与“五脏“相关的词条

五脏 人体器官名。指心、肝、脾、肺、肾五个脏器。脏是指胸腹腔内那些组织充实致密，并能贮存、分泌或制造精气的脏器。《素问·五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”《灵枢·本脏》：“五脏者，所以藏精神血气魂魄者也。”根据脏象

五脏刺 五脏病证的取穴针刺方法。出《灵枢·五邪》。《黄帝内经太素》中称五脏刺。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:43 (GMT+08:00)

五脏所主 生理学名词。简称五主。指五脏与体内组织的联系。《素问·宣明五气篇》：“五脏所主：心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨。是为五主。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:40 (GMT+08:00)

五脏气 ①生理学名词。泛指五脏正常机能。 ②病证名。指五脏气机升降失常的主要特征。《灵枢·九针论》：“五藏气：心主噫，肺主咳，肝主语，脾主吞，肾主欠。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:41 (GMT+08:00)

五脏之俞 五脏之气输注于背部的五个俞穴。《灵枢·背腧》：“愿闻五脏之腧。”即肺俞、心俞、肝俞、脾俞和肾俞。这些穴位与五脏之气相通，临床上具有诊察和治疗本脏病证的作用。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:40 (GMT+0

五脏胀 病证名。心胀、肝胀、脾胀、肺胀、肾胀五脏胀病的合称。见《医钞类编》卷九。详见各条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:40 (GMT+08:00)

五脏疟 病证名。因疟邪深伏所致肺心肝脾肾五脏疟疾。见《杂病源流犀烛·疟疾源流》。详见各条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:41 (GMT+08:00)

五脏化液 病因病理学名词。指五液与五脏的功能活动、经脉所过或开窍有关。《素问·宣明五气篇》：“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。”张志聪《素问集注》：“五脏受水谷之津，淖注于外窍而化为五液。”因此，五液分泌的异

五脏遗精 病证名。因五脏病变所致遗精的统称，分称肝遗、心遗、脾遗、肺遗、肾遗。五脏各得其职，则精藏而治。若一脏不得其正，甚者必影响心肾藏精功能而致遗精。独因肾病遗精者治其肾，由他脏而致者，则与肾脏两治之。 最后修订于 2009年1月6日

五脏热 病证名。见《幼科证治准绳》。小儿五脏偏热而引起热证的合称。即心热、肝热、脾热、肺热、肾热。详见各条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:41 (GMT+08:00)

五脏病 出《小儿药证直诀》。五脏的病理变化及临床证候，包括心病、肝病、脾病、肺病、肾病。详见各条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:44 (GMT+08:00)

五脏衄 病证名。指因七情太过引起五脏功能失调所致的鼻衄。《三因极一病证方论》卷九：“积怒伤肝，积忧伤肺，烦思伤脾，失志伤肾，暴喜伤心，背能动血，蓄聚不已，停留胸间，随气上溢，入清气道中，发为鼻衄，名五脏衄。”临床上应审证求因，辨证用药。

五脏痫 病名。肝痫、心痫、脾痫、肺痫、肾痫的合称。出《备急千金要方》卷五。治法皆以清痰降火为主，或加五脏补养之药。有风者驱风，有痰者豁痰，因气者清气，因惊者镇惊，各随所得之由加减用药。详见各条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 1

五脏所藏 生理学名词。人的精神意识活动是以五藏精气为物质基础的，因而精神状态的异常与脏腑功能失调有关。《素问·宣明五气篇》：“五脏所藏；心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:41

五脏郁证 脏腑本气郁结所致的病证。见《证治汇补·五脏郁证》。心郁昏昧健忘，肝郁胁胀嗳气，脾郁中满不食，肺郁干咳无痰，肾郁腰胀淋浊，不能久立。详见心郁、肝郁、脾郁、肺郁、肾郁各条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:40

五脏所恶 生理学名词。简称五恶。《素问·宣明五气篇》：“心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。”详见各条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:41 (GMT+08:00)

五脏之长 人体器官名。指肺在体腔脏腑中位居最高，真气的充养全身，水谷津液的敷布，都必须依赖肺气呼吸宣化，故肺为五脏之长。《素问·痿论》：“肺者，脏之长也，为心之盖也。”张志聪注：“脏真高于肺，朝百脉而行气于脏腑，故为脏之长。” 最后修订

