与“阳气“相关的词条

阳气 生理学名词。与阴气相对。就功能与形态来说，阳气指功能；就脏腑机能来说，指六腑之气；就营卫之气来说，指卫气；就运动的方向和性质来说，则行于外表的、向上的、亢盛的、增强的、轻清的为阳气。《素问·生气通天论》：“阳气者，若天与日，失其所，

阳气盛 ①病证名。指阳气偏盛出现的热证。《灵枢·淫邪发梦》：“阳气盛则梦大火燔焫。” ②阳气旺盛充足。《灵枢·口问》：“阴气尽而阳气盛则寤矣。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:18:04 (GMT+08:00)

精阳气 指阳气的精微者。《灵枢·邪气脏腑病形》：“十二经脉，三百六十三络，其气血皆上注于面而走空窍。其精阳气上走于目而为睛。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:42:34 (GMT+08:00)

疮疡阳气脱陷 病证名。疮疡兼见阳气脱陷之病证者。见《外科枢要》卷一。该证多因患疮疡期间过用攻伐之剂，或脓血排泻过多，或因患者过度吐泻，致使体内精血消耗，阳气虚竭而发。证见畏寒头痛，咳逆呕吐，耳愦目蒙，小便短少，泻利肠鸣，里急腹痛，阳缩冷汗

人气 人体阳气。《素问·生气通天论》：“故阳气者，一日而主外，平旦人气生。”参见阳气条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:33:20 (GMT+08:00)

阳强不密 指阳气过于亢盛不能固密。《素问·生气通天论》：“故阳强不能密，阳气乃绝。”阳气亢盛，不能固守其位，蒸迫阴津外泄，导致真阴亏损。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:18:04 (GMT+08:00)

春夏养阳 养生术语。系中医因时制宜养生原则之一。谓春夏之时，自然界阳气升发，养生者宜顺时而养，须护养体内阳气，使之保持充沛。此时，凡有耗损阳气及阻碍阳气畅达的情况皆应避免。出《素问·四气调神大论》。 最后修订于 2009年1月6日 星期

津气 ①是津液。详该条。 ②津液和阳气的合称。如热伤津气，即津液与阳气均被热邪所伤。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:43:28 (GMT+08:00)

阳陇 陇，隆盛。指阳气之极盛。《灵枢·营卫生会》：“日中而阳陇。”谓中午是阳气最隆盛之时。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:18:08 (GMT+08:00)

五更头晕 病证名。头部昏晕，常在五更时发作。多因阳气不足所致。阳主动，动则阳气上升而不晕。五更静极，阳气虚则潜于下，不足于上，故头晕。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:09:01 (GMT+08:00)

四节气之一。公历为六月二十一日或二十二日。这一天北半球昼最长，夜最短。是阳气至极之时，此后阳气逐渐衰降，阴气逐渐旺盛。《素问·脉要精微论》：“夏至四十五日阴气微上，阳气微下。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:13:56 (G

阴胜则阳病 病因病理学术语。指阴寒偏盛损伤阳气，过用酸苦涌泄之品亦可损伤阳气，导致阳气不足的病变发生。《素问·阴阳应象大论》：“气味辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。阴胜则阳病，阳胜则阴病。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:16

阳虚 病证名。指阳气不足，机能衰退的证候。《素问·调经论》：：“阳虚则外寒。”多因素体阳气虚弱；或外感阴寒之邪，阳气受损；或年老阳衰；或房室过度，损伤肾阳。常见症为形寒肢冷，腰膝冷痛，尿清便溏或下利清谷，倦怠乏力，面色（白光）白，或小便不

悬阳 提举阳气。《灵枢·九针十二原》：“方刺之时，必在悬阳，及与两卫，神属勿去，知病存亡。”张景岳注：“凡刺之时必先举阳气为主，故曰悬阳。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:11:18 (GMT+08:00)

清阳 即阳气。阳气清轻上升，故称清阳。《素问·阴阳应象大论》：“清阳为天，浊阴为地。”又：“清阳实四肢，浊阴归六府。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:34:06 (GMT+08:00)

