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2 注解
中西医汇通派简称汇通派[1]。19世纪末开始在我国出现的一个医学流派[1]。19世纪中叶以后，随着西方医学大量传到我国，一部分中医试图用改良的方法，沟通中西医学[1]。他们或者以西医的解剖学、生理学等知识印证中医的古典医理；或者以中医的有关论述印证西医的有关知识[1]。这种认识和做法，比起全盘否定中国医药学的民族虚无主义和尊经泥古、拒绝接受任何新鲜事物的因循守旧思想是一个进步；但在旧中国，汇通中西医的工作，既无明确方向，工作方法和思想方法往往具有片面性，因而多有牵强附会之弊，其成果是很有限的[1]。其代表人物有唐宗海、朱沛文、恽铁樵、张锡纯等，他们各有一些代表性著述[1]。
3 参考资料
- ^ [1] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京：人民卫生出版社，2004：277.
古籍中的中西医汇通派
- 《金针秘传》：[十五、针验摘录]（八）肠癖
书家颜二民患肠癖十余年，其苦万状，中西医治终未能愈。乙丑余由陕军谢职归，遇于邗上，殷殷求治。为针手...
- 《中西汇通医经精义》：[上卷]脏腑之官
心。原互为功用。髓筋通于心。乃肾交于心。合为离卦中含坎水之象所以能司神明也。详心藏神注。即如西医所...
- 《中西汇通医经精义》：[下卷]脏腑通治
实迹。西医虽详形略气。然如此等道路非借西说。不能发明西医云。人之脏腑。全有连网相联。其连网中。全有...
- 《温病正宗》：[下编·正宗辑要第二章·分论]三十、论温热即是伏火
变，超时而发，无一不同归火化。中医所谓伏火症，即西医所谓内炎症也。王秉衡曰∶风寒暑湿，悉能化火，血气...
- 《重订广温热论》：[第一卷温热总论]论温热即是伏火（添加）
变，超时而发，无一不同归火化。中医所谓伏火症，即西医所谓内炎症也。王秉衡曰∶风寒暑湿，悉能化火，血气...
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