与水俞五十七穴相关的文献报道

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• 《类经》：[二十一卷针刺类]三十八、肾主水水俞五十七穴

  （《素问·水热穴论》《灵枢·四时气篇》）黄帝问曰∶少阴何以主肾？肾何以主水？岐伯对曰∶肾者至阴也，至阴者盛水也，肺者太阴也，少阴者冬脉也。故其本在肾，其末在肺，皆积水也。（《素问·水热穴论》。肾应北方之气，其脏居下，故曰至阴也。水王于冬而肾主之，故曰盛水也。肺为手太阴经，其脏属金。肾为足少阴经，其脏属水。少阴脉从肾上贯肝膈入肺中，所以肾邪上逆，则水客于肺。故凡病水者，其本在肾，其末在肺，亦以金水

• 《黄帝素问直解》：[卷之五]水热穴论第六十一篇

  水热穴者，水俞五十七穴，热俞五十九穴也。少阴属肾主水，阳气内虚，则水聚为肿，而有水俞之五十七穴，人伤于寒，寒盛则热，热气内逆，而有热俞之五十九穴。水为阴，寒亦为阴，寒盛则热，是水俞、热俞皆主于少阴，各有当刺之穴也。黄帝问曰∶少阴何以主肾？肾何以主水？帝欲详明水病之原，故为此问。岐伯对曰∶肾者，至阴也。至阴者，盛水也。肺者，太阴也。少阴者，冬脉也。故其本在肾，其末在肺，皆积水也。盛，音成。少阴所以

• 《针灸逢源》：[卷二素问经文]素问水热穴论

  长强腰俞命门悬枢脊中。次两旁白环俞中KT俞。膀胱俞小肠俞大肠俞。又次两旁。秩边胞肓志室肓门胃仓。其二十五穴。皆在下焦而主水。故皆曰肾俞。)故水病下为肿大腹。上为喘呼不得卧者标本俱病。故肺为喘呼。肾为水肿。肺为逆不得卧。分为相输。俱受(病)者水气之所留也。(水病则气虚。气病则水虚)伏兔上各二行行五者。此肾之街也。(少阴。脉气所发横骨大赫气穴四满中注阳明脉气所发。气街归来水道大巨外陵左右共二十穴。街往

• 《针灸素难要旨》：[卷三]七、空穴

  脏俞五十穴，腑七十二穴，热俞五十九穴，水俞五十七，头上五行，行五，五五二十五穴。中KT两旁各五，凡十穴。大椎上两旁各一，凡二穴。目瞳子浮白二穴，两髀厌中二穴，犊鼻二穴，耳中多所闻二穴，眉本二穴。完骨二穴，项中央一穴，枕骨二穴，上关二穴，大迎二穴，下关二穴，天柱二穴，巨虚上下廉四穴，曲牙二穴，天突一穴，天府二穴，天牖二穴，扶突二穴，天窗二穴，肩解二穴，关元一穴，委阳二穴，肩贞二穴，喑门一穴，脐一穴，

• 《黄帝素问直解》：[卷之五]骨空论第六十篇

  。骨空，周身骨节之穴孔也。少阴属肾主骨，与太阳为表里。太阳主皮肤，少阴主骨髓。任冲督脉皆起于少阴，合于太阳。任脉起于中极之下，冲脉起于气街，并少阴之经。督脉起于少腹以下，骨中央，凡此皆起于少阴也。任冲之血，澹渗皮肤。督脉之经，行于脊背，凡此皆合于太阳也。故上节论风伤太阳，及于任冲督脉也。少阴主骨，骨属屈伸不利，则机关废弛。机关废弛，则水气不行，故次节论膝痛不和，及于水俞五十七穴也。少阴属肾，精髓

• 肾俞五十七穴

  肾俞五十七穴　　治疗水病的五十七个穴位。又称水俞五十七处。《素问·水热穴论》：“肾俞五十七穴，积阴之所聚也，水所从出入也。尻上五行行五……伏兔上各二行行五……踝上各一行行六。”王冰注：即脊中、悬枢、命门、腰俞、长强；大肠俞、小肠俞、膀胱俞、中（月吕）内俞、白环俞；胃仓、肓门、志室、胞肓、秩边；中注、四满、气穴、大赫、横骨；外陵、大巨、水道、归来、气街（气冲）；太冲、复溜阴谷；照海、交信、筑宾等。在