五脏相关 生理学名词。系脏象学说的一个重要观点。心、肝、脾、肺、肾五脏之间在生理功能上有着相互依赖、相互制约的关系。它们之间必须相互协调，才能保证人体的健康状态，否则就会出现各种病证。如心肾相交，水火相济才能维持正常的生理活动；心肾不交

五脏痹 病名。肝痹、心痹、脾痹、肺痹、肾痹的总称。见《证治准绳·杂病》。详见各条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:44 (GMT+08:00)

五脏苦欲补泻 中药学术语。系一种用药法则。根据五脏生理特性及病变采用补泻法则。《素问·藏气法时论》：肝苦急，急食甘以缓之；心苦缓，急食酸以收之；脾苦湿，急食苦以燥之；肺苦气上逆，急食苦以泄之；肾苦燥，急食辛以润之。肝欲散，急食辛以散之，

五脏六腑之海 ①指足阳明胃经。《素问·痿论》：“阳明者，五脏六腑之海。” ②指胃。《灵枢·五味》：“胃者，五脏六腑之海也；水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。” ③指冲脉。《灵枢·逆顺肥瘦》：“夫冲脉者，五脏六腑之海也，五脏六腑皆禀焉。”

《张仲景五脏论》 书名。见《崇文总目》。一卷，已佚。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:21:57 (GMT+08:00)

《欧希范五脏图》 解剖著作。宋·吴简（一作灵简）编。北宋庆历间（11世纪40年代），编者和有关人员共解剖了50具尸体，对这此尸体的喉部、胸腹腔脏腑进行了详细观察比较，并由画工宋景绘成图谱。被解剖的对象都是反抗北宋统治阶段而被逮捕杀害的义士

《五脏六腑图说》 综合性医书。又名《经络图说》。一卷。清·高思敬撰。本书用白话文将脏腑的形态，对照《内经》、《医林改错》以及西医的解剖图形分别绘出对照说明。在中西医有关解剖学的合参方面作了一些初步尝试。书后附有五脏药性补泻温凉歌、三百六十

《黄帝十二经脉明堂五脏人图》 针灸经络著作。见《随书·经籍志》，《旧唐书·经籍志》作《黄帝十二经脉明堂五脏图》。一卷，已佚。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:25:00 (GMT+08:00)

五阅 诊断学术语。即察阅五官的表象来推断五脏的病变。出《灵枢·五阅五使》。张景岳注：“五脏主于中，五官见于外，内外相应，故为五脏之阅。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:44 (GMT+08:00)

五火 生理学名词。五脏之元阳。《素问·解精微论》：“夫一水不胜五火，故目眦盲。”张志聪注：“一水，谓太阳之水；五火，五脏之阳气也。”王冰注：“五火，谓五脏之厥阳。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:59 (GMT+0

用角鹿1只，取血拌药，晒干，其角煎胶，肉与五脏煮极烂，将药末拌匀，捣成饼，焙干，骨用油炙酥，皮煮成胶，将前饼复磨为细末，用鹿角胶及鹿皮胶加酒拌匀，再加陈蜜为丸，如梧桐子大。 功能主治 补五脏，养精神，填骨髓，壮元阳，健筋骨，多生育，

五阳 生理学名词，指五脏的阳气。《素问·汤液醪醴论》：“开鬼门，洁净府，精以时服，五阳已布，疏涤五脏。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:47 (GMT+08:00)

五疳 五种疳证的合称。 ①又名五脏疳。按五脏分类命名的疳证。《小儿药证直诀》：“疳证有五，谓五脏所受，故得其名。”即心疳、肝疳、脾疳、肺疳、肾疳。详见各条。 ②《诸病源候论》卷十八：“五疳：一是白疳，令人皮肤枯燥，面失颜色；二是赤疳，内

1两，制香附1两，广木香1两，紫丁香6钱，砂仁1两，枳实8钱，槟榔1两，姜汁，厚朴1两5钱，石菖蒲5钱，郁李仁6钱（去壳）。 主治 一切食积气滞，五脏不和，九窍不通，大便闭结，胸中饱胀，心胃气痛。 用法用量 每服3钱，淡姜汤送下。

五液 生理学名词。 ①五脏所化生的液体。即汗、涕、泪、涎、唾。《素问·寒明五气篇》：“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是为五液。”参见五脏化液条。 ②水谷所化生的津液，包括汗、溺、唾、泪、髓等五种。见《灵枢·五癃津液别》

五部 人体部位名。《灵枢·寒热病》：“五脏，身有五部：伏兔一；腓二，腓端腨也；背三；五藏之腧四；项五。此五部有痈疽者死。”此五部位内连五脏，具有重要作用。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:09:05 (GMT+08:00)

