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古籍中的手阳明之别

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手阳明之别即手阳明络脉。手阳明之别即手阳明络脉的原称。出《黄帝内经灵枢·经脉》。手阳明络脉为十五络脉之一。原称手阳明之别,出《黄帝内经灵枢·经脉》。《黄帝内经灵枢·经脉》:“手阳明之别,名曰偏历,去腕三寸,别人太阴;其别者,上循臂,乘肩髃,上曲颊偏齿;其别者,入耳,合于宗脉。”脉从腕上3寸的偏历穴处分出,走入手太阴肺经;它的支络,从偏历向上,沿臂膊经肩髎,到达下颌角,遍布于齿;它的另一条支路,从下颌角处进入耳部,与在耳部聚集的许多主要经脉(宗脉)相结合。本脉发生病变,实则齿龋,耳聋;虚则齿冷,胸部痹闭膈塞不畅。均可取手阳明络穴偏历治疗。手阳明络脉自腕关节后3寸处的偏历穴分出,向内侧汇入手太阴经脉以沟通表里两经;支脉向上沿臂经肩髃部上行至下颌角,遍布于牙根部;另一支脉进入耳中,与聚集在耳部的诸多经脉(宗脉)会合。本络脉病变,实证见龋齿,耳聋;虚证可见齿冷,经气痹阻则胸膈痞闷。

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古籍中的手阳明之别如下:

  • 《类经》:[七卷经络类]五、十五别络病刺

    取之所别也。(手太阳之络名支正,在腕后五寸,走臂内侧,注手少阴者也。此经走肘络肩,故邪实则脉络壅滞而节施肘废,正虚则血气不行,大则为,小则为指间痂疥之类。取之所别,即支正也。音尤,赘也。瘤也。)手阳明之别,名曰偏历,去腕三寸,别入太阴;其别者,上循臂,乘肩,上曲颊偏齿;其别者,入耳合于宗脉。实则龋聋,虚则齿寒痹隔,取之所别也。(手阳明之络名偏历,在腕后三寸上侧间,别走手太阴者也。按本经筋脉皆无入...

  • 《黄帝内经太素》:[卷第九·经脉之二]十五络脉

    者如指痂疥,取之所别。(施,纵缓也。音尤,HT也,又赘也,皮外小结也。HT音目。痂,假瑕反,疮甲也。疥,公薤反。平按∶去腕《灵枢》、《甲乙经》作上腕,节施作节弛,按施与弛通。注HT袁刻误作肿。)手阳明之别,名曰偏历,(手阳明经上,偏出此络,经历手臂,别走太阴,故曰偏历也。)去腕三寸,别走太阴;其别者,上循臂乘肩,上曲颊偏齿;其别者,入耳会于宗脉。实则龋耳聋,虚则齿寒瘅鬲,取之所别。(手阳明络,上...

  • 《普济方·针灸》:[卷四针灸门]手阳明大肠经

    (王冰曰。鼻中水出曰鼽。血出曰衄)。喉痹。肩前痛。大指次指痛不用。气有余则当脉所过者热肿。虚则寒栗不复。(栗。战也。阴气盛。阳气不足。则为寒栗)。盛者。人迎大三倍于寸口。虚者。人迎反小于寸口也。手阳明之别。名曰偏历。去腕三寸。别入太阴。其别者。上肘循臂。乘肩。上曲颊遍历。其别者。入耳。合于宗脉。实则齿龋耳聋。虚则齿寒痹隔。取所别也。手阳明之筋起于大指次指之端。结于腕上。循臂。上结于肘外。上结于。...

  • 《针灸大成》:[卷七]十五络脉(《节要》)

    掌二寸两筋间,别走少阳,循经上系于心包络心系。实则心痛,泻之;虚则头强,补之。手太阳之别络,名曰支正。上腕五寸,别走少阴,其别者,上走肘,络肩。实则节弛肘废,泻之;虚则生疣,小者如指痂疥,补之。手阳明之别络,名曰偏历。去腕三寸,别走太阴;其别者,上循臂,乘肩,上曲颊偏齿;其别者,入耳,合于宗脉。实则龋聋,泻之;虚则齿寒痹膈,补之。手少阳之别络,名曰外关。去腕二寸,外绕臂,注胸中,别走手厥阴。实则...

  • 《医经原旨》:[卷三]经络下第五

    ,取之所别也。(手太阳之络名支正,在腕后五寸,走臂内侧,注手少阴者也。此经走肘络肩,故邪实则脉络壅滞而节弛肘废,正虚则血气不行,大则为,小则为指间痂疥之类,取之所别,即支正也。,音尤,赘瘤也。)手阳明之别,名曰偏历,去腕三寸,别入太阴,其别者上循臂,乘肩,上曲颊偏齿,其别者入耳,合于宗脉。实则龋聋,虚则齿寒痹膈,取之所别也。(手阳明之络名偏历,在腕后三寸上侧间,别走手太阴者也。按,本经筋脉,皆无...

  • 《针灸素难要旨》:[卷三]五、十五络脉

    内关,去腕二寸,出于两筋之间,循经心上系,于心包络。心系实则心痛,虚则头强,取之两筋间也。手太阳之别名曰支正,上腕五寸,内注少阴;其别者上走肘络肩。实则节弛肘废,虚则生,小者如指痂疥,取之所别也。手阳明之络名曰偏历,去腕三寸,别入太阴。其别者上循臂乘肩,上曲颊偏齿;其别者入耳,合于宗脉。实则龋聋,虚则齿寒痹,隔取之所别也。手少别名曰外关,去腕二寸,外绕臂注胸中。合心主,病实则肘挛,虚则不收,取之...

  • 《黄帝素问直解》:[卷之一]阴阳别论第七篇

    阳者,知病所发之处也;见真藏之阴,别于阴者,则知死生之期。三阳在头,三阴在手,所谓一也。别于阳者,知病忌时;别于阴者,知死生之期。三阳在头,谓手太阳之脉,终于目内;足太阳之脉,起于目内,上额交巅;手阳明之脉,终于两鼻孔;足阳明之脉,起于鼻中,循发际,至额颅;手少阳之脉,终于目锐,足少阳之脉,起于目锐,上抵头角也。三阴在手,谓足厥阴之脉,注肺而终,交手太阴,出于手大指次指之内廉;足太阴之脉,注心中...

  • 《医灯续焰》:[卷十八(补遗)]耳

    一也,为两脏共开之窍,岂非心肾交通,水火相济之义乎?若二脏不和,虚实寒热,皆能上致耳疾。即经络之过于耳者,亦皆能作疾。如《灵枢》经脉篇曰∶小肠手太阳之脉,入耳中,其病耳聋。三焦手少阳之脉,从耳后,入耳中,出走耳前,其病耳聋浑浑。大肠手阳明之别脉,入耳,合宗脉,实则龋聋。口问篇曰∶耳中,宗脉之所聚也。胃中空,则宗脉虚。虚则下溜而脉竭,故上虚而鸣。选方四首。《医灯续焰》清潘楫公元1644-1911年...

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2019/10/21 8:53:20