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古籍中的针灸歌赋

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《针灸歌赋》为书名。人民卫生出版社编辑部编。1961年由人民卫生出版社出版。

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古籍中的针灸歌赋如下:

  • 《金针秘传》:一、论针灸学之渊源及真传之难得

    ,乃为之补辑刊刻,易其名曰《针灸大全》。同时有高武者,着有《针灸聚英》、《针灸节要》诸书。凡历代相传之针法灸法,及针灸家之备歌各赋,多搜括无遗。元王国端之《扁鹊神应针灸玉龙经》,亦多录私相传诵之歌括歌赋。盖皆热心针灸学,惟恐古法失传,同抱一普及公开之思想者也。吾师黄石屏先生为人治病,亦隔衣下针,无须留意揣量穴道,而自然百无一误。盖与明季凌汉章所传针法,为一脉相传,固由于周身穴道烂熟胸中,无须临时脱...

  • 《中国医籍考》:[卷二十二]明堂经脉(二)

    前人之法。今时之弊。司命者知所去取矣。时嘉靖丙午冬十二月吉日。四明梅孤高武识。四库全书提要曰。“针灸聚英四卷。明高武撰。武始末未详。是书以经络穴法类聚为一卷。各病取穴治法为一卷。诸论针灸法为一卷。各歌赋为一卷。凡诸书与素问难经异同者。取其同而论其异。故以聚英名书。其所搜采。惟铜人明堂子午。及窦氏流注等书。余皆不录。”按此书原八卷。提要以为四卷者。唯据其凡例所言。未熟读全书。故致误耳。〔针灸大成〕四...

  • 《针灸聚英》:凡例

    法为二卷。诸论针艾法为三卷。各歌赋为四卷。间或发挥一二。一周身尺寸已详于前集素难节要。今止绘图各分写于上。以便准量取穴。一经络俱属于五脏六腑。今绘其图于经络之前者。知外有是经。则内属是脏腑也。一明堂针灸、铜人、千金翼诸书。拘头面腹手足分列穴。殊无经络起止次序。今以滑氏十四经发挥、金兰循经经络绘图。每经自始至终。某穴主某病。以便考究。一资生经立诸病目。以各穴分属。似难于阅。今以各经穴为主。以主某病分...

  • 《明医指掌》:凡例

    者,便初学记诵,略举其概,未详其义。此乃逐一证述一歌,务尽其旨焉。一歌括少白四句,多至数十句,欲赅病情,无拘长短。一凡论中引《素问》,则曰经云,引朱、张、刘、李及诸贤之说,则直标姓氏,并足为歌之显证。一旧本尚阙伤寒一科,盖谓蒙斋有书,便于记诵,然亦间有挂漏。愚僭以陶节庵家秘为主,而以蒙斋歌赋参焉。窃常苦心于此,名曰∶《续明医指掌》,嗣刻问世。葑溪邵达识《明医指掌》明皇甫中公元1368年—1644年...

  • 《本草备要》:增补本草备要自序

    注之详明。医疗则诠证释方,兼百家之论辨。书分两帙,用实相资。要令不知医之人,读之了然,庶裨实用。两书甫出,幸海内名贤颇垂鉴许。今本草原刻,字已漫灭,特再加厘订,用酬世好。抑世尚有议余药味之简者,余惟歌赋汤液,药仅二百四十种,拙集广至四百种,不为少矣。如食物仅可充口腹,僻药非治所常需者,安能尽录?盖既取其备,又欲其要,应如是止也。兹因重梓,更增备而可用者约六十品,聊以厌言者之口,仍不碍携者之艰。苟小...

  • 《本草备要》:自序

    今着本草者,无虑数百家,其中精且详者,莫如李氏《纲目》,考究渊博,指示周明,所以嘉惠斯人之心,良方切至。第卷帙浩繁,卒难究殚,舟车之上,携取为难,备则备矣,而未能要也。他如《主治》、《指掌》、《药性歌赋》,聊以便初学之诵习,要则要矣,而未能备也。近如《蒙筌》、《经疏》,世称善本。《蒙筌》附类,颇着精义,然文拘对偶,辞太繁缛,而阙略尚多;《经疏》发明主治之理,制方参互之义,又着简误,以究其失,可谓尽...

  • 《针灸逢源》:[卷五证治参详]戒逆针灸

    (无病而先针灸曰逆。)小儿初生无病。不可针灸如逆针灸。则动其五脏。因恐成痫河洛关中。土地多寒。儿每成。生儿三日。多逆灸以防之吴蜀地温。无此疾也。今人不分南北。灸之多有害者不若任其自然。免致夭横也。《针灸逢源》清·嘉庆二十年李学川公元1815年...

  • 《针灸大成》:[卷十小儿]戒逆针灸

    (无病而先针灸曰逆)小儿新生,无病不可逆针灸之,如逆针灸,则忍痛动其五脏,因善成痫。河洛关中,土地多寒,儿喜成,其生儿三日,多逆灸以防之。吴蜀地温,无此疾也。古方既传之,今人不分南北灸之,多害小儿也。所以田舍小儿,任其自然,得无横夭也。《针灸大成》...

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