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古籍中的珠玉二宝粥

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《衷中参西》上册方名珠玉二宝粥组成生山药2两,生薏米2两,柿霜饼8钱。功效补肺健脾养胃。主治脾肺阴分亏损,饮食懒进,虚热劳嗽,并一切阴虚之证。用法用量随意服之。制备方法上先将山药、薏米捣成粗渣,煮至烂熟,再将柿霜饼切碎,调入融化。临床应用劳嗽一少年因感冒懒于饮食,犹勤稼穑,枵腹力作,遂成劳嗽,过午发热,彻夜咳吐痰涎。医者因其年少,多用滋阴补肾之药,间有少加参、耆者,调治二月不效,饮食减少,痰涎转增,渐至不起,脉虚数兼有弦象,知其肺脾皆有伤损也,授以此方,俾一日两次服之,半月痊愈。各家论述山药、薏米皆清补脾肺之药,然单用山药,久则失于粘腻;单用薏米,久则失于淡渗;唯等分并用,乃可久服无弊。又用柿霜之凉可润肺,甘能归脾者,以为之佐使。病人服之不但(疒丂)病,并可充饥,不但充饥,更可适口,用之对证,病自渐愈。即不对证,亦无他患,诚为至稳善之方也。

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古籍中的珠玉二宝粥如下:

  • 《医学衷中参西录》:[一、医方(一)治阴虚劳热方]5.参麦汤

    大滋真阴之药为主,以清肺理痰之药为佐,若拙拟之醴泉饮是也;肺传肾者,以清肺理痰之药为主,以滋补真阴之药为佐,若此参麦汤是也;其因肺肾俱病,而累及脾胃者,宜肺肾双补,而兼顾其脾胃,若拙拟之滋培汤、珠玉二宝粥是也。如此分途施治,斟酌咸宜,而又兼服阿斯匹林,凡其脉之稍有根柢可挽回者,需以时日皆愈也。至于但肺有结核,而未累及他脏者,可于斯编治肺病方中,酌其治法(论肺病治法,实合虚劳肺病详细论之也,凡治虚...

  • 《医学衷中参西录》:[五、医案(一)虚劳喘嗽门]9.肺劳喘嗽兼不寐证

    辽沙参(八钱)生怀地黄(六钱)熟怀地黄(六钱)甘草(二钱)生赭石(六钱轧细)净萸肉(四钱)生杭芍(三钱)生麦芽(三钱)生鸡内金(针半黄色的捣)共煎汤一大盅,温服。效果将药连服二剂,诸病皆愈,俾用珠玉二宝粥常常当点心服之,以善其后。或问两方中所用之药,若滋阴、润肺、清火、理痰、止嗽诸品,原为人所共知,而两方之中皆用赭石、麦芽,且又皆生用者其义何居?答曰∶胃居中焦,原以传送饮食为专职,是以胃中之气,...

  • 《养生导引秘籍》:[养生咏玄集]序

    道入重玄;旨似远而意明,风存上祖。引龙虎同归之躁竞,显玄牝绝利之玄微。直示指归,立成妙用。正演开遮之说,明分去就之元。回玄包罗,升沉浩渺。故使下士抚掌,上士勤行。克成于神气全真,冀泯于根尘妄照。诚知珠玉兮何重,性命兮何轻。宁不穷解分息动之玄,而纵流光走魄之逝。深可悲哉!此咏玄诗实长生度世之法要也。至如玄元帝之灵篆,常秘枕中;淮南王之神方,密藏肘后。盖上圣所遵所重乎至言也。学人值遇,宜须秘慎,深自惜...

  • 《程杏轩医案》:[续录]张汝功兄乃郎嗽久伤阴奇治验

    ,凡药皆草木根,只可濡其时邪之燥,未能滋其津液之干耳。经云∶阴之所生,本在五味,五谷为养,五果为助,五畜为益,故用猪肉悉尼粳米,诸多濡液滋干之品,气味合而服之,以补精益气,岂寻常方剂可同语耶。汝兄慨然曰∶人知药能疗病,不知药反增病。人知食肉病复,不知食肉病愈。今而后益信医理渊深,不易知也。安波按∶读斯案字字珠玉,可见医贵圆通,徒执成方于胸中,亦复何益。《程杏轩医案》清程杏轩公元1644-1911年...

  • 《疡科纲要》:[卷下第四章·膏丹丸散各方]第九节·生肌诸方

    外疡毒净以此收口。上血竭(五钱)赤石脂牡蛎粉(漂净)海螵蛸(去背壳研细漂净)密陀僧(各一两)花龙骨(四钱)上冰片(四钱)研细和匀轻掺,以清凉薄贴盖之。【方解】世俗治疡,珠黄之外,血珀、珊瑚号为八宝,无非借此贵重之名,聊以自高其色,不惟其质,未能免俗,聊复尔尔。且此方生肌收口功效昭着,比诸珠玉宝贵,实无愧色,爰锡嘉名,亦旌功之旷典也。《疡科纲要》民国初年张山雷公元1912-至今...

  • 《卫生家宝产科备要》:[卷第二]孙真人养胎论

    论曰∶旧说,凡受胎三月,逐物变化,禀质未定。故妊娠三月,欲得观犀象猛兽,珠玉宝物,欲得见贤人君子、盛德大师;观礼乐钟鼓,俎豆军旅,陈设焚烧名香,口诵诗书,古今箴诫;居处简静,割不正不食,席不正不坐;弹琴瑟,调心神,和情性,节嗜欲,庶使清净,生子皆良,长寿忠孝,仁义聪惠无疾,斯盖文王胎教者也。论曰∶儿在胎日,月未满,阴阳未备,脏腑骨节皆未成足,故自初讫于将产,饮食居处皆有禁忌。妊娠食羊肝,令子多厄。...

  • 《绛雪园古方选注》:魏序

    夫士君子立言,不有实学,焉能附于古圣贤之末;非有卓识,又安能窥夫古圣贤之心。余尝言可上契一百化生其要十年三者相之暇选注,又觉珠玉之在前矣,殆仲景之功臣,古昔圣贤之羽翼也。以之砭俗学而示来兹,流之一壶也。夫余髦矣,一官去守,匆匆北归,不能更与王子把臂朝夕,疑义相晰,不然。书此为序,兼志别焉。时雍正辛亥季春年家弟乡魏荔彤念庭氏题。《绛雪园古方选注》清王子接公元1644-1911年...

  • 《医心方》:[卷第二十七]服用第九

    《太素经》云∶歧伯曰∶衣服旦欲适寒温,寒无凄凄,暑无出汁。《养生要集》云∶青牛道士曰∶春天天气虽阳暖,勿薄衣也。常令身辄辄微汗乃快耳。《千金方》云∶衣服器械,勿用珠玉金宝增长过失。又云∶春天不可薄衣,令人得伤寒霍乱,不消食,头痛。又云∶春冰未泮,衣欲下浓上薄,养阳收阴,继世长生。又云∶湿衣及汗衣皆不可久着,令人发疮及风瘙。大汗能易衣佳,不易者,急粉身,不尔令人小便不利。又云∶旦起衣有光者,当户三振...

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