与“邪气“相关的词条

邪气 病因学名词。即病邪，泛指各种治病因素。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”参邪条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:12:48 (GMT+08:00)

邪气盛则实 病因病理学术语。指疾病发生发展过程中，邪气强盛，正气激烈对抗，而表现为实证。例如壮热，无汗，狂躁，腹痛拒按，尿赤便秘，脉滑数有力等。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 1

邪气化日 运气术语。指胜复之气非本年正常之气所化。《素问·六元正纪大论》：“上太阴土，中少商金运，下太阳水，热化寒化胜复同，所谓邪气化日也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:12:48 (GMT+08:00)

邪正消长 病因病理学名词。指疾病过程中邪气与正气处于相互斗争、相互消长的状态。邪气胜则正气受损，疾病加重；正气胜则邪气消退，疾病减轻或痊愈。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:12:48 (GMT+08:00)

客邪 泛指由外侵入人体的邪气。因邪气从外而来，非人体本身所固有，故称之客邪。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:41:37 (GMT+08:00)

①内外邪气相合为病。《素问·咳论》：“皮毛者肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也，其寒饮食入胃，以肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则内外合邪，因而客之，则为肺咳。” ②两种或两种以上的邪气共同侵犯人体，或从病症表现出其病因有两种以上的邪气。如湿

又称正邪分争。 ①指正气与邪气相争持。一切疾病都是正邪相争的反映。 ②指伤寒少阳病出现寒热往来的病机。恶寒是正不胜邪，发热是正气抗邪外出，寒热交替出现是正气与邪气互相争持不下。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“邪气因入，与正气相搏，结于胁下

实邪 病因病理学名词。 ①盛满的邪气。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实。” ②五邪之一。指从子脏传来且伤及母脏的邪气。《难经·五十难》：“从前来者为实邪。”吕广注：“今心王未必，是脾来逆夺其王，故言从前来也。脾者，心之子，子之乘母，是

夜甚 指病情多在夜间加重。夜间正气蛰伏，邪气独盛于体内，故病情加重。《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚。”“夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:17:10 (

阳邪 病因病理学名词。 ①六淫病邪中的风、暑、燥、火等四种邪气。因其致病多表现为阳热证候，易伤阴津，本性属阳，故名。 ②指侵犯人体阳经的邪气。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:17:58 (GMT+08:00)

小儿哕 病证名。指小儿呃逆。《诸病源候论》卷二十一：“胃受邪气则呕，脾受邪气，脾胀气逆，遇冷折之，气不通则哕也。”多因食滞脾胃所致。治宜温中消导，用二陈汤加厚朴、山楂、砂仁、木香。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:13:2

小腹结痛 证名。小腹邪气结聚疼痛，或小腹急结疼痛。见《中藏经·论肾脏虚实寒热生死逆顺脉治》。可见于下焦多种疾患，如瘀结膀胱，寒凝下焦，滞积肠腑及邪气入肾与血室等。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:13:14 (GMT+08:

留者攻之 治法。指对邪气积聚或已成形，或未成形而结聚郁塞不行之类的病症。应该用攻逐邪气的方法治疗。《素问·至真要大论》：“寒者热之，热者寒之……结者散之，留者攻之。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:39:33 (GMT+

暴蹶 病证名。即暴厥。出《史记·扁鹊仓公列传》：“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发于外，则为中害。精神不能止邪气，邪气积蓄而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。”参见暴厥、厥证条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:59:

针灸学术语。指用针体推运摇动排开体表，使邪气随之外泄的刺法。一说作“推扬”解。孙鼎宜曰：“排阳犹推扬，谓转针也。转针得法，邪自随出。”《灵枢·九针十二原》：“泻曰：必持内之，放而出之，排阳得针，邪气得泄。” 最后修订于 2009年1月6日

气通天论》：“开合不得，寒气从之，乃生大偻，陷脉为瘘。” ②指筋骨肌肉凹陷处的俞穴。《灵枢·小针解》：“故针陷脉则邪气出，针中脉则浊气出，针太深则邪气反沉。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:13:49 (GMT+08:00)

