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古籍中的泻青散

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《片玉痘疹》卷三方名泻青散组成防风、当归、川芎、胆草、栀子、羌活、甘草、滑石。主治痘疮,心肝二经之火甚,服辰砂导赤散后而惊不退者。用法用量灯心为引,水煎服。加减大便秘结者,加大黄、竹叶。

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古籍中的泻青散如下:

  • 《医宗金鉴》:[卷四医宗金鉴四十一卷]诸泄总括

    湿 濡泻 水泻 洞泻 寒泻 飧泻 脾泻 肾泻1.湿胜濡泻即水泻,多水肠呜腹不疼.寒湿洞泻即寒泻,鸭溏清彻痛雷鸣,完谷不化名飧泻,土衰木盛不升清.脾虚腹满食后泻,肾泻寒虚晨数行.【注】濡者,水也.洞者,直倾下也.鸭溏,如鸭屎之溏,澄彻清冷也.痛,腹痛也.雷鸣,肠鸣甚也.不升清,谓清气在下不上升也.脾泻,脾虚也.食泻,饮食后即泻也.晨数行,每至早晨行泻数次也.食泻 胃泻 饮泻 痰泻 火泻 暑泻 滑...

  • 《杂病心法要诀》:[卷四]诸泄总括

    湿濡泻水泻洞泻寒泻飧泻脾泻肾泻湿胜濡泻即水泻,多水肠鸣腹不疼。寒湿洞泻即寒泻,鸭溏清彻痛雷鸣。完谷不化名飧泻,土衰木盛不升清。脾虚腹满食后泻,肾泻寒虚晨数行。【注】濡者,水也。洞者,直倾下也。鸭溏,如鸭屎之溏,澄彻清冷也。痛,腹痛也。雷鸣,肠鸣甚也。不升清,谓清气在下不上升也。脾泻,脾虚也。食泻,饮食后即泻也。晨数行,每至早晨行泻数次也。食泻胃泻饮泻痰泻火泻暑泻滑泻大瘕泻伤食作泻即胃泻,噫气腹...

  • 《针灸神书》:[卷三·琼瑶神书人部]黄帝之机、琼瑶之论五十三法

    盖诸经中者,玄者最玄,妙者最妙。虽为医儒九流圣哲之人,高唱越人得死还生,推针、破肠、心,华佗刮骨疗毒,李中孝察色听声,王叔和专诊其脉,张仲景调理四时伤寒,秋夫疗鬼,王纂针腰,孙真人作下千金之方,伊芳尹作济生之术。人有四百四病,药有八百八般,各有以源道,内有六陈、十八反,有炮、炙炼,分两君臣。皆由手呼吸,全凭针灸补泻之法。针有揭山之方,药有神效之功。夫针者,修教神通古法,通三才之妙,如神起死回生...

  • 《内经药瀹》:[卷五]六化下

    寒故治以寒也热之大盛甚于表者以苦发之不尽复寒制之寒制不尽复苦发之以酸收之甚者再方微者一方可使必已时发时止亦以酸收之吴昆曰热为火气水能胜之故治之以咸寒佐之以甘甘胜咸所以防其过也必甘而苦者防咸之过而又以热气作实也热散于诸经以酸收之热结而不散以苦发之张志聪曰热乃火气水能胜之故宜治以咸寒佐以苦甘甘胜咸所以防咸之过苦能泄所以去热之实也酸乃木味火生于木以酸收之者收火归原也热郁于内而不解者以苦发之骥案素问热...

  • 《本草新编》:[卷之三(角集)]泽泻

    ,味甘、酸、微咸,气寒,沉而降,阴中微阳,无毒。入太阳、少阳足经,能入肾。长于利水,去阴汗,利小便如神,除湿去渴之仙丹也。或问泽泻,既是利水消湿之物,宜乎水去湿干,津液自少,胡为反能止渴?岂知泽泻不独利水消湿,原善滋阴。如肾中有水湿之气,乃所食水谷不化精而化火,此火非命门之真火,乃湿热之邪火。邪火不去,则真火不生,真火不生,乃真水不生也。泽泻善泻肾中邪火,泻邪火,即所以补真水也。苟非补肾火,...

  • 《寿世保元》:[卷三]泄泻

    脉多沉。伤于风则浮。伤于寒则沉细。伤于暑则沉微。伤于湿则沉缓。泄而腹胀。脉弦者死。又云。脉缓。时微小者生。浮大数者死。夫泄泻属湿。属气虚。有火。有痰。有食积。有寒。有脾泄。有肾泄。凡泻水腹不痛者湿也。饮食入胃不住。完谷不化者。气虚也。腹痛泻水如热汤。痛一阵泻一阵者。火也。或泻或不泻。或多或少者。痰也。腹痛甚而泄泻。泻后痛减者食积也。肚腹痛四肢冷者。寒也。常常泄泻者。脾泄也。五更泄者。肾泄也。宜分别...

  • 《医学纲目》:[卷之三十八·小儿部脾主湿]吐泻

    榔;大便不通,加大黄。(谓吐泻兼肺病喘嗽也。)更详看病新旧。新则止之,久则有肠风之患,宜推陈致新。法当宣风散,导过后用入脏君臣药调之,宜益黄散。〔钱〕伤寒吐泻,身温,乍凉乍热,睡多气粗,大便黄白色,呕吐,乳食不消,时咳嗽,更有五脏兼见症,当煎入脏君臣药,先服大青膏,后服益黄散。如先曾下,或无下证,慎不可下。此乃脾肺受寒,不能入脾也。(洁古云∶身温吐泻咳嗽是风木入于脾,母虚其子亦弱,法当煎槟榔豆蔻汤...

  • 《儿科要略》:[第七章·吐泻论治]第四节·吐泻述要

    甲、概况小儿吐泻兼作,肠胃交病也。先吐而后者,病由胃及肠,先泻而后吐者,病由肠及胃。盖吐则中焦之气失和,胃中浊阴,下侵及肠,吐有可以致泻者,泻则阑门传化失职,肠中浊阴,上干及胃,泻有可以致吐者。然吐泻交作,其病又莫不关涉乎脾,盖脾运不健,致水湿不循正道,或横决而上,或注泻而下。向使脾能统率有权,则肠胃又何致交病哉!故治吐泻之病,无论其为吐宜治胃,无论其为泻宜治肠,无论其为吐泻交作宜胃肠并治,然...

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