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古籍中的阳厥

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阳厥:1.热厥;2.足少阳经经气厥逆所致的病证;3.突受刺激过度而出现善怒发狂的病证。

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古籍中的阳厥如下:

  • 《圣济总录》:[卷第六十七诸气门]阳厥

    论曰内经曰、有病怒狂者,生于阳也;阳气者,因暴折而难决,故善怒也。病名曰阳厥,夫阴阳不可偏胜,偏胜则气逆,阳厥者、阳胜而气逆之谓也,盖阳气暴折。则郁而不散,故多怒而狂,怒则气上,故颈脉动而大疾者,为阳厥之证也,其治,夺食即已。盖食入于阴。长气于阳,阳盛故厥逆怒狂。夺食者,所以平其气也。治阳厥善怒,除烦下气,铁落饮方铁落(染皂铁浆是)上一味,每服用重汤内温一盏饮之。食后。治阳气厥,多怒而狂,颈脉复动...

  • 《普济方》:[卷一百八十四诸气门]阳厥

    (附论)内经云。有病如狂者。生于阳也。阳气者因暴折而难按。故善怒也。病名曰阳厥。夫阴阳不狂。阳。方赤茯苓汤(一名羚羊角汤出宣明论方)治阳气厥逆。多怒而狂。颈脉复动。赤茯苓(去黑皮一两)人参羚羊角(镑各三两)远志(去心)大黄(锉炒各半两)甘草(竹沥石膏汤(出圣济总录)治阳厥多怒。狂躁不安。上攻头颈。竹沥(旋入)石膏(一两半)赤茯苓(去黑皮)栀子仁升麻玄参生地黄知母(焙各滓。入竹叶茯苓汤(出圣济总录)...

  • 《医宗金鉴》:[卷二辨厥阴病脉证并治全篇]当归四逆加吴茱萸生姜汤方

    。【注】伤寒一、二日即厥,四、五日仍厥不已者,是阴盛阳衰之寒厥也。寒厥者,即藏厥也。若一、二日厥,至四、五日而热;或一、二日热,至四、五日而厥,前厥后热,前热后厥,是阴阳互为胜复之热厥也。热厥者,即阳厥也。厥深者,热亦深;厥微者,热亦微,此厥乃应下之热厥,非当温散之寒厥也。若误为寒厥而反温散之,则助其热上攻,必口伤烂赤也。【集注】成无己曰:经云:诸四逆者不可下之,至此又云应下,最宜详审。先贤谓热厥...

  • 《万病回春》:[卷之四]厥证

    脉∶阳厥脉滑而沉实;阴厥脉细而沉伏。厥者,其脉短也。逆者,手足厥冷也。其症不一,散之方书者甚多。今始撮其大概,且如寒热厥逆者而为阴阳二厥也。阳厥者,是热深则厥深,盖阳极则发厥也。急宜六一顺气汤治之。阴厥者,始得之身冷脉沉、四肢厥逆、足卧、唇口青,或自利不渴、小便色白,此其候也。治以四逆、理中之类,仍速灸关元百壮,鼻尖有汗为度。凡初得病,身热头痛,大小便闭,或畏热,或饮水,或扬手掷足、烦躁不得安卧、...

  • 《重订通俗伤寒论》:[第十章·伤寒坏证]第二节·伤寒转厥

    【因】厥有二症。曰阳厥。曰阴厥。阳厥者。热厥也。必先自三阳传入阴分。故初起必因头痛发热。自浅入深。然后及于三阴。变为四肢逆冷。或时乍温。其证由邪热内结。或伏阳失下之所致也。阴厥者。寒厥也。初无三阳传经实热等证。仲景曰。凡厥者。阴阳气不相顺接。便为厥。厥者。手足逆冷是也。【证】阳厥证初起。必头痛发热。然后入于三阴。变为四肢逆冷。或时乍温。其症必便结躁烦。谵语发渴。不恶寒。反恶热。吴云峰云。阳厥者。外...

  • 《订正仲景全书伤寒论注》:[卷八]辨厥阴病脉证并治全篇

    ,必口伤烂赤。【注】伤寒一二日即厥,四五日仍厥不已者,是阴盛阳衰之寒厥也。寒厥者,即脏厥也。若一二日厥,至四五日而热;或一二日热,至四五日而厥,前厥后热,前热后厥,是阴阳互为胜复之热厥也。热厥者,即阳厥也。厥深者,热亦深;厥微者,热亦微,此厥乃应下之热厥,非当温散之寒厥也。若误为寒厥而反温散之,则助其热上攻,必口伤烂赤也。【集注】成无已曰∶经云∶诸四逆者不可下之。至此又云“应下”,最宜详审。先贤谓...

  • 《伤寒论纲目》:[卷十五·厥阴经症]手足厥逆

    上为胫也。其病之轻重浅深。皆寓于书法中。宜审。自热至温。自温至厥。乃传经之邪。四逆散主之。厥逆。大便秘。小便赤。或大便黑。脉沉而滑。此为阳症似阴。白虎汤。重者大承气。不可误也。张介宾曰。厥有二症。曰阳厥。曰阴厥。阳厥者。热厥也。必其先自三阳传入阴分。故初起必头疼发热。自浅入深。然后及于三阴。变为四肢逆冷。或时乍温。其症必便结躁烦。谵语发渴。不恶寒。反恶热。脉沉有力。此以传经热邪所化。外虽手足厥冷。...

  • 《景岳全书》:[卷之十一从集·杂证谟厥逆]述古

    华元化《阳厥论》曰∶骤风暴热,云物飞扬,晨晦暮晴,夜炎昼冷,应寒不寒,当雨不雨,水竭土坏,时岁大旱,草木枯悴,江河之涸,此天地之阳厥也。暴壅塞,忽喘促,四肢不收,二腑不利,耳聋目盲,咽干口焦,喉舌生疮,鼻流清涕,颊赤心烦,头昏脑重,双晴似火,一身如烧,素不能者乍能,素不欲者乍欲,登高歌笑,弃衣奔走,狂言妄语,不辨亲疏,发躁无度,饮水不休,胸膈膨胀,腹胁满闷,背疽肉烂,烦溃消中,食不入胃,水不穿肠,...

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