与“卫气“相关的词条

卫气 ①生理学名词。属于阳气的一种。生于水谷，源于脾胃，出于上焦，行于脉外，其性刚悍，运行迅速流利；具有温养内外，护卫肌表，抗御外邪，滋养腠理，开阖汗孔等功能。《灵枢·本脏》“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也，……卫气和则

卫气同病 病证名。指表邪入里化热，气分的热势已盛而表证仍未消除的病证。症见壮热、口渴、心烦、汗出，伴有恶寒、身痛，舌苔薄白微黄或黄白相兼。治宜清热解表、表里两解。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:09:56 (GMT+08:

卫气营血模型是模拟和复制温病卫气营血证候和病理特征的动物模型：如四川医学院用体重2.1kg～2.75kg的家兔，每kg体重用毒力强大的大肠杆菌0.75ml（每ml含大肠杆菌27亿个），经兔耳静脉注入体内，造型成功。成功率100％。本模型的主

浮气 循行于浅表部位之气。《灵枢·卫气》：“其浮气之不循经者，为卫气。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:49:48 (GMT+08:00)

补气固表 治疗学术语。系补法之一。用补气药物治疗卫气不固，肌表疏泄的方法。卫气具有护卫肌表，防御外邪的功能。《灵枢·本脏》：“卫气和，则分肉解利，皮肤润柔，腠理致密矣。”卫气不固，则表虚自汗，易于感冒。可用黄芪、党参、白术、人参等药。方

高 脉象名。系仲景十二脉之一。脉浮取盛而有力，卫气盛。《诊家正眼》：“日高者，卫气盛也，阳脉强也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:48:50 (GMT+08:00)

喘呼逆息 病证名。气息上逆而喘呵出声。 《灵枢·卫气失常》：“卫气之留于腹中，蓄积不行，苑蕴不得常所，使人支胁胃中满，喘呼逆息者，何以去之？” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:55:30 (GMT+08:00)

一周 ①指卫气在人身运行一个周次。《灵枢·卫气行》谓卫气在人身日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周。 ②指营卫之气在人体运行一周。《难经·一难》：“营卫行阳二十五度，行阴亦二十五度，为一周也。”五运六气计年单位。《素问·天元纪大论》：“终

悍气 浮盛之气。指卫气的性质浮散发越而强峻。《灵枢·邪客》：“卫气者，出其悍气之慓疾，而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也。”王冰注：“（悍气）谓浮盛之气也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:47:03 (GMT+08:00

表气不固 病证名。即卫气不固。《灵枢·本脏》：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合者也。”卫阳虚则不能固表，皮肤腠理疏泄，外邪易侵而成疾。发病时多有怕风、自汗等症。治宜补气固表。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:58

筋部 人体部位名。指筋脉的所在和所属部位。《灵枢·卫气失常》：“筋部无阴无阳，无左无右，候病所在。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:43:25 (GMT+08:00)

掌后 人体部位名。指手掌后，腕横纹处。《灵枢·卫气》：“手心主之本，在掌后两筋之间二寸中。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:21:54 (GMT+08:00)

腴（yú，音盂） 指腹下的肥肉。《灵枢·卫气失常》：“膏者，多气而纵缓，故有纵腹垂腴。” 最后修订于 2009年11月30日 星期一 16:14:08 (GMT+08:00)

致密 精细固密。《灵枢·本脏》：“卫气和则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:20:42 (GMT+08:00)

颌脉 颌部的经脉。《灵枢·卫气行》：“别者以上玉耳前，合于颌脉，注足阳明。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:46:49 (GMT+08:00)

少瞑 证名。闭目曰瞑。少瞑为睡而少寐之意。《灵枢·大惑论》：“卫气之留于阳也久，故少瞑焉。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:31:14 (GMT+08:00)

契绍 契，相合；绍，继承。即相合相承之意。《灵枢·卫气》：“知六腑之气街者，能知解结契绍于门户。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:34:43 (GMT+08:00)

脂人 指脂肪肥厚的人。《灵枢·卫气失常》：“脂人者，虽脂不能大者。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:20:57 (GMT+08:00)

膏者 指肥胖而肌肉不坚的人。《灵枢·卫气失常》：“膏者，多气而皮纵缓，故能纵腹垂腴。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:48:42 (GMT+08:00)

细理 指皮肤纹理细致质密。《灵枢·卫气失常》：“脂者其肉坚，细理者热，粗理者寒。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:14:17 (GMT+08:00)

眩仆 忽然头目眩晕而跌倒。《灵枢·卫气》：“用毫针……所治者，头痛眩仆。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:11:15 (GMT+08:00)

垂腴（yú俞） 指脂肪丰厚而下垂。《灵枢·卫气失常》：“膏者，多气而皮纵缓，故能纵腹垂腴。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:55:16 (GMT+08:00)

粗理 皮肤纹理粗疏。《灵枢·卫气失常》：“脂者，其肉坚，细理者热，粗理者寒。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:54:59 (GMT+08:00)

分肉解利 生理学名词。指肌肉之间气行流利通畅。《灵枢·本脏》：“卫气和则分肉解利。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:50:41 (GMT+08:00)

泉脉 即泉水。《灵枢·邪客》：“地有泉脉。人有卫气。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:33:46 (GMT+08:00)

奇分 奇零不尽的余数。《灵枢·卫气行》：“阴阳一日一夜，合有奇分十分身之四。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:35:20 (GMT+08:00)