• 水俞五十七处

  水俞五十七处　　治疗水病的五十七穴。出《素问·水热穴论》。即肾俞五十七穴。见该条。作者：

• 《内经》论水肿

  水肿证因水泛滥肌肤而浮肿，《内经》称为“水、“水胀。《灵枢·水胀》对水肿症状进行了描述，云：“水始起也，目窠上微肿，如新卧起之状，其颈脉动，时咳，阴股间寒，足胫肿，腹乃大，其水已成矣。以手按其腹，随手而起，如裹水之状，此其候也。《素问·水热穴沦》曰：“上下溢于皮肤，故为胕肿，胕肿者，聚水而生病也。此证以水湿泛滥，渗于肌肤

• 骨空论篇第六十

  ，治其骸关。膝痛，痛及拇指治其膕。坐而膝痛如物隐者，治其关。膝痛不可屈伸，治其背内。连（骨行）若折，治阳明中俞髎。若别，治巨阳少阴荥。淫泺胫痠，不能久立，治少阳之维，在外上五寸。辅骨上，横骨下为楗，侠髋为机，膝解为骸关，侠膝之骨为连骸，骸下为辅，辅上为膕，膕上为关，头横骨为枕。水俞五十七穴者，尻上五行，行五；伏菟上两行，行五，左右各一行，行五；踝上各一行，行六穴，髓空在脑后三分，在颅际锐骨之下，

• 背俞穴概述

  脏腑之气输注于背部的腧穴称为背俞穴。背俞穴与相应脏腑之间气血贯注、内外相应的联系在针灸治疗中有重要意义。现将背俞穴名称、定位、应用等概述如下。1背俞穴名称及位置背俞穴首见于《灵枢•背腧》，但仅载有五脏背俞穴的名称和位置，至于六腑背俞穴《素问•气府论》只提出“六府之俞各六，尚未列出具体穴名和位置，至王叔和的《脉经》才补充了六腑背俞穴中的大肠俞、小肠俞、胃俞、胆俞、膀胱

• 《类经》：[七卷经络类]七、气穴三百六十五

  。三焦之井，关冲也；荥，液门也；俞，中渚也；原，阳池也；经，支沟也；合，天井也。膀胱之井，至阴也；荥，通谷也；俞，束骨也；原，京骨也；经，昆仑也；合，委中也。）热俞五十九穴，（具水热穴论注中，详针刺类三十九。）水俞五十七穴，详针刺类三十六，并出水热穴论王氏注中。）头上五行行五，五五二十五穴，（此即前热俞五十九穴中之数，而重言之也。）中KT两旁各五凡十穴，（此五脏之背俞，谓肺俞心俞肝俞脾俞肾俞也，皆

• 《神灸经纶》：[卷之三]身部证治

  胸满期门至阳胸背切痛风门期门少府胸胁支满侠溪胸胁疼膈俞支沟邱墟胸膈痰壅公孙胁痛奄奄欲绝此为奔豚急以热汤浸两手足频频易之气海关元期门阴窍左胁积痛肝俞此穴若同命门一并灸两目昏暗者可使复明两胁胀满胆俞意舍阴陵泉腹硬期门龟背肩中俞肾俞膏肓曲池合谷鸡胸中府膻中灵道足三里腰背重痛腰俞大肠俞膀胱俞身柱昆仑灸腰痛不可俯仰令患人正立以竹杖拄地量至脐中用墨点记乃用量脊中即于点处随年壮灸之灸讫藏竹杖勿令人知背上冷痛神

• 《普济方·针灸》：[卷十二针灸门]水肿

  黄帝治水之俞。五十七处。尻上五行。行五。谓肾俞五十七穴。积阴之所聚也。水所从出入也。尻上五行行五者。此肾俞。故水病下为肿大腹。上为喘呼不得卧者。标本俱病。故肺为喘呼。肾为逆不得卧。分为相输俱受者。水气之所留也。伏兔上上五行行五者。此肾之街也。三阴之所交结于脚也。踝上各一行。行六者。此肾脉之下行也。名曰太冲。凡五十七穴者。肾脏之阴络。水之所客也。治水道肿（资生经）。足第二指上一寸。灸随年壮。又两手大

