与“温热“有关的文献报道

温热 ①病因。同温邪或热邪。亦有以邪轻为温，邪重为热；渐感为温，速发为热；冬春为温，夏暑为热者。 ②病名。即温病。如《温热经纬》以此作为外感热病的总称。 ③温病分类名称。病因由于热而不挟湿的，称为温热，如风温、温燥等；湿热合邪的，称为湿热

温热病 病名。包括各种温病、热病。或根据感受热邪的轻重、类别和季令的不同，而分别称之为温病、热病者。《类证活人书》卷五：“因春温气而变，名曰温病；因夏热气而变，名曰热病。温、热二名，直以热之多少为义。”也有将温病之偏于热甚者，称之为温热病

温热痉 病证名。出《温病条辨》。小儿痉病之一。感受温热病邪，侵袭经络而致的痉证。多见于小儿。症见壮热，烦渴，汗出，神昏，四肢痉挛，甚或角弓反张，口齿无津，脉洪数。治宜辛凉解热，用白虎汤加全蝎、蜈蚣。若齿龈、口鼻出血，为热入营血，迫血上行

阴。其热自解。要知表散之辛温。消滞之苦 温。以及苦寒沉降。多犯圣训戒律矣。 鲜生地甜杏仁麦冬花粉竹叶心青蔗汁连翘 夏季温热上受。首先入肺。河间主三焦。极是。今世医者。初用非发散。即消 食。散则耗气。消则劫胃。究竟热蕴未除。而胃汁与肺气皆索。

川石斛 炙甘草 黑稆豆皮 糯稻根须 又 金匮麦门冬汤。 程二八 温热病，已伤少阴之阴，少壮阴未易复者，恰当夏令发泄，百益酒酿造有灰，辛热劫阴泄气，致形体颓然，药难见效，每日饵鸡距子生用，

大同小异，次序略有不同，章虚谷注本即本于此，名为《叶天士温热论》，收入《医门棒喝》中。《温热论》记录了叶氏对温热病论述的精华部分，重点分析温邪上受、首先犯肺、逆传心包的传变规律，温热病的病理和“在卫汗之可也，到气才可清气、入营犹可透热转气

大同小异，次序略有不同，章虚谷注本即本于此，名为《叶天士温热论》，收入《医门棒喝》中。《温热论》记录了叶氏对温热病论述的精华部分，重点分析温邪上受、首先犯肺、逆传心包的传变规律，温热病的病理和“在卫汗之可也，到气才可清气、入营犹可透热转气

病人基本资料】天津钱姓幼男，年四岁，于孟秋得温热兼泄泻，病久不愈。【病因】季夏感受暑温，服药失宜，热留阳明之腑，久则灼耗胃阴，嗜凉且多嗜饮水，延至孟秋，上热未清，而下焦又添泄泻。【证候】形状瘦弱已极，周身灼热，饮食少许则恶心欲呕吐。小便不利

。暮热微汗。时烦。辰刻神清。虚邪仍留阴分。议用清补。 人参茯苓川石斛炙甘草黑豆皮糯稻根须 又金匮麦门冬汤。 程（二八）温热病。已伤少阴之阴。少壮阴未易复者。恰当夏令发泄。百益酒酿造有灰。辛热劫阴泄 气。致形体颓然。药难见效。每日饵鸡距子生用

致咳嗽身热头疼，而脉象浮大，足 气分热炽，已属显然。但两热相并，易入营分，故此方于清肺止咳之中，兼顾营热为治。 安昌顾温热言谵，脉促数，舌微黄，疹点隐约，咳逆，发热，肢战。症属棘手。宜防 痉厥，候正（四月二十四号甲辰初八日。） 玳瑁（一钱）

《温热赘言》 温病著作。一卷。原题清·寄瓢子述。初附于《三家医案合刻》之后，刊于1831年。此书内容与《温热病指南集》大致相同。内容详参温热病指南集条。现存初刻本等。 作者：

《温热赘言》 温病著作。一卷。原题清·寄瓢子述。初附于《三家医案合刻》之后，刊于1831年。此书内容与《温热病指南集》大致相同。内容详参温热病指南集条。现存初刻本等。 作者：

《温热经纬》 温病著作。五卷。清·王孟英撰于1852年。卷一-二选辑《内经》、《伤寒杂病论》中有关温热病的论述，并引录前人的注文以阐明一些温热病病原、证候辨证及治法；卷三-四采辑叶天士、陈平伯、薛生白、余师愚等研究温热病、湿热病、疫病的心