肉 ①即肌肉。详该条。 ②肥壮人的一种类型。《灵枢·卫气失常》：“皮肉不相离者，肉。”参肉人条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:32:55 (GMT+08:00)

钳上 也称“钳耳”。指耳钳直上额角入发际的头维穴。《灵枢·卫气》：“手阳明……标在颜下合钳上也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:34:33 (GMT+08:00)

清者为营 营，指营气。营气与卫气均源于水谷精微，其清稀部分化生为卫气，其浓浊部分则化生为营气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”一说清者指柔和言，唐容川曰：“清浊以刚柔言，阴

大枣10克，威灵仙12克，川山甲6克，防风12克，蜈蚣2条，生姜10克，羌活12克。 功能主治 补卫气，通经络，散寒湿。主卫气亏虚，贼风邪气入侵，寒湿阻滞经络。 用法用量 水煎服，每日1剂，日服2次。 摘录 胡国栋方

肌肉顽木沉重，不知痛痒寒热。《素问·逆调论》：“人之肉苛者，虽近衣絮，犹尚苛也，是谓何疾？岐伯曰：荣气虚，卫气实也。荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用，肉如故也。”见于痿、痹、中风、麻木等病证。 最后修订于 2009年1月6

皮毛 解剖结构名。皮肤与附着其上的毫毛的合称。皮毛与肺敷布的卫气有密切关系。肺卫之气足，则肌表固密，身体抵抗力强，不易受外邪侵袭。肺卫气虚，则皮毛腠理疏松，易受风寒侵袭，而出现肺系症状。肌表不固，津液外泄，可致自汗、盗汗等症。参见肺合皮毛

喻指人体内稠碍精微物质的积蓄。见“淖泽。” ②喻指浓厚粘稠。《素问·八正神明论》：“天温日明则人血淖液而卫气浮。” ③柔润。《灵枢·卫气失常》：“膏者，其肉淖。” ㈡（zhúo，音卓）乱，逆乱。《素问·阴阳别论》：“是故刚与刚，阳气破散，阴

鸡足针法 针刺名。指正入一针，左右斜入二针，形为鸡爪的针刺方法。《灵枢·卫气失常》：“重者，鸡足取之”。参见合谷刺条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:44:56 (GMT+08:00)

荣气 即营气。《素问·逆调论》：“荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用，肉如故也。”参营气条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:33:00 (GMT+08:00)

手少阴标本 十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“手少阴之本，在锐骨之端；标在背腧也。”即该经本在锐骨端，约当神门穴；标在背俞，即心俞穴。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:28:57 (GMT+08:00)

惵（dié，音碟） 仲景十二脉之一。脉来怯弱无力。《诊家正眼》：“曰惵者，卫气弱也，阳脉衰也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:53:02 (GMT+08:00)

逢时 根据因时制宜的治疗原则，在经气运行到某一部位的时间内，及时针刺的方法。《灵枢·卫气行》：“是故谨候气之所在而刺之，是谓逢时。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:50:03 (GMT+08:00)

午 ①地支第七位。常用以纪年、月、日、时等。 ②指代南方。《灵枢·卫气行》：“子午为经，卯酉为纬。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:08:37 (GMT+08:00)

上盛 ①病理学术语。人体上部邪气盛。《灵枢·卫气》：“上盛则热痛。” ②脉学名称。人迎脉浮盛的脉象。《素问·脉要精微论》：“上盛则气高。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:31:21 (GMT+08:00)

上取 治疗法则名称。即从上施治。多指下病上取，或指吐法。《灵枢·卫气失常》：“其气积于胸中者，上取之。”参见下病上取、外取条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:31:21 (GMT+08:00)

肉人 指皮肉结实，体型较大的人。与肥人、膏人共为三种体型肥壮的人。《灵枢·卫气失常》：“肉人者，上下容大。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:32:52 (GMT+08:00)

三形 指肥、膏、肉三种体形肥壮的人。《素问·卫气失常》：“必先别其三形，血之多少，气之清浊，而后调之。”参见肥人、膏人、肉人条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:32:21 (GMT+08:00)

阴血 即血液。血液有形而属阴，故名。《灵枢·通天》：“太阴之人，多阴而无阳，其阴血浊，其卫气涩。”参血条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:15:53 (GMT+08:00)

足厥阴标本 十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“足厥阴之本，在行间上五寸所；标在背腧也。”行间上五寸所，指中封穴，标在肝俞。参见十二经标本条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:19:05 (GMT+08:00)

下盛 病理学术语。指病邪盛于下或滞留于下部。《灵枢·卫气》：“下盛则热。”《素问·脉要精微论》：“下盛则气胀。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:14:04 (GMT+08:00)

腋内动 穴位名。即腋下动脉。指腋下三寸的天府穴。《灵枢·卫气》：“手太阴之本。在寸口之中，标在腋内动也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:17:07 (GMT+08:00)

阳应象大论》：“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。”王冰注：“气，谓卫气。味，谓五脏之味也。”《灵枢经》曰：“卫气者，所以温分肉而充皮肤，肥腠理而司开阖。故卫气温则形分足矣。”《类经》：“形不足者，阳之衰也，非气不足以达表而温之。”可

浊者为卫 生理学名词。水谷精微中浓浊部分化生为卫气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑皆以受气，其清者为营。浊者为卫。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:19:22 (GMT+08:00)

夜半 ①指子时。《素问·脏气法时论》：“肝病者，平旦慧，下晡甚，夜半静。”详子时条。 ②泛指夜间。《灵枢·口问》：“卫气昼日行于阳，夜半行于阴。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:17:13 (GMT+08:00)