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古籍中的手少阳标本

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手少阳标本为六经标本之一。《黄帝内经灵枢·卫气》:“手少阳之本,在小指次指之间上二寸;标,在耳后上角下外眦也。”马莳注:“手少阳三焦经之本,在手小指之四指间上二寸液门穴,标在耳后之上角丝竹空。”手少阳标本为十二经标本之一。出《黄帝内经灵枢·卫气》。手少阳三焦经本部,在小指次指之间上2寸,约为中渚和阳池穴部位;其标部在耳后上角向下至目外眦,约当角孙一丝竹空一瞳子髎穴部位。标本是经络的分部关系之一,经络在四肢者为本,在头面、躯干者为标。手少阳三焦经本部,在小指次指之间上2寸,约为中渚和阳池穴部位;其标部在耳后上角向下至目外眦,约当角孙一丝竹空一瞳子髎穴部位。

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古籍中的手少阳标本如下:

  • 《伤寒六书》:[伤寒家秘的本卷之二]伤寒标本论

    夫伤寒标本不明,如瞽者夜行,无路可见也。原标者,病之稍末;本者,病之根本。先受病为本,次受病为标。标本相传,先以治其急者,此良法也。假如先起头痛恶寒,就为本,已后发热,就为标,此受病之标本也。将此一件推之,余皆仿此。又脉之标本者,假如浮沉为本,虚实为标,此脉之标本也。《伤寒六书》明陶华公元1368-1644年...

  • 《伤寒标本心法类萃》:[卷上]往来寒热

    往来寒热属少阳,一日二、三作,来往无期,用小柴胡汤(九)主之。《伤寒标本心法类萃》金刘完素公元1115-1234年...

  • 《医学入门》:[外集·卷七治法]标本分治

    标本之道,要而博,小而大。不知标本,是谓妄治。少阳从本为相火,太阴从中湿土坐,厥阴从中火是家,阳明从中湿是我,太阳少阴标本从,阴阳二气相包裹。风从火断汗之宜,燥与湿兼下之可;万病能将火湿分,掣开轩岐无缝锁。《医学入门》明李橚公元1575年...

  • 《伤寒标本心法类萃》:[卷上]在下泄之

    诸病蓄热下焦,则承气、抵当之类,泄之而可也。《伤寒标本心法类萃》金刘完素公元1115-1234年...

  • 《灵枢经脉翼》:[卷下]手少阳三焦经之图

    \r手少阳三焦经之图\p06-d34a12.bmp\r《灵枢经脉翼》明·弘治十年夏英公元1497年...

  • 《经络汇编》:[脏腑联系分合详说]手少阳三焦经(左右共四十六穴)

    \r手少阳三焦经图\p06-d33a19.bmp\r《经络汇编》明·崇祯元年翟良公元1628年...

  • 《外科证治全书》:[卷二耳部证治(计十四证)]筋脉

    耳中,(肾气通耳,耳中病,责在肾。)手太阳小肠、足少阳胆、手少阳三焦脉俱入耳中。耳前,足阳明胃脉上耳前,筋结耳前。足少阳胆脉、手少阳三焦脉俱走耳前。三焦脉从耳前属目。耳后,手太阳小肠筋、足太阳膀胱筋俱走耳后完骨。足阳明胃脉之支、足少阳胆脉、手少阳三焦脉俱过耳后。《外科证治全书》...

  • 《类经》:[十卷标本类]四、病有标本刺有逆从

    (素问标本病传论)黄帝问曰∶病有标本,刺有逆从奈何?(逆者,谓病在本而刺其标,病在标而刺其本。从者,病在本而刺其本,病在标而刺其标也。)岐伯对曰∶凡刺之方,必别阴阳,(阴阳二字,所包者广,如经络时令气血疾病,无所不在。)前后相应,逆从得施,标本相移。(取其前则后应,取其后则前应,故或逆或从,得施其法,而在标在本,可相移易矣。)故曰有其在标而求之于标,有其在本而求之于本;(当从取者若此。)有其在本而...

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