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古籍中的血主濡之

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血主濡之是对血液功能的概括。《难经·二十二难》:“气主呴之,血主濡之。”濡,滋养。指血有濡养全身脏腑组织的功用。

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古籍中的血主濡之如下:

  • 《伤寒论辑义》:[卷二]辨太阳病脉证并治中

    内入。上攻则为烦为逆。阴本虚也。而更加火。则为追虚。热本实也。而更加火。则为逐实。夫行于脉中者。营血也。血少被追。脉中无复血聚矣。艾火虽微。孤行无御。内攻有力矣。无血可逼。焦燎乃在筋骨。盖气主之。血主濡之。筋骨失其所濡而火所到处。其骨必焦。其筋必损。盖内伤真阴者。未有不流散于经脉者也。虽复滋营养血。终难复旧。此则枯槁之形立见。纵善调护。亦终身为残废之人而已。可不慎欤。〔方〕近来。人之以火。灸阴虚发...

  • 《注解伤寒论》:[卷三]辨太阳病脉证并治法第六

    ,火气虽微,内攻有力,焦骨伤筋,血难复也。微数之脉,则为热也。灸则除寒,不能散热,是慎不可灸也。若反灸之,热因火则甚,遂为烦逆。灸本以追虚,而复逐热为实,热则伤血,又加火气,使血散脉中,气主煦之,血主濡之,气血消散,不能濡润筋骨,致骨焦筋伤,血散而难复也。脉浮,宜以汗解,用火灸之,邪无从出,因火而盛,病从腰以下必重而痹,名火逆也。脉浮在表,宜以汗解之。医以火灸取汗而不得汗,邪无从出,又加火气相助,...

  • 《黄帝内经素问集注》:[卷八]至真要大论篇第七十四

    三阴而在坎。南政之岁。从三阳而在离。故有应不应之分焉。所谓南北者。阴阳也。五运之中。戊癸化火。以戊癸年为南政。甲乙丙丁己庚辛壬为北政。五运之政。有南有北。少阴之气。有阴有阳。是以随之而上下也。寸尺、脉也。血乃中焦之汁。流溢于下而为精。奉心神化赤而为血。故脉始于足少阴肾。而主于手少阴心。是以诊寸尺之阴阳。以征少阴之上下。)岐伯曰。北政之岁。少阴在泉。则寸口不应。厥阴在泉。则右不应。太阴在泉。则左...

  • 《金匮玉函要略辑义》:[卷五妇人杂病脉证并治第二十二]论一首、脉证合十四条、方十四首

    挟脐上行。故冲任脉虚。则少腹里急。有干血。亦令腹满。内经云。任脉为病。女子带下瘕聚是也。手背为阳。掌心为阴。乃手三阴过脉之处。阴虚故掌中烦热也。阳明脉挟口环唇。与冲脉会于气街。皆属于带脉。难经云。血主濡之。以冲脉血阻不行。则阳明津液衰少。不能濡润。故唇口干燥。断以病属带下。以曾经半产。少腹瘀血不去。则津液不布。新血不生。此则唇口干燥之所由生也。温经汤方吴茱萸(三两)当归芎芍药(各二两)人参桂枝阿胶...

  • 《高注金匮要略》:血痹虚劳病脉证治第六

    。以寸口关上。为在上在表之应。在上。应肩背肘臂。在表。应经络皮肤。其痹浅。故可用针以引其气耳。经穴不能备载。另详铜人图注。二条血痹。阴阳俱微。寸口关上微。尺中小紧。外症身体不仁如风痹状。黄桂枝五物汤之。黄桂枝五物汤方黄桂枝芍药(各三两)生姜(六两)大枣(十二枚)上五味。以水六升。煮取二升。温服七合。日三服。血痹二字。具上条尊荣人八句在内。盖谓痹症之已成者。故直谓之曰血痹。阴阳。指关之前后而言。...

  • 《疡医大全》:[卷三十六跌打部]跌打损伤门主论

    用寒凉克伐之剂,复伤元气,致不能生肌收敛,虽行补益,缓不济事矣。(论新肉不生。)又云∶凡伤损之证,若壅肿不退,或色黯不消,元气虚也,宜补之;青肿胀痛,按之复起,脓瘀内滞也,宜针之。经曰∶气主煦之,血主濡之是也。当以六君子汤加芎、归,培养脾胃元气,则青肿益消,瘀滞自散,脓秽自出。苟服克伐凉剂,虚其气血,益肿、益青、益溃也。若敷贴寒凉等药,则寒气入里,坠道自壅,瘀血益凝,运气不至,近死不远。虽壮实之人...

  • 《古本难经阐注》:正文

    病。气者血之帅也。脉者气之充也。气先病脉即应之。故经言是动者气也。血后病。病可验之。故曰所生病者血也。邪在气已见脉。邪在血又见于病。故有一脉辄变为二病之问也。下文详言所以气先病血后病之故。气主之。血主濡之。气留而不行者。谓气先病也。血滞而不濡者。谓血后病也。故先为是动。后所生也。。煦也。犹蒸也。濡。犹润也。气先留而不行。然后血滞而不濡。故气先为是动于脉。而血后所生于病也。二十三难曰。手足三阴三阳。...

  • 《杂病广要》:诸血病

    之化而为真血,以养脾脏,以司运动,以奉生身,莫贵乎此。虽经有上注于肺乃化为血之说,而实不离五行之气化,转注如环也。如上所云,不过统论营卫血气之大端,乃节文耳。夫营卫者精气也,血者神气也。气主煦之,血主濡之。虽气禀阳和,血禀阴质,而阴中有阳,阳中有阴,不能截然两分。其至清至纯者,得君主之令,以和调五脏,藏而不失,乃养脏之血也。其清中之浊者,秉输运之权,以洒陈六腑,实而不满,则灌注之血也。其清中之清者...

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