• 气穴论篇第五十八

  纪，上纪者，胃脘也，下纪者，关元也。背胸邪系阴阳左右，如此其病前后痛濇，胸胁痛而不得息，不得卧，上气短气偏痛，脉满起，斜出尻脉，络胸胁支心贯鬲，上肩加天突，斜下肩交十椎下。藏俞五十穴，府俞七十二穴，热俞五十九穴，水俞五十七穴，头上五行行五，五五二十五穴，中两傍各五，凡十穴，大椎上两傍各一，凡二穴，目瞳子浮白二穴，两髀厌分中二穴，犊鼻二穴，耳中多所闻二穴，眉本二穴，完骨二穴，顶中央一穴，枕骨二穴，

• 当代名老中医针刺治疗支气管哮喘经验举隅

  则邪易感而气易壅，脾虚则湿易滞而痰易生，肾虚则气不纳而病久延。辨证有阴虚阳虚之分，又有痰从火化，饮随寒凝之别。临床治疗上，强调疗效的关键是培本固元，增强体质。如虚寒证，用艾柱直接灸大椎、喘息、肺俞、膏肓等穴，以助阳化阴。同时强调要长期治疗，调理巩固。1．2取穴及操作经验：杨永璇认为，在急性发作期，以祛痰降气为要，取丰隆可立竿见影；取太渊、天突，能缓解喘息症状。正虚者，急以纳气归肾，配用太溪。此处介

• 《黄帝素问直解》：[卷之五]气穴论第五十八篇

  系阴阳左右也。天突大椎，合胃脘关元，凡四穴。脏俞五十六。五脏俞穴，出于井，溜于荣，注于俞，行于经，入于合。肺心之穴，在手。肝脾肾在足。一脏五俞，五五二十五俞，合两手足，共五十俞。腑俞七十二穴。六腑俞穴，出于井，溜于荣，注于俞，过于原，行于经，入于合。膀胱胆胃之穴在足。三焦小肠大肠在手，一腑六俞，六六三十六俞，合两手足共七十二俞。热俞五十九穴。热俞，水热穴论治热之俞也。论云∶头上五行行五，以越诸阳

• 《普济方·针灸》：[卷七针灸门]穴

  （外督俞二穴。气海俞二穴。关元俞二穴）大杼二穴在项后第一椎下两旁。相去各寸半陷中。针五分。可灸七壮（甲乙经同）。明堂经云。禁灸。下经云。灸五壮（素问同。难骨会大杼。骨病治此）。铜人经云。甲乙经足太阳手少阳之会。疗疟。颈项强痛。不可俯仰。左右不可顾。头痛振寒。癫疾螈。气实胁满。伤寒汗不出。脊强喉痹。烦满风劳。气急咳嗽。胸中郁郁。身热目眩。腹痛卧不安席西方子云。又名本神。不灸（膀胱）。资生经云。明堂

• 《素问经注节解》：[外篇卷之六]气穴论

  ，背面取之。又热穴论注、刺热篇注云∶在足膝后屈处。其文虽异，义则同也。）足太阳脉之所入也，刺五分，留七呼，灸三壮。如是六腑之俞，腑各六穴，则三十六俞，以左右脉具而言之，则七十二穴。热俞五十九穴。水俞五十七穴。（并载水热论中。按∶新校正云∶“热俞又见刺热篇注。”）头上五行，行五，五五二十五穴。（亦热俞之五十九穴也。）中KT两旁各五，凡十穴。（谓五脏之背俞也。肺俞在第三椎下两旁，心俞在第五椎下两旁，肝