阴虚呕吐 病证名。阴虚阳气上逆所致的呕吐。《证治汇补·胸膈门》：“诸阳气浮，无所依从，呕咳上气，此阴虚成呕。”治宜滋阴降气，用六味地黄汤加石斛、沉香等药。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:15:56 (GMT+08:00)

伤阳 病证名。即阳气受伤。其主要原因有： ①寒邪直中于里或阴寒内盛伤阳，《素问·阴阳应象大论》：“阴胜则阳病”。 ②过用苦寒药物，过食生冷饮食，或发汗，泻下太过，损伤阳气。 ③七情内伤，暴喜伤阳，心神浮越，阳气易于耗散，出现心悸、怔忡、

湿胜阳微 病证名。指湿邪过盛伤害阳气。湿为阴邪，重浊粘滞，能阻滞阳气活动，尤易损伤脾阳，症见面白、胸闷、腹胀、痞满、泄泻，甚则形成水肿等。因而治湿须要维护阳气，不得过用寒凉。《温热论》：“湿邪害人最广，如面色白者，须要顾其阳气，湿胜则阳

脾阳 生理学名词。批脾的运化功能及在运化活动过程中起温煦作用的阳气，是人体阳气在脾脏功能方面的反映。脾的运化水谷、运化水液、升运清阳、温煦四肢肌肉等功能，都是脾的阳气完成的。如脾阳虚，可见食欲不振、腹部胀满、大便溏泄、四肢不温，或痰湿内生

脱阳 病证名。指阳气严重耗失，造成虚脱倾向。 ①指阳气耗伤太过，以致神气不藏而出现幻觉、幻视、神志异常、或大汗淋漓、手足逆冷、踡卧神疲等症状。《难经·二十难》：“脱阳者见鬼。” ②指男子因性交出现虚脱的症状。 最后修订于 2009年1月

虚寒证 证名。阳气虚弱所致的证候。见《素问玄机原病式》卷二。证见面（白光）少华，精神不振，畏寒肢冷，得热则舒，腹痛喜按，小便清长，大便稀薄，舌淡苔白，脉沉迟缓弱等。治宜温补阳气，选用理中汤、金匮肾气丸等方。参见虚证、寒证条。 最后修订于

壮阳 治疗学名词。指一种治法。即用温补药强壮心肾阳气。适用于阳气虚衰之证。分壮心阳与壮肾阳。壮心阳多用人参、附子；壮肾阳多用鹿茸、巴戟天、仙茅、锁阳等。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:19:28 (GMT+08:00)

外寒 病证名。见《素问·调经论》。 ①外感风寒。因寒邪袭表，阳气不得宣通透泄，可致恶寒、发热、无汗、头痛、身痛、脉浮紧等症。 ②指体表阳气不足，形寒怕冷。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:10:41 (GMT+08:00)

处方 柴胡、黄芩、半夏、人参、甘草、酒芍、桂枝、瓜蒌、牡蛎、干姜。 功能主治 由阳气素虚，而盛暑之时贪凉饮冷，以致阴气益盛，阳气愈微而发牡疟，属肾，但寒不热，其症四肢厥逆，口鼻冷气，头眩目涩，胸满肚疼。 用法用量 水

目不瞑 证名。指目不能闭的证候。《灵枢·大惑论》：“卫气不得入于阴，常留于阳。留于阳则阳气满，阳气满则阳蹻盛，不得入于阴则阴气虚，故曰不瞑矣。”常见于阴虚失眠之症。治宜滋阴降火除烦，方用黄连阿胶汤加减。 最后修订于 2009年1月6日 星

两气 ①指真气与邪气。《灵枢·胀论》：“真邪相攻，两气相搏，乃合为胀也。” ②指阳气与阴气。《素问·痹论》：“阳气少，阴气盛，两气相感，故汗出而濡也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:40:03 (GMT+08:00)

状名。即满面红赤。太阳病未解，并传阳明时出现的病色。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表。”阳明经循行于面，阳气郁发于表，故面色红赤。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:38:02 (GMT+08:00

回阳救逆 治疗学术语，系温法之一。回阳，挽回阳气；救逆，救治厥逆。多用于阳气将脱的危急证。症见汗出不止，呕吐泻利，四肢厥冷，身体疼痛，脉微欲绝等，急用四逆汤或参附汤之类温经散寒，回阳救逆。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:4

