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古籍中的阳亢

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阳亢为病机。是指阴阳失调,阳盛阴衰,阴精不能涵敛阳气而致阳气亢越的一种病理状态。《脾胃论·卷中》:“此病阳亢,乃阴火之邪滋之。”

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古籍中的阳亢如下:

  • 《宜麟策》:[续篇]药忌燥热(培原四)

    大生要旨云∶天地之道,只贵和平,太热则阳亢,太寒则阴凝。阴凝肃杀,人果知之。阳亢消烁,人都不察。常见世之艰于子嗣者,构觅传方,希图种子。其方大抵兴阳壮热之品居多,甚至锻炼金石,及制取毒秽悍劣诸物,劫尽其阴,以为培阳。益以房帏重耗,渐至髓消肉减,神昏气夺,毛瘁色枯,尚不知为药所误,可胜道哉!《宜麟策》清佚名公元1644年—1911年...

  • 《症因脉治》:[卷四疟疾总论]外感疟疾

    间,邪盛于,不涉于阴,则但热不寒,而肺热瘅疟之症作矣。【肺热瘅疟之脉】寸口洪而数,洪则主阳,数则主热,阳热为患,火来乘金,阴虚阳亢【肺热瘅疟之治】古人有论无方,桢意用防风泻白散,以散舍于皮肤之风寒。用石膏泻白散,以治肺素有热。用凉八味丸,滋阴清肺,以治阴虚阳亢,消烁脱肉。防风泻白散治风寒舍于皮毛,外束肺热。即泻白散加防风。石膏泻白散治肺素有热,热盛于身。即泻白散加石膏。凉八味丸治阳阴虚,消烁...

  • 《周慎斋遗书》:[卷三二十六字符机]寒

    恶寒战栗非寒证,阳亢精微积热深,莫使毫厘谬千里,总须着意个中寻。恶寒之证,有阳亢而见阴证者,此假寒真实热也。若真寒之证,其脉为迟,为微为弱,气虚欲脱,足冷厥逆,自汗自利,此急宜温补之,真寒证也。若热极而恶寒者,脉必有力,宜用承气汤下之,《周慎斋遗书》...

  • 《医碥》:[卷之一·杂症发热]气乖有三

    一曰阳亢发热阴阳水火,原自和平,不热不寒,是谓正气。一有乖违,不无偏胜。《经》曰∶阳胜则热。此为亢阳之火,证见烦渴,燥结,小便赤涩,六脉洪数,治宜寒凉。(有因浓酒浓味,蕴酿而成者,有炎令燥气,感触而致者,有五志过极,心火亢暴者。)一曰阴虚发热(血虚同)阴虚,谓肾水虚也。火性本上炎而外现,得水以制之,则离交于坎,龙潜于渊,内蕴而为神明,下济而成交泰。若阴亏水虚,则柴干火烈,而焚灼为灾矣。(或由色欲损...

  • 《伤寒悬解》:[卷六阳明经上编(五十章)]大承气证二十五(阳明四十四)

    发汗不解腹满痛者急下之宜大承气汤发汗不解是非表证乃胃阳之实也汗之愈亡其阴燥屎阻其胃火伤及太阴故腹满而痛阳亢阴亡则成死证故当急下之此下三章与少阴急下三章彼此互文是阳明之阳亢而伤阴者阳未盛而下早则亡其阳阳已亢而下迟则亡其阴故有缓攻之法又有急下之条此与少阴六七日腹胀不大便章义同《伤寒悬解》清黄元御公元1644-1911年...

  • 《读医随笔》:[卷四证治类]身中腹中一股热气冲动者有虚实二因

    气管血管皆由小肠上达心肺,而内通脏腑,外布周身。今寒客于小肠之脉外,玄府闭塞,饮食新化之热气,不能匀布三焦五经并行,而涌溢于脉中,遂觉热盛于常矣。故其热之起也,多在食远,或天明阳气上升之时,不似阴虚阳亢者,必发于日晡也;胸中多烦闷,四肢多恶寒无力,又不似阴虚阳亢者之烦躁不安,神气浮越也。前贤论此者,丹溪家以为阴虚阳亢,东垣家以为阳气下陷,未有指为寒湿者,而历数生平所治,又无一不是寒湿,心窃疑之久矣...

  • 《医医小草》:六字真言

    ,热,虚,实。三阳为表,三阴为里。表中之里,阳明是也,里中之表,少阴是也。并各相表里。三阳之腑主表,经主里。三阴则心肺主表,脾肝肾主里。外感者表宜汗,里宜下。内伤者表宜清补,里宜温补。内伤阳则阴盛,阴盛者易感寒。内伤阴则阳亢,阳亢者易感热。此所谓邪乘虚入也,虚为正虚,实乃邪实。故经云∶“邪气盛则实,精气夺则虚。”医能将此参伍错综,条分缕晰,则亦庶乎其可也。《医医小草》清宝辉公元1644-1911年...

  • 《丁甘仁医案》:[卷三内伤杂病案]附∶不寐案

    分)北秫米(包,三钱)远志肉(一钱)青龙齿(三钱)川贝母(二钱)炒枣仁(三钱)生白芍(二钱)鲜竹茹(一钱五分)枳实(一钱,同捣)广郁金(一钱五分)合欢花(一钱五分)夜交藤(三钱)陈左高年气阴两亏,肝挟痰浊上蒙清空,健忘少寐,神疲肢倦,脉象虚弦而滑,苔薄腻,虚中夹实,最难着手,姑拟益气阴以柔肝木,化痰浊而通神明。太子参(一钱)仙半夏(二钱)白归身(二钱)豆衣(三钱)抱茯神(三钱)薄橘红(八分)生...

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