• 《黄帝内经素问》：[卷第十六]骨空论篇第六十

  治其机。立而暑解，治其骸关。膝痛，痛及拇指治其。坐而膝痛如物隐者，治其关。膝痛不可屈伸，治其背内。连若折，治阳明中俞。若别，治巨阳少阴荥。淫泺胫，不能久立，治少阳之维，在外上五寸。辅骨上横骨下为楗，挟髋为机，膝解为骸关，挟膝之骨为连骸，骸下为辅，辅上为，上为关，头横骨为枕。水俞五十七穴者，尻上五行，行五，伏兔上两行，行五，左右各一行，行五，踝上各一行，行六穴。髓空在脑后三分，在颅际锐骨之下，一在龈

• 《素问经注节解》：[外篇卷之六]水热穴论

  通篇凡四段∶首段言肾属水而其病亦为水，二段言四时取四脏之穴不同，三段言泻热之穴，四段言伤寒变热。篇名水热穴者，盖合第一第三两段而言，无深义也。其第二段不过因论穴而并及之，四段则又因论热而传会焉，此论洵牵合成篇者也。黄帝问曰∶少阴何以主肾，肾何以主水？岐伯对曰∶肾者至阴也，至阴者盛水也。肺者太阴也，少阴者冬脉也，故其本在肾，其末在肺，皆积水也。（阴者谓寒也，冬月至寒，肾气合应，故云肾者至阴也。水王于

• 《素问识》：[卷七]气穴论篇第五十八

  之外。少阳绝骨之后。王注。分肉主之。穴在足外踝直上。绝骨之端。如后二分。筋肉分间。阳维脉气所发。与此注少异。踝上横高云。踝上横纹之解溪穴。简按此说。亦未见所据。水俞在诸分张云。水属阴。多在肉理诸分之间。故治水者。当取诸阴分。如水俞五十七穴者。是也。高云。水气不行。则皮肤胀满。故水俞在诸分。诸分。周身肌腠之分理也。热俞在气穴张云。热为阳。多在气聚之穴。故治热者。当取诸阳分。如热俞五十九穴者。是也。

• 《经穴汇解》：[卷之二]背腰部第四

  气府论曰。大椎以下至尻尾。及旁十五穴。至胝下。凡二十一节。脊椎法也。骨度篇曰。膂骨。以下至尾二十一节。长三尺。上节长一寸四分。分之一奇分在下。故上七节。至于膂骨九寸八分。分之七。凡取背部诸穴除脊骨者。诸说纷纷。按背俞篇曰胸（头注曰。一本作背。）中大俞。在杼骨端。肺俞在三焦之间心俞在五焦之间。膈俞在七焦之间。肝俞在九焦之间。脾俞在十一焦之间肾俞在十四焦之间。皆挟脊相去三寸所。则欲得而验之。按其处应

• 经俞

  经俞　　①经穴。杨上善《黄帝内经太素》：“经俞者，谓经之穴也。”　　②五输穴中的经穴和俞穴。《素问·水热穴论》：“秋刺经俞。”马莳注：“经俞者，据下节井荥推之，则是各经之经穴俞穴也。”作者：

• 《普济方·针灸》：[卷十针灸门]黄胆

  治黄胆。穴脾俞胃脘太溪治黄胆一足寒。一足热。喜渴。及舌纵烦满。穴然谷治黄胆热中喜渴。穴太冲治身黄。时有微热。不嗜食。少气。身体重。膝内廉内踝前痛。穴中封五里治黄胆腹满不能食。穴脊中治黄胆喜欠。不下食。胁下满欲吐。身重不欲动。穴脾俞治黄胆目黄。穴劳宫治目黄振寒。穴中脘大陵治黄胆。穴脾俞疗腰身黄。胀满。腹肚泻痢身重。四肢不收。黄胆。邪气积聚。腹痛寒热。穴脾俞疗身黄羸瘦。穴章门治马黄。黄胆等病。穴黄门

• 水胀第五十七

  黄帝问于岐伯曰：水与肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕、石水，何以别之？岐伯答曰：水始起也，目窠上微肿，如新卧起之状，其颈脉动，时咳，阴股间寒，足胫肿，腹乃大，其水已成矣。以手按其腹，随手而起，如裹水之状，此其候也。黄帝曰：肤胀何以候之？岐伯曰：肤胀者，寒气客于皮肤之间，然不坚，腹大，身尽肿，皮厚，按其腹，窅而不起，腹色不变，此其候也。鼓胀何如？岐伯曰：腹胀身皆大，大与肤胀等也，色苍黄，腹筋起，此其候也。肠

