与“体气“相关的词条

体气 病证名。人体局部汗腺分泌一种有特异气味之病证。见《外科正宗》卷四。又名体臭。陈氏谓：“体气一名胡气，此因父母有所传染者，又有胡胎而受生者，故不脱本来气质。”该证多因遗传或湿热内郁所致。所发多见于腋窝，其他如脐窝、外阴、肛围、腹股沟或

气 ①生理学名词。指形体与脏腑机能。《素问·玉机真脏论》：“凡治病，察其形气色泽，脉之盛衰，病之新故，乃治之无后其时。” ②生理学名词，指血与气。《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。” ③生理学名词。指机体气

气瘤 病名。人体犹如气囊状之瘤肿。见《外科枢要》卷三。多因劳伤肺气，复由外邪侵袭而成。因瘤体柔软，皮色正常，不痛不痒，无寒无热，或因喜怒动气而有增大者、缩小者。治宜辨其善恶，或可手术切除。若保守治疗则宜益肺调气，化痰散结，可选用通气散结丸

）气功之“气”：气功之“气”是体内元气、宗气、营气、卫气等经过气功三调（调身、调息、调心）的锻炼，使其产生特殊的功能，能量增强，并在意识控制下聚集、疏散，或与外界之气交流的“气”，称为气功的“内气”或“外气”。 １．“气”与“气场”：气功

二十七气 十二经脉和十五络脉之气的总称。《灵枢·九针十二原》：“经脉十二，络脉十五，凡二十七气，以上下，所出为井，所溜为荥，所注为输，所行为经，所入为合。二十七气所行皆在五输也。”这些经络之气，循行人体上下手足之间，从井穴开始，入合于内，

气虚崩漏 病证名。崩漏证型之一。多因素体虚弱，或忧思不解，或饮食劳倦，以致损伤脾气，气虚下陷，统摄无权，冲任失约，致成崩漏。症见经行下血量多或淋漓不断，色淡质稀，神疲气短，不思饮食等。治宜补气固摄，方用举元煎或补中益气汤。血多加阿胶、艾叶

颈前筋膜和肌肉。在舌骨下切断舌骨下诸肌。 3.切断和结扎甲状腺峡部，并将其两侧叶自气管剥离，充分暴露颈段气管至胸骨上凹，在气管第五环处切开气管，插入带气囊的气管插管。 4.分离并切断结扎胸骨甲状肌及舌骨甲状肌。沿甲状软骨翼板剥离咽缩肌

气虚热 病证名。 ①脾胃气虚或脾肺气虚而致的虚热。多因饮食劳倦，内伤脾胃，以致气虚火旺，虚热内生。见《杂病源流犀烛·虚损痨瘵源流》：“有气虚热，必兼少气自汗，体倦心烦。”治宜甘温除热，用补中益气汤等方。 ②暑湿伤气而致的发热。《素问·刺

气陷血崩 病证名。属血崩症型之一。为气虚血崩症型之发展。多因素体脾虚，或思虑过度，或饮食劳倦，损伤脾气，脾虚下陷，统摄失司，致冲任不固而致崩漏。症见下血量多，色淡质稀，困倦乏力，怠惰嗜卧，动则气短而血下更多，纳呆便溏等，治宜补气升阳为主

健身气功也叫强身气功，保健气功，简称健身功、强身功、保健功，指用于防病强身、延年益寿的气功功法。大多数功法对于无病者都具有防病强身、延年益寿的作用，其原理主要是气功锻炼可以怡心养性、培补真气、疏通经络、和畅气血，从而保持阴平阳秘的最佳生理状

举重物等用力动作，咳嗽、喷嚏、屏气或高喊大笑等常为气胸的诱因。 临床类型根据脏层胸膜破口的情况及其发生后对胸腔内压力的影响，将自发性气胸分为以下三种类型： 一、闭合性（单纯性）气胸 在呼气肺回缩时，或因有浆液渗出物使脏

气 ①生理学名词。体内流动着的富有营养的精微物质，如水谷之气、呼吸之气等。 ②泛指脏器组织的机能，如五脏之气、六腑之气等。又从来源、分布和功能的不同，可分为原气、营气、卫气和宗气等，详各条。 ③温病辨证的部位或阶段。参见气分证条。 ④其

吸随呼法两种。长呼随吸法是意念控制呼气而吸气自然的呼吸方法，长吸随呼法则是意念控制吸气而呼气自然的方法。 六字气诀法 六字气诀法亦称六字吐纳法。此法在呼气时默念嘘、呵、呼、咽、吹、嘻六字的方法。 冬眠呼吸法 冬眠呼吸法即以非常细微的

