而为喘急。亦有脾肾俱虚体弱之人，皆能发喘。又或调摄失
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用黑锡炒成灰，槟榔末同和，米饮下。《丹溪治法心要》元朱震亨、公元1279-1368年
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搐鼻药，用郁金、黎芦、瓜蒂等分，为末，用水调，搐鼻内。《丹溪治法心要》元朱震亨、公元1279-1368年
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郁金藜芦瓜蒂为末，搐鼻。《金匮钩玄》元朱震亨公元1358年
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(血虚，用朱砂安神丸。)《金匮钩玄》元朱震亨公元1358年
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火起，寒郁热。面寒，退胃热。《金匮钩玄》元朱震亨公元1358年
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栀子香附苍术白芷川芎半夏（生用）为末，曲糊丸。《金匮钩玄》元朱震亨公元1358年
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东垣云∶麻木，气不行也。补。肺中之气是湿痰死血。十指麻是胃中有湿痰死血。《金匮钩玄》元朱震亨公元1358年
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（胃热故也。）软石膏甘草黄芩陈皮茯苓白术煎服。《金匮钩玄》元朱震亨公元1358年
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（气虚、血虚、血热。）戴云∶胎漏者，谓妇人有胎，而血漏下也。《金匮钩玄》元朱震亨公元1358年
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（黑斑、红斑、疮痒。）用通圣散调服。《金匮钩玄》元朱震亨公元1358年
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- 《金匮钩玄》：[卷第二]吐虫
以黑锡炒成灰，槟榔末、米饮、调下。《金匮钩玄》元朱震亨公元1358年
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戴云∶咯红者即唾内有血，非吐血与咳血。黑豆甘草陈皮煎服。《金匮钩玄》元朱震亨公元1358年
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此是气虚也。《金匮钩玄》元朱震亨公元1358年
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生地黄木通荆芥苦药带表之类。用巴蕉油涂患处。《金匮钩玄》元朱震亨公元1358年
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笑不休，手心热，心中大热，面黄目赤，心中动。《丹溪心法》元末明初朱震亨、戴思恭公元1347年
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（胃中有火、有痰。）南星、半夏、软石膏、莎草根，或汤、或丸。《金匮钩玄》元朱震亨公元1358年
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（大率与痫病相似。）多是血虚有火兼痰，人参、竹沥之类。不用兼风药。《金匮钩玄》元朱震亨公元1358年
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百病钩玄〕二十卷佚〔医韵统〕一百卷佚按上三书。见于医史补传。〔戴氏（原礼）证治要诀〕十二卷存医史补传略曰。戴思恭字原礼。以字行。婺州浦江人也。家世儒业。究心医术。而志在泽物。少随父尧徒步至乌伤。从朱丹溪先生游。先生见其颖悟绝伦。乃尽授其术。原礼以之治疗诸病。往往奇验甚众。当时游丹溪之门者。弟子颇多。惟原礼父子最得其传。父早卒。原礼盛行浙之东西。晚年遭际圣明。以名医被征。为御医。积官至太医院使。宋
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内容预览：一、A型题：共70小题，每小题1分，共70分。在每小题给出的A、B、C、D、E五个选项中，只有一项是最符合试题要求的。1.提出“邪祛则正安”观点的医家是A.张子和B.李杲C.刘完素D.朱震亨E.李时珍2.下列除哪项外，都体现了阴阳的互根关系?A.阴在内……你还没注册？或者没有登录？这篇文章要求至少是本站的注册用户才能阅读！如果你还没注册，请赶紧点此注册吧！如果你已经注册但还没登录，请赶
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以致胃郁不思饮食，脾郁不消水谷，气郁胸腹胀满，血郁胸脯刺痛，湿郁痰饮火郁为热，及呕吐恶心，吞酸吐酸，嘈杂嗳气，百病丛生，故用香附以开气郁，苍朮以除湿郁，抚芎以行血郁，山栀以清火郁，神曲以消食郁，此朱震亨因五郁之法而变通者也，五药相须，共收五郁之效然当问何郁病甚，便当以何药为主，至若气虚加人参，气痛加木香，郁甚加郁金，懒食加谷蘗，胀加厚朴，痞加枳实，呕痰加姜夏，火盛加萸连，则又存乎临证者之详审也。
- 高武
年专门研究医学，尤精针灸。据《内经》、《难经》摘编成《针灸节要》（又作《针灸素难要旨》、《针灸要旨》）三卷（1519年）。又总结明以前针灸文献十余种，编成《针灸聚英》（又作《针灸聚英发挥》）四卷。该书以经络穴法类聚，各病取穴治法，诸论针灸法，针灸歌赋等各为一卷。其中有一些独到的见解。又撰《痘疹正宗》，阐发张仲景、钱仲阳、张洁古、李明之、王海藏、朱震亨及王节斋诸家之说。尚著有《射学指南》等。作者：
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