• 《疡医大全》：[卷一《内经》纂要]水热穴论篇

  《水热穴论》曰∶少阴何以主肾？肾何以主水？肾者至阴也，至阴者盛水也，肺者太阴也，少阴者冬脉也，故其本在肾，其末在肺，皆积水也。（阴者，谓寒也。冬月至寒，肾气合应，故云肾者至阴也。水旺于冬，故云至阴者盛水也。肾少阴脉，从肾上贯肝鬲，入肺中，故云其本在肾，其末在肺也。肾气上逆，则水气客于肺中，故云皆积水也。）肾何以能聚水而生病？肾者胃之关也。关闭不利，故聚水而从其类也。（关者，所以司出入也。肾主下焦

• 《冯氏锦囊秘录》：[杂症大小合参卷首下内经纂要]水热穴论篇

  《水热穴论》曰∶少阴何以主肾，肾何以主水？肾者，至阴也。至阴者，盛水也。肺者，太阴也。少阴者，冬脉也。故其本在肾，其未在肺，皆积水也。（阴者，谓寒也。冬曰至寒，肾起合阴，故云肾者，至阴也。水旺于冬，故云至阴者，盛水也。少阴脉从肾上贯肝膈，入肺中，故云∶其本在肾，其末在肺也。肾气上逆，则水气客于肺中，故云∶皆积水也。）肾何以能聚水能生病？肾者，胃之关也。关门不利，故聚水而从其类也。关者，所以司出入

• 五十七痏

  五十七痏　　治疗水病的五十七个主要穴位。《灵枢·四时气》：“风（疒水）肤胀，为五十七痏。”参见水俞五十七处条。作者：

• 《刺灸心法要诀》：[卷四膀胱经文]膀胱经分寸歌

  足太阳兮膀胱经，目内角始睛明，眉头陷中攒竹取，曲差神庭傍寸五，五处直行后五分，承通络却玉枕穴，后循俱是寸五行。天柱项后发际内，大筋外廉之陷中，自此脊中开二寸，第一大杼二风门，三椎肺俞厥阴四，心五督六膈七论，肝九胆十脾十一，胃俞十二椎下寻，十三三焦十四肾，气海俞在十五椎，大肠十六小十八，膀胱俞穴十九椎，中膂内俞二十下，白环俞穴甘一椎，小肠俞至白环内，腰空上次中下，会阳阴微尻骨旁，背开二寸二行了，别从

• 腑俞七十二穴

  腑俞七十二穴　　出《素问·气穴论》。指六腑的井、荥、俞、原、经、合等穴。每腑各有六穴，六腑共三十六穴，左右合计为七十二穴。作者：

• 《黄帝内经素问》：[卷第十五]气穴论篇第五十八

  纪者胃脘也，下纪者关元也。背胸邪系阴阳左右，如此其病前后痛涩，胸胁痛而不得息，不得卧，上气短气偏痛，脉满起斜出尻脉，络胸胁支心贯膈，上肩加天突，斜下肩交十椎下。脏俞五十穴，腑俞七十二穴，热俞五十九穴，水俞五十七穴，头上五行行五，五五二十五穴，中KT两旁各五，凡十穴，大椎上两旁各一，凡二穴，目瞳子浮白二穴，两髀厌分中二穴，犊鼻二穴，耳中多所闻二穴，眉本二穴，完骨二穴，项中央一穴，枕骨二穴，上关二穴，

• 《针灸逢源》：[卷五证治参详]虚劳门

  (有补遗)骨蒸寒热蒸上则见喘咳痰血。唇焦面红。耳鸣目眩。肺痿肺痈。蒸中则见腹肋胀痛。体倦肉瘦。多食而饥。蒸下则见遗精淋浊。泻泄燥急。腰疼脚瘦。阴茎自强。肺俞膏肓俞足三里四花穴令病患平身正立用草一条纳长三四尺。一头与足中指端(一作大指)比齐。顺脚心至后跟贴肉直上。比至曲瞅大纹截断。次令病患正坐。解发分顶。却将此草自鼻尖量从头正中。循项背贴肉垂下。至草尽处用墨点记。又取短草一条双折。按定鼻柱根左右分开