昏迷交作。因而病理上《育婴家秘》有小儿“心常有余”之说。《太平圣惠方》：“夫心实则生热，热则阳气盛，阳盛则卫气不行，荣气不通，遂令热毒稽留，心神烦乱，面赤身热，口舌生疮，咽燥头疼，喜笑恐惊，手心热满，汗出衄血，其脉洪实相搏者，是其候也。”

气虚月经过多 病证名。属月经过多证型之一。多因素体虚弱，或久病体虚，或忧思伤脾，中气不足，统摄无权，冲任不固，血随气陷，以致月经过多，或经行时间延长，色淡质稀，面色（白光）白，气短懒言，心悸怔忡，形寒畏冷，小腹空坠，肢软乏力等。治宜补气摄

制成1000片，即得。 性状 本品为深褐色片；气微香，味甘、微苦。 检查 应符合片剂项下有关的各项规定(附录 6页)。 功能与主治 补中益气，升阳举陷。用于脾胃虚弱，中气下陷，体倦乏力，食 少腹胀，久泻，脱肛，子宫脱垂。 用

免狭窄。气管横断性断离，可游离气管周围软组织，使气管上提，剪断舌骨大角使喉下移进行断端吻合。若气管环缺损太多，可取自体肋软骨，准备自体腹外斜肌或阔筋膜做气管成形术。分离气管与周围组织时，注意保护两侧喉返神经及气管旁血管。若病变在隆凸或两侧支

气虚经行先期 病证名。属经行先期证型之一。多因素体虚弱，或劳倦过度，饮食失调，或忧思伤脾，脾气虚衰，冲任不固，血失统摄，导致月经先期而下。症见经期提前，经量较多，色淡质稀。面色（白光）白，精神倦怠，身体怕冷，气短懒言，头目眩晕，心悸腿软

气血虚弱痛经 病证名。属痛经证型之一。多因体虚脾胃素弱，化源不足，或大病久病，气血虚弱，精血不足，经期血海溢泻，势必更虚，冲任失养，虚滞作痛。证见经期或经后小腹隐痛，喜按，有空坠感，月经色淡量少质清稀，伴有面色苍白或萎黄不华，精神倦怠。治

》卷十一:黄耆补气汤 处方 当归、黄耆、白术、甘草、菊花、防风、麻黄。 功能主治 汗多亡阳而眩者。 用法用量 加生姜、大枣，水煎服。 摘录 《证治宝鉴》卷十一 《古今医彻》卷四:黄耆补气汤 处方

《内外科百病验方大全》 方名 蒸脐补气散 组成 五灵脂1两，夜明砂1两，枯矾1两。 主治 气虚体倦，肚腹畏寒，下元虚冷。 用法用量 每逢春分、秋分、夏至、冬至先1日，避风，用温水将脐眼洗净，纳麝香5厘于脐内，将蒸面为

气功外气即气功师发布于体外的“气”，是以能量（物质）为载体的生命信息，是一种生物能场。 气功外气科学解释 科学界对气功外气的物理效应已做出以下六种解释： （1）受低频涨落调制的红外辐射。顾涵森测得这种红外辐射的调幅可达80％深度（正

奔气 病证名。气道不利，气逆上奔之证。即喘证。见《诸病源候论·奔气候》。肺主气，肺气通行于脏腑，肺受邪则气道不利，诸脏气壅，致气逆上奔而喘。参见喘证各条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:58:58 (GMT+08:00)

形不足者温之以气 治疗学术语，系一种治疗原则。指形体虚弱卫阳不足者，宜用补气温阳法。《素问·阴阳应象大论》：“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。”王冰注：“气，谓卫气。味，谓五脏之味也。”《灵枢经》曰：“卫气者，所以温分肉而充皮肤

气厥 ①厥证之一。中气衰竭，或气机怫郁上逆所致厥证。见《景岳全书·杂症谟》。气虚气实，皆能致厥。气虚卒倒者，必形气索然，色清白，身微冷，脉微弱，为气脱之证，宜参、芪、归、术、地黄、枸杞、大补元煎之属，甚者治以回阳饮、独参汤。气实而厥者，形气

形胜气 病证名。形气相失之一。形体虽肥胖而气虚气短，少气不能报息者，为形胜气。多属危重疾病。《灵枢·寿夭刚柔》：“形胜气者危。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:12:02 (GMT+08:00)

气病 脏腑经络气机失调的病证。见《诸病源候论·气病诸候》。有虚实之分，虚者由精气内夺，实者由邪气偏盛。虚证可见气耗、气消、气脱等；实证可见气结、气乱、气逆等。气病与情志过极关系密切，如怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下；亦与寒热偏胜有

