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形状

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1 拼音

xíng zhuàng

2 英文参考

shape[中医药学名词审定委员会.中医药学名词(2004)]

form[中医药学名词审定委员会.中医药学名词(2004)]

3 如何理解中医的形状

形状(shape form[1])是指中药材的形体状态[1]药材由外部的面或线条组合而呈现的外表,药材的形状与药用部位有关,每种药材的形状一般比较固定。

4 中医基本概念:阳就是形状,阴就是构成形状的物质

自古以来中医所用的每个概念都是清清楚楚,阴阳五行经络藏象脏腑疾病伤俱然。后人不识,胡乱解释和变造各名(概念)的所指,尤以阴阳为最。

阴阳自古就有的概念,阴阳从不对立!是统一的,是描述客观事物的形状和组成的两个方面。

学医切记:阳就是形状,阴就是构成形状的物质。不明阴阳,难入医门。

阴阳的对立说、矛盾说等产生,是后人以讹传讹之说,各说皆违背阴阳之本来。尤其以“天为阳、地为阴”的说法最具备欺骗性。其实天为阳,实际是指天垂象,地为阴,实际是指地应象而成。

阳虚 就是形不固 阴虚 就是精(物质)缺

阳平 ======= ======= 阴密

阳亢 就是形不制 阴亢 就是精(物质)泛

为什么不能谨遵古训,而一定要加入对立、矛盾的“意义”?简简单单的一个阴阳概念,让“中医大师”们发挥到了极致,越搞越乱。“当代专家”被这以讹传讹的“阴阳”概念搞得“头昏脑胀”,倒是真应了先人“匪人不传”的古训。

不明白 阳就是形状,阴就是构成形状的物质。 学医尚未入门。

这本不是不传之密,可怜现在的学医人,习医之始已经被引入歧途,哪里还有可能通理、得道啊。

明白了“阳就是形状,阴就是构成形状的物质”只是避免误入歧途 离“成”医还远。

这是正解,是“医明阴阳五行术”中的“阴阳”正解

“形状“和“构成形状的物质”是《黄帝内经》中说的“天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”

形状 物质 “天地之道也,” 天地 是物质 有形状 的 体现

“万物之纲纪,” 万物 可由 物质 形状 分类

“变化之父母,” 变化 可 物质 形状 起

“生杀之本始,” 生杀 即 物质 形状 存亡

“神明之府也 ” 物质 形状是 神明 “居所”

就拿一块泥说吧 一是数量 块 阳 (既然知道块 块是形状)泥 阴 泥表明了是何种物质

艺人使用做成泥偶 阳变了 块变成了“偶”,阴 没有变 还是 泥

假定为了保存 把泥偶烘干 样子没变吧 阳没变 阴变了 虽然名字都称作“泥偶”,泥的干湿是不一样的了

阴阳 是人(不包括类人)表述事物的基本“方式”,每个人使用中文母语的人都时时在用“阴阳”,所以这种“阴阳”表述的“世界观”是“打娘胎里带来的”,与生俱来,遗传!!识字不识字都没关系。

泥巴 做成 泥偶 你做的 和 艺术大师做的 差别在哪里?

瓶 和 碎片 没区别吗? 瓶 有特定“形状” 打成碎片 ,“特定形状”不存在了, 阳破 神之府破 “无神了”

古董 和 赝品 所用原材料不同 都有“特定形状” (假设形状一摸一样) 阳 一样 阴不同 “府”中所居“神”不同 神啊 哈哈

(人和不长毛猴子的差别在哪啊?)

“阳根于阴,阴根于阳,”,“孤阴不生,独阳不长”和“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”

大道至简,莫让瘴气碍眼。再说一遍:

阳就是形状,阴就是构成形状的物质。

泥球 泥块 泥偶 泥碗 球 块 偶 碗的形状===几何形状和尺寸 是阳 阴 都是泥,即 阴同阳(样)不同

铁球 土球 雪球 气球 假定大小相同 阳同 阳(样)同阴不同 铁 土 雪 气是阴, 阴不同

至于 土加水 变成 泥 阴合阳

阳 是可感知的所有形状(样)的总称

西方对此的认识以几何、非欧几何 。。。。。来具体表述,系想“穷举”阳,认识到

这一步已经不容易了。

阴 是可感知的所有物质(隐)的总称

西方对此的认识以化学、物理。。。。。。。。来具体表述,系想“穷举”可见之阴,

虽然近代有提出“暗物质”概念,但由于“线性思维”的限制,却排除于“可见”之外,悲哉。

所以用“阴阳”描述“有”(即存在),虽然你可能没有意识到,却是每一个以汉语为

母语的“人”与生俱来。

今天的阴阳流散无穷,原始本义被很多人(类)无视。


5 参考资料

  1. ^ [1] 中医药学名词审定委员会. 中医药学名词(2004)[M].北京:科学出版社,2005.

古籍中的形状


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开放分类:中医学中药学中药鉴定学
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  • 评论总管
    2020/10/28 19:08:49 | #0
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本页最后修订于 2020年9月22日 星期二 15:48:27 (GMT+08:00)
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