• 《太平圣惠方》：[卷第九十九]具列一十二人形共计二百九十穴

  囟会上一寸五分。骨陷中。是穴。据甄权针经。一寸是穴。今依素问。一寸五即灸百会一穴。在前顶后一寸半。顶中心。督脉足太阳之会。主疗脱肛风痫。青风心风。角弓反忘三五日讫。绕四畔。以三棱针。刺令出血。以井华水淋。淋令气宣通。不得一向火灸。若频灸。恐拔气上。令人眼暗。忌酒面猪肉鱼荞面蒜齑等物。天突一穴。在结喉下一夫陷者宛宛中。是穴。阴任脉之会。针入五分。留三呼。得气即泻。下食及辛璇玑一穴。在天突下一寸陷中

• 如何用敷贴疗法治疗支气管哮喘？

  张氏医通》的白芥子涂法，用白芥子21g、延胡索12g、甘遂12g、细辛21g共研细末，用生姜汁120g调匀制药饼6只，将药饼放布上，用麝香1.5g拌匀，分别放在药饼中央，再将药饼贴于双侧百劳、肺俞、膏肓穴上，每次敷贴2小时。于伏天的初伏、中伏、末伏各敷贴1次，此法临床运用每见显效，后人在此基础上又有发挥和改动。　　北京广安门医院将白芥子涂法原方改动为：炙白芥子30g、延胡索30g、甘遂15g、细

• 刺络拔罐治疗痤疮临床研究进展

  内皮系统的吞噬作用，有利于炎症消散。刺络拔罐法治疗痤疮简便易行，疗效显著，副作用少，现将近5年刺络拔罐治疗痤疮的临床研究情况综述如下。1单纯刺络拔罐临床文献报道单纯应用刺络拔罐治疗痤疮，选穴以大椎、背俞穴和膈俞为多。大椎为督脉腧穴，位于后项部第七颈椎棘突下，是手足三阳经交会穴，刺激此穴可疏调阳气、泄热除湿。背俞穴为脏腑之气输注之处，具有调节脏腑气机，提高机体功能的作用，肺主皮毛，其华在面，点刺肺

• 《普济方·针灸》：[卷十二针灸门]胸满

  治胸满短气。不得汗（资生经）。皆针补手太阴以出汗。治胸腹满。穴神堂治胸满肠鸣。穴三间治胸中满。穴神堂人迎神道章门中府临泣天池璇玑俞府治胸满不得息。穴天容阳溪治胸满肿。穴阳交治胸满咳逆。穴鸠尾治胸满叫呼膺痛。穴水泉治胸中淡淡。穴巨阙间使治胸下积气。穴梁门治胸中热。息贲。胁下气上。穴期门缺盆治胸中暴逆。穴云门治胸中寒脉代。时不可止。寸口小。腹胀上抢心。咳唾有血。穴然谷治胸中郁郁。穴大杼心俞治胸胁满。

• 《针灸资生经》：[针灸资生经第一]背俞第二行四十四穴

  \r背俞第二行四十四穴\pf-f12.bmp\r大杼二穴。在项后第一椎下。两旁相去各寸半陷中。针五分。可灸七壮。（甲乙同）明云、禁灸。下经云、灸五壮。素同。（难疏。骨会大杼。骨病治此。）明堂云禁灸。而铜人云可灸七壮。必有说也。要非大急、不必灸。风门二穴。一名热府。在二椎下两旁相去各寸半。针五分。留七呼。今附。若频刺泄诸阳热气。背永不发痈疽。灸五壮。肺俞二穴。在三椎下两旁各寸半。（自此后不写相去二字