缠绵不愈所致。《灵枢·五变》：“人之善病肠中积聚者，皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽，如此则肠胃恶，恶则邪气留止，积聚乃伤脾胃之间，寒温不次，邪气稍至，蓄积留止，大聚乃起。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:54:29 (GMT+

青黑纹 诊断学名词。即小儿食指络脉色青而紫黑。为风热邪气深重，闭郁血络，证多危重。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:34:19 (GMT+08:00)

逐 驱逐，攻除。《灵枢·官针》：“始浅刺之，以逐邪气而来血气。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:19:41 (GMT+08:00)

风寒湿 病因学术语。指风、寒、湿三种邪气的结合。《素问·痹论》：“风寒湿三气杂至，合而为痹也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:50:33 (GMT+08:00)

瘈疭 出《灵枢·邪气脏府病形》。即瘛疭。参见该条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:20:39 (GMT+08:00)

降可去升 治疗学术语。指用具有沉降作用的药物可以治疗邪气上逆的病证。参降气、降剂条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:44:03 (GMT+08:00)

痿瘘 病证名。指痿证和鼠瘘。《灵枢·邪气脏腑病形》：“肺脉急甚为癫疾……微缓为痿瘘。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:09:58 (GMT+08:00)

恶言 忿恨粗暴的言语。《灵枢·邪气脏腑病形》：“肝脉急甚者为恶言。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:52:03 (GMT+08:00)

胆邪 病因学名词。客于胆腑的邪气。《难经·十难》：“心脉微急者，胆邪于小肠也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:53:44 (GMT+08:00)

揄（yú，音盂）申 索引伸展。《灵枢·邪气脏腑病形》：“取诸外经者，揄申而从之。” 最后修订于 2009年11月30日 星期一 16:14:18 (GMT+08:00)

气烁 病证名。指正气为邪气所消烁。《素问·生气通天论》：“魄汗未尽，形弱而气烁。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:34:57 (GMT+08:00)

（月直）（zhì，音至） 直肠。《灵枢·邪气》：“客于胞（月直），则梦溲便。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:25:46 (GMT+08:00)

后沃沫 证名。大便多粘沫。见《灵枢·邪气脏府病形》。参见泄泻、痢疾条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:46:16 (GMT+08:00)

形寒 ①形体感受寒邪。《灵枢·邪气脏腑病形》：“形寒寒饮则伤肺，以其两寒相感，中外皆伤。” ②指形体寒冷不温。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:12:04 (GMT+08:00)

别气 指分支旁行的经气。《灵枢·邪气脏腑病形》：“其别气走于耳而为听。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:58:11 (GMT+08:00)

大肠实 病证名。即大肠邪气实。《备急千金要方》：“右手关前寸口阳实者，大肠实也。若肠中切痛如针刀所刺，无休息时。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:54:40 (GMT+08:00)

膀胱邪 膀胱的邪气。《难经·十难》：“心脉微沉者，膀胱邪干小肠也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:59:32 (GMT+08:00)

臂胻 指手臂和足胫部。《灵枢·邪气脏腑病形》：“中于阴者，常从臂胻始。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:58:29 (GMT+08:00)

维厥 四肢厥逆。《灵枢·邪气脏腑病形》：“心脉……微涩、为血溢、维厥、耳鸣、癫疾。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:10:01 (GMT+08:00)

呕衄 病证名。呕血和衄血。《灵枢·邪气脏腑病形》：“大甚为内痈，善呕衄。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:36:27 (GMT+08:00)

虚邪 ①外邪，外界致病因素的泛称。因邪气乘虚而入，故名。《素问·移精变气论》：“贼风数至，虚邪朝夕，内至五脏骨髓，外伤空窍。” ②指反当令之风向而致病的邪气。《素问·八正神明论》：“虚邪者，八正之虚邪气也。”王冰：“八正之虚邪，谓八节之虚

伐身 病邪伤害身体。《灵枢·终始》：“邪气复生，粗工勿察，是谓伐身。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:51:32 (GMT+08:00)