重阳之人 生理学名词。指阳气偏盛之人。《灵枢·行针》：“重阳之人，熇熇高高，言语善疾，举足善高。心肺之脏气有余，阳气滑盛而扬，故神动而气先行。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:20:07 (GMT+08:00)

阳复 阳气回复。《素问·六元正纪大论》：“阳复化，民病热于中。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:18:11 (GMT+08:00)

去针 针刺治疗时的出针。《素问·针解》：“刺虚须其实者，阳气隆至，针下热乃去针也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:33:49 (GMT+08:00)

湿浊 即湿气。因湿性重浊粘腻，每于病位停留滞着，阻碍阳气的活动，故名。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:29:44 (GMT+08:00)

阳虚证 证名。阳气虚衰所出现的病证。出《素问·调经论》。因素体阳气虚弱，或病邪损伤阳气所致。多见于慢性疾患。证见面色（白光）白，短气懒言，精神倦怠，四肢不温，尿清便溏，舌淡苔薄，脉细弱或大而无力。治宜益气温阳，用补中益气汤、理中丸、保元汤

康平 健康安宁。《素问·六元正纪大论》：“阳气布，候反温，蛰虫来见，流水不冰，民乃康平。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:41:42 (GMT+08:00)

鬓 耳际之发。《素问·上古天真论》：“阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:58:08 (GMT+08:00)

阳胜 病因病理学名词。即阳气亢盛。《素问·阴阳应象大论》：“阴胜则阳病，阳胜则阴病，阳胜则热，阴胜则热。”参阳盛条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:18:01 (GMT+08:00)

阳胜则热 出《素问·阴阳应象大论》。阳气偏胜，则出现热证。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:18:01 (GMT+08:00)

燔焫 指有灼热感。《灵枢·淫邪发梦》：“阳气盛则梦大火而燔焫。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:51:28 (GMT+08:00)

瞋 人体生理功能名词。系指睁大眼睛的功能。《灵枢·寒热病》：“阳气盛则瞋目。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:56:42 (GMT+08:00)

白为寒 诊断学名词。五色主病之一。出《灵枢·五色》。面色白为阳气虚弱、寒从内生所致。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:59:49 (GMT+08:00)

焰阳 犹言阳气。《素问·六元正纪大论》：“华发水凝，山川冰雪，焰阳午泽，怫之先兆也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:18:18 (GMT+08:00)

滂溢 象大小涌流横溢。《素问·著至教论》：“病起疾风，至如礔砺，九窍皆塞，阳气滂溢，干嗌喉塞。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:36:20 (GMT+08:00)

贼邪 四时不正之气。《素问·生气通天论》：“阳气固，虽有贼邪，弗能害也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:22:11 (GMT+08:00)

外格 病证名。出《灵枢·终始》。阳气亢盛之极，盈溢于外，不能与阴气相交所致的格拒现象。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:10:41 (GMT+08:00)

温阳 治疗学术语，温法之一。温通阳气的治法。如回阳救逆、温中祛寒等。详各条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:09:33 (GMT+08:00)

搏阳 指邪入于阳，与阳气相争。《素问·宣明五气篇》：“搏阳则为巅疾。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:57:56 (GMT+08:00)

收拒 收敛阳气以闭拒外邪。《素问·生气通天论》：“是故暮而收拒，无扰筋骨。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:29:03 (GMT+08:00)

热，如火燔灼，名曰煎厥。此亦虚损之类。” ②指肝气盛，突出“善怒”为主证。《素问·脉解》：“所谓少气善怒者，阳气不治；阳气不治则阳气不得出，肝气当治而未得，故善怒。善怒者，名曰煎厥。”参见厥证、善怒条。 最后修订于 2009年1月6日 星期

怫郁 郁结不舒。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之，熏之。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:49:51 (GMT+08:00)

五冷恶候 病证名。见《普济方》。即手冷、足冷、气冷、唇冷、面冷。为小儿全身阳气衰竭的危象。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:56 (GMT+08:00)