长气 指夏令盛长之气。《素问·气交变大论》：“收气不行，长气独明。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:56:52 (GMT+08:00)

恚气 证名。七气之一。《诸病源候论·七气候》：“恚气，则积聚在心下，不可饮食。”参见七气、九气条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:45:24 (GMT+08:00)

》：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。” ④五色之气，即青气、白气、赤气、黑气、黄气。《素问·刺法论》：“五气护声之华。”谓五脏内在变化反映在外表上的五种气色。青气自肝而出，白气自肺而出，赤气自心而出，黑气自肾而出，黄气自脾而出。观五色可

乏气 证名。气虚之甚者。《诸病源候论·乏气候》：“夫虚极之人，荣卫减耗，府脏虚弱，气行不足，所以呼吸气短也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:51:33 (GMT+08:00)

少气 证名。呼吸微弱短促，言语无力。出《素问·玉机真脏论》。多因脏气虚弱或水饮内聚所致。《诸病源候论·少气候》：“肺主于气而通呼吸，脏气不足，则呼吸微弱而少气。水饮内停，则胸痛少气。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:31

气注 九注之一。《诸病源候论·气注候》：“风邪搏于肺气所为也，肺主气，气通行表里，邪乘虚弱，故相搏之，随气游走冲击，痛无定处，故名为气注。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:34:43 (GMT+08:00)

气街 ①脉气所行径路名。指经脉之气汇聚和流通的共同通道，其范围超出经脉主干之外。分四气街。《灵枢·卫气》：“胸有气街，腹有气街，头有气街，胫有气街。故气在头者，止之于脑；气在胸者，止之膺与背腧；气在腹者，止之背腧与冲脉于脐左右之动脉者；气

气滞 病证名。指脏腑、经络之气阻滞不畅。可因饮食邪气，或七情郁结，或体弱气虚不运所致。随所滞之处而出现不同症状。气滞于脾则胃纳减少，胀满疼痛；气滞于肝则肝气横逆，胁痛易怒；气滞于肺则肺气不清，痰多喘咳。气滞于经络则该经循行路线相关部位疼痛

腥臊气 即腥臭气。详该条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:12:07 (GMT+08:00)

荣气 即营气。《素问·逆调论》：“荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用，肉如故也。”参营气条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:33:00 (GMT+08:00)

黄气 即土气，相应于人的脾气。《素问·气交变大论》：“岁水不及……气并膈中，痛于心脾，黄气乃损，其谷不登。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:45:39 (GMT+08:00)

气少 病证名。亦称气短。呼吸无力或浅表、急促的症状，病人自感气的交换不足。由气虚所致。治宜益气。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:34:57 (GMT+08:00)

复气 运气术语。指报复之气。如上半年发生某种胜气，下半年即有与之相反的气候发生；或五运中某运偏胜，即有另一运复克之。参胜复条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:49:37 (GMT+08:00)

厥气 上逆之气，逆乱之气。《素问·阴阳应象大论》：“厥气上行，满脉去形。”《灵枢·百病始生》：“厥气生足悗，悗生胫寒，胫寒则血脉凝涩。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:41:52 (GMT+08:00)

炅气 即热气。《举痛论》：“寒气客于经脉中，与炅气相薄则脉满，满则痛而不可按也。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:47:38 (GMT+08:00)

以步为纪。每岁六步，每步六十天零八十七刻半，合计三百六十五天零二十五刻为一周年。六气如初之气，二之气，三之气，四之气，五之气，终之气，每气为一步，故每一间气各司一年之中的六十天零八十七刻半（一昼夜为百刻）。 最后修订于 2009年1月6日

气消 病证名。心肺之气因悲而消减之证。九气之一。《素问·举痛论》：“悲则气消。”详九气条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:34:54 (GMT+08:00)

气烁 病证名。指正气为邪气所消烁。《素问·生气通天论》：“魄汗未尽，形弱而气烁。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:34:57 (GMT+08:00)

九气 九种情志状态的合称。指怒、喜、悲、恐、寒、炅、惊、劳、思九气。由此可致多种疾病。《素问·举痛论》：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。”《诸病源候论·气病诸候》

气上 病证名。气逆冲上。九气之一。《素问·举痛论》：“怒则气上。”详九气条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:34:57 (GMT+08:00)

浮气 循行于浅表部位之气。《灵枢·卫气》：“其浮气之不循经者，为卫气。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:49:48 (GMT+08:00)

会气 会，八会；气，气穴。八会的穴位。《史记·扁鹊仓公列传》：“气会闭而不通。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:45:27 (GMT+08:00)

络气 行于络脉的气。与经气相对而言。参见脉气条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:38:51 (GMT+08:00)