• 《类经》：[十六卷疾病类]五十七、水胀肤胀鼓胀肠覃石瘕石水

  本类前六。，铺杯切。）黄帝曰∶肤胀鼓胀可刺邪？岐伯曰∶先泻其胀之血络，后调其经，刺去其血络也。（先泻其胀之血络，谓无论虚实，凡有血络之外见者，必先泻之，而后因虚实以调其经也。刺去其血络，即重明先泻之义。按∶本篇自水而下，所言者凡六证，而此独以二证之刺为问者，盖水俞五十七穴，已详于《水热穴论》，故不必再问。此云肤胀鼓胀者，盖兼五证而统言之，辞虽简而意则在也。）《类经》明·天启四年张介宾公元1624年

• 《类经》：[八卷经络类]十九、骨空

  动之机，故曰挟髋为机，当环跳穴处是也。髋音宽。音谁。）膝解为骸关，（骸，说文云∶胫骨也。胫骨之上，膝之节解也，是为骸关。骸音鞋。）挟膝之骨为连骸，（膝上两侧，皆有挟膝高骨，与骸骨相为接连，故曰连骸。）骸下为辅，（连骸下高骨，是为内外辅骨。）辅上为，（辅骨上向膝后曲处为，即委中穴也。音国。）上为关，（上骨节动处，即所谓骸关也。）头横骨为枕。（脑后横骨为枕骨。）水俞五十七穴者，尻上五行行五，伏菟上两行

• 《太平圣惠方》：[卷第五十五]三十六种黄点烙应用俞穴处

  肝俞二穴，在背第九椎下两傍，相去各一寸半。心俞二穴∶在背第五椎下两傍，相去各一寸半。脾俞二穴∶在背第十一椎下两傍，相去各一寸半。肺俞二穴∶在背第三椎下两傍，相去各一寸半。肾俞二穴∶在背第十四椎下两傍，相去各一寸半。胆俞二穴∶在背第十椎下两傍，相去各一寸半。小肠俞二穴∶在背第十八椎下两傍，相去各一寸半。胃俞二穴∶在背第十二椎下两傍，相去各一寸半。大肠俞二穴∶在背第十六椎下两傍，相去各一寸半。膀胱俞

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  近日，科学家在澳大利亚纳拉伯平原(NullarborPlain)一个充满水的地下洞穴内，发现了一些非同寻常的生物物质。这种物质呈帘状，被称作纳拉伯洞穴黏菌。来自澳大利亚麦考瑞大学的研究人员正在探索这种特殊生态系统运作的机理。　　他们的最新研究对韦布比洞穴(Weebubbie)奇特的微生物组合进行了描述，其结果将发表在本周的《国际微生物生态学会杂志》(ThejournaloftheInternati

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  曰：泄凡有几？皆有名不？　　然：泄凡有五，其名不同。有胃泄，有脾泄，有大肠泄，有小肠泄，有大瘕泄，名曰后重。胃泄者，饮食不化，色黄。脾泄者、腹胀满，泄注，食即呕吐逆。大肠泄者，食已窘迫，大便色白，肠鸣切痛。小肠泄者，溲而便脓血，少腹痛。大瘕泄者，里急后重，数至圊而不能便，茎中痛。此五泄之要法也。作者：扁鹊

• 流注五十七

  立斋曰:流注之证,多因郁结,或暴怒,或脾气虚,湿气逆于肉理,或腠理不密,寒邪客于经络,或湿痰,或闪扑,或产后瘀血流注关节,或伤寒余邪未尽为患,皆因真气不足,邪得乘之,故气凝血聚为患也。然此证或生于四肢关节,或生于胸腹腰臀,或结块,或漫肿,或痛或不痛,悉宜用?熨法,及益气养营汤固其元气,则未成者自消,已成者自溃,可全愈也。若不补气血及节饮食,慎起居,戒七情,而专用寒凉克伐者,俱不治。又治法曰:常治此

• 交骨不开难产五十七

  妊妇有儿到产门，竟不能下，此危急存亡之时也，人以为胞胎先破，水干不能滑利也，谁知是交骨不开之故乎！盖产门之上，原有骨二块，两相斗合，名日交骨。未产之前，其骨自合，若天衣之无缝；临产之际，其骨自开，如开门之见山。妇人儿门之肉，原自斜生，皮亦横长，实可宽可窄、可大可小者也。苟非交骨连络，则儿门必然大开，可以手入探取胞胎矣。此交骨为儿门之下关，实妇人锁钥之键。此骨不闭，则肠可直下；此骨不开，则儿难降生

