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3 注解
《黄帝内经灵枢·脉度》：“经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙。”
《黄帝内经素问·气穴论》：“孙络之脉别经者，其血盛而当写者，亦三百六十五脉……”
张隐庵注：“夫经脉之支别曰络脉，络脉之支别曰孙络。”
卫气通过孙脉（络）散布全身[2]。具有“溢奇邪”“通营卫”的作用[2]。
4 参考资料
古籍中的孙脉
- 《黄帝素问直解》：[卷之五]调经论第六十二篇
无血，血并则无气，今血与气相失，故为虚焉。络之与孙脉，俱输于经。血与气并，则为实焉。血之与气，并走于...
- 《黄帝内经素问集注》：[卷七]调经论篇第六十二
经而脉。脉而络。络而孙。脉外之血。从皮肤而转注于孙脉。从孙络而入于经俞。此脉内脉外之血气。互相交通者...
- 《黄帝内经灵枢集注》：[卷八]百病始生第六十六
。募原之间。留着于脉。稽留而不去。息而成积。或着孙脉。或着络脉。或着经脉。或着输脉。或着于伏冲之脉。...
- 《黄帝内经灵枢集注》：[卷七]卫气失常第五十九
生之津液。随三焦出气。外注于皮肤谷之气分。渗入于孙脉络脉。化而为赤者也。五癃篇之所谓三焦出气。以温肌...
- 《医学纲目》：[卷之七·阴阳脏腑部]刺虚实
无血，血并则无气，今血与气相失，故为虚焉。络之与孙脉，俱输于经，血与气并，则为实焉。血之与气，并走于...
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