五决 诊断学术语。决，判断。临床要结合五脏脉象的变化，以判断疾病的轻重和预后的吉凶。《素问·五脏生成篇》：“诊病之始，五决为纪……。所谓五决者，五脉也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:58 (GMT+08:00)

五音 出《灵枢·邪客》。指宫、商、角、徵、羽五音。古人把五音与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08

五脉 ①脉学名词，五脏之脉。《素问·宣明五气篇》：“五脉应象：肝脉弦，心脉钩（洪），脾脉代（缓），肺脉毛（浮），肾脉石（沉）。是谓五脏之脉。” ②即五决。详该条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:55 (GMT+08

五积 病名。五脏积证之总称。《难经·五十六难》载五脏之积：肝之积名曰肥气，心之积名曰伏梁，脾之积名曰痞气，肺之积名曰息贲，肾之积名曰贲豚。后世称为五积。详见各条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:59 (GMT+08:

五刺 刺法分类名。《灵枢·官针》：“凡刺有五，以应五脏。”以针刺深浅部位不同，分别适应五脏病变，有半刺、豹文刺、关刺、合谷刺、输刺等五种。详见各该条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:09:05 (GMT+08:00)

五神 生理学名词。指五种精神活动，即神、魄、魂、意、志，分别为五脏所藏。《素问·本病论》：“人犯五神易位，即神光不圆也。”参见五脏所藏条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:53 (GMT+08:00)

五中 解剖结构名词。即五脏。《素问·阴阳类论》：“阴阳之类，经脉之道，五中所生，何藏最贵？”王冰注：“五中谓五脏。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:37 (GMT+08:00)

五主 出《素问·宣明五气篇》。即五脏所主。详该条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:37 (GMT+08:00)

去芦）5两。 功效 生精养血，益智宁神，顺畅三焦，培填五脏，补肾精，美颜色，却病延年。 主治 真阳元精内乏，以致胃气弱，下焦虚惫，梦泄自汗，头眩，四肢无力。 用法用量 五品药，以角入净坛内，注水至坛肩，用笋壳、油纸封固其口，大锅

《万氏家抄方》卷二 方名 五制黄柏丸 组成 黄柏1斤（去皮，咀片，分作5份：1份好酒浸；1份醋浸；1份童便浸；1份米泔浸；1份蜜水浸）。 功效 降五脏六腑之火，滋阴补阳。 用法用量 每服100丸，早晨盐汤送下。 制

，分为3服，加槟榔末3分，温服。初服约人行3-5里远，便再服1次。倘恶心，以白梅含止之。服3-5次，病止即泻出异物，若虫如头发马尾，身赤口黑，身上如蚁行不可名状，泻后葱粥饮补之，同时药煎补五脏茯神散。 用药禁忌 忌风1月。忌食油腻、湿

五宫 ①指东、南、西、北、中五个方位。《灵枢·九宫八风》：“太一居五宫之日，病风折杵木，扬沙石。” ②指中央土位。《素问·六元正纪大论》：“所谓邪气化日也，灾五宫。”亦即胜夏之邪，损害所及的方位是中央。 ③指藏精神的五脏。《素问·生气通天

五使 病理生理名词，指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出？……脉出于气口，色见于明堂，五色更出，以应五时。” 最后修

所胜。” ③五脏化生的情志活动，即喜、怒、忧、悲、恐。《素问·阴阳应象大论》：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。” ④五色之气，即青气、白气、赤气、黑气、黄气。《素问·刺法论》：“五气护声之华。”谓五脏内在变化反映在外表上的五种气色。青气

五痫 古代对各种痫证的统称。 ①按五脏分属命名。出《小儿药证直诀》。又名五脏痫。即肝痫、心痫、脾痫、肺痫、肾痫。详各条。 ②按五畜叫声及发病时体态命名。《小儿药证直诀》作犬痫、羊痫、牛痫、鸡痫、猪痫，而《名医别录》则作马痫、牛痫、鸡痫、猪

五养 养生术语。古代养生家依据“因时制宜”的原则，以五脏养生与季节相配合，认为春天宜养脾，夏天宜养肺，秋天宜养肝，冬天宜养心，四季都宜养肾，谓之五养。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:45 (GMT+08:00)

五精 生理学名词，指五脏所藏的精气。《素问·宣明五气篇》：“五精所并：精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:59 (GMT+08:00)