《温热经纬》 温病著作。五卷。清·王孟英撰于1852年。卷一-二选辑《内经》、《伤寒杂病论》中有关温热病的论述，并引录前人的注文以阐明一些温热病病原、证候辨证及治法；卷三-四采辑叶天士、陈平伯、薛生白、余师愚等研究温热病、湿热病、疫病的心

《温热逢源》 温病著作。三卷。清·柳宝诒撰。上卷详注《内经》》、《难经》及《伤寒论》中伏气温病，并附注《伤寒论》暴感暑热、兼感湿温各条；中卷辨正《温热暑疫全书》、《伏邪篇》、《伤寒绪论》、《温疫论》中有关温热病的一些条文；下卷重点论述伏

《温热逢源》 温病著作。三卷。清·柳宝诒撰。上卷详注《内经》》、《难经》及《伤寒论》中伏气温病，并附注《伤寒论》暴感暑热、兼感湿温各条；中卷辨正《温热暑疫全书》、《伏邪篇》、《伤寒绪论》、《温疫论》中有关温热病的一些条文；下卷重点论述伏

《温热病指南集》 温病著作。一卷。原题清·陈平伯撰。刊于1809年。本书首述温热病大意，次为风温证条例，论述风温诸证证治，介绍其立法及具体方药。论说十分详细具体，能逐条予以考辨分析，在温病学派中有一定的影响。后列湿温证条例，内容与《湿热

《温热论笺正》 温病著作。陈光淞撰于1915年。陈氏推崇叶天士《温热论》，但认为前人的一些注释不够理想，遂逐条加以笺正。作者的本意是“笺叶氏之旨，正诸家之失”（见序例）。全书分析比较精细，确有一得之见。但在某些问题上也存在局限和片面的观

《温热病指南集》 温病著作。一卷。原题清·陈平伯撰。刊于1809年。本书首述温热病大意，次为风温证条例，论述风温诸证证治，介绍其立法及具体方药。论说十分详细具体，能逐条予以考辨分析，在温病学派中有一定的影响。后列湿温证条例，内容与《湿热

《温热论笺正》 温病著作。陈光淞撰于1915年。陈氏推崇叶天士《温热论》，但认为前人的一些注释不够理想，遂逐条加以笺正。作者的本意是“笺叶氏之旨，正诸家之失”（见序例）。全书分析比较精细，确有一得之见。但在某些问题上也存在局限和片面的观

问·至真要大论》曰:“热者寒之”“温者消之”，“治之以寒”，说明治疗温热当用寒凉方药以清之。但《素问·至真要大论》又曰“甚者从之”，治疗温热病症亦可运用温热方药。兹归纳温热除热七法如下，一得之见，尚祈指教。 1 补中益气法 本法适用于气虚发

生津解热为急耶。 服桂枝汤。大汗出后。大烦渴不解。脉洪大者。白虎加人参汤主之。 此本温热病。误认寒疫而服桂枝汤也。若是寒疫。则服汤后汗出必解矣。不知此本温热。误服桂枝遂至脉洪大。大 汗烦渴不解。若误用麻黄。必变风温灼热自汗等证矣。此以大汗伤

虐。故用芍药以泻肝之热，甘草之缓肝之急，更用卫生防疫宝丹以驱逐外侵之邪气。迨腹疼已愈，又恐其温热增剧，故又俾用连翘、甘草煎汤，送服离中丹以清其温热，是以其证翌日头午颇见轻。若即其见轻时而早为之诊脉服药，原可免后此之昏沉，乃因翌日相延稍晚，

青、知母 芦根、茅根、金汁、雪水、西瓜、银花露、丝瓜汁。随其对证者选用。若三阴经之温药。 与温热病非宜。亦间有用真武理中者。百中之一二而已。大抵温热病。最怕发热不退。及痉 厥昏蒙。更有无端而发晕。及神清而忽间以狂言者。往往变生不测。遇此等证

余论温热症治，而因叙四时六气感人之病，以及客气流行，伏邪内发，为温 病风温之症，使学人因时以辨症定名，因症以察脉用药，勿徒以伤寒概六气之病。又当推经言有者求之， 无者求之，但见何经的症，即用何经治法，不可固执拘板不移，始可无误。要知温热之病

