与“疫疠“有关的文献报道

疫疠 病名。 ①具有强烈传染性，流行一时一地的疾病。见《诸病源候论》卷十。又名瘟疫、时气。《医学入门》卷四：“疫疾如有鬼疠相似，故曰疫疠，又曰时气。”参见瘟疫、时气等条。 ②湿温中有强烈传染性者。《六气感证要义·湿温》：“湿温一证，即藏疫疠

病相类，皆由一岁之内，节气不和，寒暑乖候，或有暴风疾雨， 雾露不散，则民多疾疫。病无长少，率皆相似，如有鬼厉之气，故云疫疠病。 《养生方》云∶封君达常乘青牛，鲁女生常乘驳牛，孟子绰常乘驳马，尹公度常乘青骡 。时人莫知其名字为谁，故曰∶欲得不

。气和则安，气则病。故一岁之内。节气不和。寒暑乖 候，皆为疫疠之气。感而为病，故名疫疠，其状无问长少，率皆相似。俗又名天行，其病与 时气温热等病相类，治各随其证，以方制之。 治疫疠病，头痛壮热恶寒不解。神明白散方 白术（锉炒二两）桔梗细辛

甲午春，痘毒流行，死者十八九，乃一厄也。时有预服三豆子汤、丝瓜辰砂散者，凡方书 所载，预解痘毒之法，用之无效。予思痘疹疫疠之毒，因岁运灾眚之变，难以药解，而人事未尽，又不可委之 天数也。于是检阅右方，于《韩氏医通》得五瘟丹，以五运为主。喜曰

疹之毒，藏于至阴之下，发于太阳之经， 当其时而动其气，毒乃发矣，此冬温之后，必发疮疹也。凡此不正之气，发之、泄之、 解之、平之，勿犯岁气，是谓良工，故治疫疠者，以解毒为急。 《证治准绳·幼科》 明 王肯堂 公元1368年—1644年

况疮疹之毒，藏于至阴之下，发于太阳之经， 当其时而动其气，毒乃发矣，此冬温之后，必发疮疹也。凡此不正之气，发之、泄之、 解之、平之，勿犯岁气，是谓良工，故治疫疠者，以解毒为急。 《幼科证治准绳》 明 王肯堂 公元1368-1644年

。寒暑乖候。 皆为疫疠之气。感而为病。故名疫疠。其状无问长少。率皆相似。俗又名天行。其病与时气 温热等病相类。治各随其证。以方制之。 又诗曰。四时疫疠会应难。老幼调停总一般。夏责于心冬责肾。季脾秋肺与春肝。 又论云。疫疠春感清。升麻葛根汤

一两半。羚羊角二两，捣为散，三角 绛囊，贮一两带心前并门户上。月旦青布裹一刀圭。中庭烧温，病患亦烧熏之，即瘥。 辟天行疫疠，雄黄，丹砂，巴豆，矾石，附子，干姜，分等，捣，蜜丸，平旦向日吞 之。一丸如胡麻大，九日止，令无病。 常用辟温病散方，

时气 ①即疫病。见《肘后备急方》卷二。亦名疫疠、天行、时行、时疫。《医学入门·疫疠》：“疫疠如有鬼厉相似，故曰疫疠，又曰时气。”详见疫疠、时疫、天行等条。 ②病邪名。具有强烈传染性、流行性的病邪。《伤寒全生集·时气》：“时气者，乃天时暴

负局先生 三国时吴国医生。原名佚，据云负石磨镜为生。常出紫丸治人病，且服之颇神验。于疫疠流行年间，治人甚众。 作者：

外感 病因病理学名词，系病因分类之一。指感受六淫、疫疠之气等外邪。病邪或先侵入皮毛肌肤，或从口鼻吸入，均自外而入，初起多有寒热或上呼吸道症状，故称。 作者：

方剂组成 升麻, 葛根, 芍药, 甘草, 各等分 主治功效 治伤寒阳明经证, 目痛鼻干不眠, 无汗恶寒发热, 及小儿疮疹疫疠等证 作者见解 水二钟, 煎一钟. 寒多热服, 热多温服作者：张景岳

大?者, 九窍出血之名也, 此非疫疠, 即中大毒, 人身止此九窍, 而九窍皆乱, 危亡之证, 法在不治, 惟有猝然惊恐, 而九窍出血者, 可用朱砂安经丸, 加发灰治之。作者：唐宗海

客者除之 治疗学术语。系一种治疗原则。出《素问·至真要大论》。凡外来邪气客于人体，如六淫、疫疠、饮食积滞等，均应驱除。用疏风、散寒、清暑、祛湿、消导、化痰等法。 作者：

两胁刺痛 证名。两侧胁肋部疼痛如刺。见《儒门事亲·治病百法》。由气结、血瘀、癖积及疫疠之气滞而不散，络脉受损所致。详见肺邪胁痛、死血胁痛、胁痛、食积、运气胁痛各条。 作者：

注者住也，言其病连滞停住，死又注易傍人也。人有染疫疠之气致死，其余殃不息，流 注子孙亲族，得病证状，与死者相似，故名为殃注。 《诸病源候论》 隋 巢元方 公元614年

四时之中有寒暑燥湿风气相搏喜变诸疾须预察之稍失防闲则并能中人又有时行疫疠瘴疟 等疾 面目 辛之 苦者 则志 中而 举万 《鸡峰普济方》 宋 张锐 公元960-1279年