• 第五十七章寡妇寒热如疟方论

  仓公传与褚氏论，皆云师尼寡妇，独阴无阳，欲心萌而不遂，是以厌厌成病，以致乍寒乍热，而类疟状，久则为劳。又有经闭自淫，痰逆头风，气痞闷，面扦瘦瘠等证，皆寡妇之病。诊其脉，独肝脉弦出寸囗而上鱼际，皆血盛而致。经云：「男子精盛则思室，女人血盛则怀胎。」观其精血，思过半矣。愚按前症若肝脉弦出鱼际，用生地黄丸。血虚，佐以四物汤。若兼怒动肝火而寒热，佐以加味逍遥散。若亏损肝经而寒热，佐以八珍汤。若亏损元气而寒

• 巽（卦五十七）

  （巽下巽上）《巽》：小亨。利有攸往。利见大人。《彖》曰：重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以“小亨，利有攸往，利见大人。《象》曰：随风，巽。君子以申命行事。初六，进退，利武人之贞。《象》曰：“进退，志疑也。“利武人之贞，志治也。九二，巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。《象》曰：“纷若之吉，得中也。九三，频巽，吝。《象》曰：“频巽之

• 伤寒逆证赋五十七

  至者肾殆;唇青舌卷,耳聋囊缩者肝离。赤斑黑斑,救五而救一;寻衣撮空,两感者何疑。凡诸汗证,仍当备言:只在头面不遍身,鼻?不止;口噤肉战多喘促,如油汗圆。当汗无汗,麻黄数剂不能通,尤嫌脉躁,汗后呕吐,水药不入证反剧,言乱目眩。湿家大汗必成痉,风湿与疸皆谵言。犯湿温,则身青面变,耳聋不语名重暍;发少阴,必九窍出血,下厥上竭奚能痊。动气脉迟弱皆忌,风湿和中湿不堪。其诸下利,尤宜细参:热厥利而汗难止,冷

• 经络论篇第五十七

  黄帝问曰：夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？岐伯对曰：经有常色而络无常变也。帝曰：经之常色何如？岐伯曰：心赤，肺白、肝青、脾黄、肾黑，皆亦应其经脉之色也。帝曰：络之阴阳，亦应其经乎？岐伯曰：阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。寒多则凝泣，凝泣则青黑；热多则淖泽，淖泽则黄赤；，此皆常色，谓之无病，五色具见者，谓之寒热。帝曰：善。作者：

• 《普济方·针灸》：[卷十四针灸门]呕吐

  治呕吐筋挛食不下（资生经）。穴胃俞治脾虚。令人病寒不乐。好太息。多寒热。喜呕。穴商丘治喜呕。穴商丘幽门通谷治呕宿食。心下澹澹。穴阳陵泉治咳逆呕沫。穴天容治逆气呕涎。穴曲泽治呕逆不止。穴维道治烦心满呕。穴大钟太溪治病热欲呕。穴绝骨治呕吐胸满。穴俞府灵墟巨阙率谷神藏治呕吐。穴胃俞肾门石门中庭少商劳宫治膈中呕吐。不欲食。穴隐白治呕吐不住多涎。穴魂门阳关治吐食。穴巨阙胸堂治吐食。穴膈俞章门（灸）胃管（灸

• 《神灸经纶》：[卷之一五脏六腑井荣俞经合原穴]所行为经

  肺经经渠脾经商邱心经灵道肾经复溜心包经间使肝经中封大肠经阳溪胃经解溪小肠经阳谷膀胱经昆仑三焦经支沟胆经阳辅《神灸经纶》清·咸丰六年吴亦鼎公元1851年

• 《神灸经纶》：[卷之一五脏六腑井荣俞经合原穴]所过为原

  大肠原合谷胃原冲阳小肠原腕骨膀胱原京骨三焦原阳池胆原丘墟《神灸经纶》清·咸丰六年吴亦鼎公元1851年

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