） 食远服。 《千金》石膏大青汤 治妊娠伤寒，头疼壮热，肢体烦痛。此方既可散邪，又能安胎，允为 孕妇伤寒温热时行神方也。 石膏（二钱）大青黄芩（各八分）前胡知母栀仁（各一钱）葱白（一茎） 水煎温服。 石膏六合汤

∶温热病，最怕发热不退及痉厥昏蒙，更有无端而发晕及神清而忽间以狂言者，往往变生不测，遇 此等证最能惑人，不比阳证阴脉阳缩舌卷撮空见鬼者，易烛其危也。要诀在辨明虚实，辨得真方可下手。 以余临证实验，温热实症，阳明胃肠病居多；温热虚症，少

湿于热下，不与热相搏，势必孤矣。不尔，风挟温热而燥生，清窍 必干。谓水主之气，不能上荣，两阳相劫也。湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，清窍为之壅塞， 浊邪害清也。其病有类伤寒，其验之之法∶伤寒多有变症，温热虽久，在一经不移，以此为 辨。 前言辛凉散

温热伏邪也。凡言兼者，伏邪兼他邪，二邪兼发者也，治法以伏邪为重，他邪为轻，故略治他邪，而新病 即解。约而计之，大约有八。 《重订广温热论》 清 何廉臣 公元1644-1911年

二， 温热十有六七，但据传经之专、杂为辨。初起专见一经症者属风寒，初起杂见二三经症者属温热，日久而渐传 者属风寒，一日骤传一二经或二三经者属温热。则虽病有变态，而风寒不混于温热，温热不混于风寒，施治自 无误矣。 《重订广温热论》

不精详，然皆为新感温暑而设，非为伏气温热而言，即江本载薛生 白湿温病篇，亦属暑湿相搏之一种。他如张石顽伤寒绪论、周禹载温热暑疫全书、陈素中寒温条辨，虽辨明伏 气温热，惜皆语焉而不详。以予所见，专论伏气温热能各症精详者，自北山此书始。兹先述其

也。治温热者，能先于表症辨之， 不能辛温发散；一见里症，即用清凉攻下，斯得之矣。 四、辨神 风寒之中人，令人心知所苦而神自清，如头痛寒热之类，皆自知之；至传里入胃，如或有神 昏、谵语之时。缘风寒为病，其气不昏而神清。温热初起，

温热 即是伏火篇，兹不赘。惟戴氏原论∶谓伏邪多汗，兼暑更多汗，则表必虚，故发表之味，不可妄用。至湿热最 宜分利燥脾，木通为上，滑石次之，猪苓、赤苓、泽泻又次之，盖分利则湿与热皆从清道出，邪有去路。此论 真足启迪后学也。 《重订广温热

七兼疟∶温热二病，有似疟、转疟、兼疟之不同，用药亦有微异。似疟者，乃寒热往来，或一日二三次， 或一次，而时无定也∶温热兼风寒症，初起多有之。转疟者，温热症，谵妄烦渴大剧之后，已经大汗、大下，仍 有余邪不解，复作寒热，转成疟象也，温热症末路多

则草菅人命矣！ 六、夹肾虚 温热症夹脾虚者，为难治矣，夹肾虚者，更难治。温热属伏火，肾气虚，则手足反冷；温 热属实邪，肾气 虚，则眩晕惊悸，腰膝痿软。肾虚之中，又有阴虚、阳虚之分。温热必待汗、下、清而后解，阳虚者，一经汗、 下

一分；风主 游扬，则伏邪外疏，疏一分，病势解散一分。虽然，温热属伏火，一兼风邪，风助火势，火假风威，病势最急， 尤宜速治，稍缓则 津枯液涸，痉厥兼臻，医家病家，不可不预防也。 《重订广温热论》 清 何廉臣 公元1644-1911年

综而言之，以上八条，其辨明所以为温热兼症，固已不惮逐类详审，然总以前所列五辨为主。五者之中， 必有一二确据，方于温热门求治，否则各按各门施治可也。若反混以时邪治之，为害甚矣！ 《重订广温热论》 清 何廉臣 公元1644-1911年

救之∶或竹叶石膏汤去半夏，重加川贝、竹沥、竹黄、安宫牛黄丸等，亦多 获效，病减后余热，或用叶氏养胃汤清养胃阴，或用竹叶地黄汤清凉血分。此皆似惊非惊，为小儿温热症中之 最重者也。 《重订广温热论》 清 何廉臣 公元1644-1911年