每年腊辰前一日看合家几口用黄明乳香一小块子合聚于乳钵内顺日在研极细即于腊日五 更初 意加减此方得于孔宗翰待制家眷百口服之数十年无疫疠之疾 《鸡峰普济方》 宋 张锐 公元960-1279年

大衄者。九窍出血之名也。此非疫疠。即中大毒。人身止此九窍。而九窍皆乱。危亡之证。法在不治。惟有猝 然惊恐。而九窍出血者。可用朱砂安经丸。加发灰治之。 《血证论》 清 唐容川 公元1884年

肠二经。 清利湿热，解毒散血。内服治痢，又疗疮疖，禳解疫疠，通利关节。外敷消肿，疔痈流 火， 蜂螫剧疼，涂之缓和。 唐宝经验方云∶“六月六日采马齿苋晒干，元旦煮熟，同盐醋食之，可解疫疠气。”迄今， 长江下游，春节尚食用马齿点心，名之曰安乐

温麻 病证名。出《麻证新书》。指麻疹偏于温热者，症见壮热，烦渴，疹出稠密而色鲜红等。麻疹由于感受温热、疫疠时行之气而发。治宜辛凉宣透，兼以解毒。用银翘散加减。皮疹色红，、热甚者，则宜清热解毒，用紫草红花饮（方见麻疹条）或清营汤加减。 作者

王敬义 清代医家。一作王敬文，字协中，上海县人，从同邑名医刘梦金游，尽得其传。其妙悟医理，医术高明，时人称“神医”。著有《疫疠溯源》，今有刻本。另有《女科选粹》及《斑疹论》各一卷，未见刊行。 作者：

夏以时 明代医家。字凤亭。吉安（今属江西）人。初习书法，后改习医，于李时珍《本草纲目》颇有心得。性侠义，好助人，值岁荒，倾资赈饥民，活数百人。疫疠流行，倾资购药施之，不取酬谢，治多验，常以一剂即愈，故人称“夏一剂”。 作者：

白菌 病证名。系指感受温热疫疠之邪，喉间疼痛，腐溃并覆有色白如菌状膜，故名。为白缠喉之俗名，即白喉。《喉白阐微》：“喉间白腐一证，俗名白菌，即白缠喉是也。”本病发病迅速，变化凶险，故治疗也应从速。参见白喉条。 作者：

疫喉 病名。指由于感受时行疫疠之邪而引起的喉科急性传染病。多见于小儿，成人少见，病情较重、变化迅速，对健康威胁极大，应重视积极预防。该病包括白喉和疫喉痧两证。白喉多发于秋、冬二季，后者多发于春、冬二季。详参白喉、疫喉痧条。 作者：

霍乱及痧胀疫疠诸恶证，初起，即解散其发，细看。如有赤色者，急拔去之。再脱其衣 ，细看胸背，如有长毛数茎，必尽拔之。 （热毒深入营分，发为血之余，毒焰上炎，故见赤色。甚至硬如骏鬣，余尝目击之 。宗侄承烈绍武。） 《随息居重订霍

治非时伤寒头疼惧寒壮热痞闷呕吐时行疫疠山岚瘴疟不伏水土等 藿香（一钱五分）白芷川芎紫苏叶半夏苍术（各一钱）白术白茯苓陈皮 浓朴（姜制各八分）甘草（三分） 上用姜三片枣一枚水二钟煎一钟食远热服 《养生类要》 明 吴正伦 公元1

明 萤火本腐草所化，得大火之余气而成。入胞络三焦，能辟邪、明目，取其照幽夜 明之义。务成子萤火丸，辟五兵白刃，虎野狼蛇虺之毒，恶鬼疫疠之邪。庞安常亦极言其效， 惜乎，世鲜备用。 《本经逢原》 清 张璐 公元1617－1700年

夫有痘疹收后，举止饮食，已复如常，忽然遍身汗出如水，或只心腹绞痛而死者， 此是元气尚亏，外虽无病，里实空虚。一感疫疠不正之气，正不胜邪。一中而死谓之中 恶也。间有用人参汤研苏合香丸服之而苏，殆如大人之因虚而暴中之类欤。 《冯氏

\r降香\pq86.bmp\r 性味与檀木相同。形色较前香为异。入肝破血。堪除瘀滞之稽留。辟恶搜邪。可解时 行之疫疠。（降香性味出产与檀香相同。但色紫为异。能入心肝血分。行瘀滞。疗折伤。外 敷内服。均有专效。至于辟邪解疫。与檀香一理耳

治伤寒时行疫疠风湿温不同阴阳两感表里未办或内热外寒头项腰脊拘急疼痛发热恶寒肢 节疼 水谷 草豆蔻（十个）猪苓菖蒲良姜羌活附子麻黄浓朴本白芍药枳 壳柴胡 上为粗末每服四钱水一盏半煎至一盏去滓热服不以时一方加术吴茱萸 《鸡峰普济

治伤寒及时行疫疠头痛项强壮热恶寒腰背拘急四肢烦疼面赤咽干呕逆烦渴 川乌头干葛木通大黄石膏桔梗山栀藿香瞿麦白术甘草桂（各一 两） 上为粗末每服二钱水一盏入林檎片十数片新者亦得煎至七分去滓稍热不以时服相次再服 衣被 《鸡峰普济方