伤寒喘 病证名。外感热病过程中出现的气喘。《圣济总录》卷二十四：“伤寒喘其证不一。有邪气在表，表未解，无汗而喘者；有邪气在里，汗出，不恶寒，腹满而喘者；有潮热者；有心下有水而喘者。”在表者当汗，在里者宜下。心下有水而喘，当利小便。若阴证发

其证项背怯寒，脑户极冷（见《圣济总录》卷十五）。治宜搜风散寒止痛，用神圣散。亦指邪气上熏头痛不止之证。《杂病源流犀烛·身形病源流》：“亦有风邪但攻于上焦，而邪气上熏，令人日夜头痛不止者，亦为脑风，宜太阳丹。”参见头风、头痛条。 最后修订于

各家论述 此方之妙，用大黄以荡涤胸腹之邪，用荆芥、柴胡以散其半表半里之邪气，用天花粉以消痰去结，用石膏以逐其胃中之火，用芍药以平肝木，不使来克脾气，则正气自存，而邪气自出。 最后修订于 2009年12月11日 星期五 7:52:29 (

疟积 病名。疟疾邪气伏藏胁腹，结为癥瘕，按之坚痛。即疟母。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“疟积，疟疾不善调理而成积，经汗吐下日久，荣卫亏损，邪气伏藏胁腹，结为癥癖，坚痛，名为疟母也。宜常山、鳖甲、三棱、蓬术、草果；方用十将军丸、鳖

病证名。正气虚于上，邪气实于下的证候。如气虚脱肛患者合并肛周感染，上见头眩耳鸣，下见肛周灼热疼痛，治当先治其实，后治其虚。又如病人素有怔忡心悸，心血虚损之证，属上虚，又患湿热痢疾，腹痛，下利赤白，一日多次，苔黄腻等邪气实于下之证。由于上虚

处方 明雄黄、大蒜、糯米粽。 功能主治 辟一切邪气妖氛。主诸蛇蝎蜈蚣等伤及各种毒症。 用法用量 端午日午时合成锭。佩之于身，如行水陆之路，能辟一切邪气妖氛。外敷诸蛇蝎蜈蚣等伤，内服解各种毒症，俱用烧酒或开水调治。

儿腹部胀满。《诸病源候论》卷四十七：“小儿脏腑嫩弱，有风冷邪气客之，搏于脏气，则令腹胀。若脾虚，冷移于胃，食则不消。”《幼幼近编》：“小儿腹胀，有虚有实。小便不利，闷乱喘急者，此邪气之实也……。小便自利，不喘，面目四肢浮肿者，此正气之虚也。

手足不仁 证名。手足不知痛痒，不觉寒热的症象。出《素问·本病论》。由邪气壅盛，正气为邪气闭状，郁而不发，荣卫血气虚少，不能通行所致。《金匮要略心典·腹满寒疝宿食病脉证治》：“手足不仁，或身疼痛，阳痹于外也，此为寒邪兼伤表里，故当表里并治。

正虚邪实 病证名。指虚证、实证同时并见。 ①疾病治疗不当，或邪气过盛，使正气已虚而邪实仍在。 ②原来体质比较虚弱的人，感受实邪，出现正虚邪实的证候。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”通常以正虚为本，邪实为标。治疗须扶正祛邪

意思，指具有传染性和病程迁延的疾病。出《素问·五常政大论》。又称注病。《金匮翼·诸疰》：“疰者，住也。邪气停住而为病也。皆因精气不足，邪气乘之，伏于筋脉，流传脏府，深入骨髓，经久不已，时发时止，令人昏闭，无不痛处。”变症多端，名称各异，有十

虚实 ①八纲辨证中辨别邪正盛衰的两个纲领。邪气盛为实证，正气衰为虚证。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。” ②指人体阴阳的消长。《素问·宝命全形论》：“天有寒暑，人有虚实。”吴昆：“虚实，人之阴阳消长也。” 最后修订于 20

问·调经论》》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪气有余。 最后修订于 2009年1月6日