与“时行“有关的文献报道

温疫源本小异。《肘后备急方》卷二：“伤寒、时行、温疫，三名同一种耳，而源本小异。其冬月伤于寒，或疾行力作，汗出得风冷，至夏发，名为伤寒。其冬月不甚寒，多暖气，及西风使人骨节缓惰受病，至春发，名为时行。其年岁中有疠气兼挟鬼毒相注，名曰温病。”

时行嗽 病名。感受四时不正之气所致的咳嗽。以相互传染、流行一地为特点。证见发热恶寒，头痛，鼻塞，气急，状如伤冷热，连咳不已。初得病，即伏枕，一二日即轻。治用参苏饮、败毒散、人参饮子、一服散等方（见《证治要诀·咳嗽》）。参见天行嗽、咳嗽条。

时行顿咳 出《医学正传》。即百日咳。详该条。 作者：

时行寒疫 病名。因感受暴寒而发的疫病。《外台秘要》卷三：“从春分以后至秋分节前，天有暴寒者，皆为时行寒疫也。一名时行伤寒。”证见头痛，身疼、寒热无汗，或作呕逆，脉浮紧。治宜辛温解表，用苏羌饮加神曲、豆卷等。 作者：

时行寒疫 病名。因感受暴寒而发的疫病。《外台秘要》卷三：“从春分以后至秋分节前，天有暴寒者，皆为时行寒疫也。一名时行伤寒。”证见头痛，身疼、寒热无汗，或作呕逆，脉浮紧。治宜辛温解表，用苏羌饮加神曲、豆卷等。 作者：

时行感冒 病名。感受四时不正之气，发病呈流行性之感冒病证。病情常较一般感冒为重。《类证治裁·伤风》：“时行感冒，寒热往来，伤风无汗，参苏饮、人参败毒散、神术散。”《诸病源候论·时气候》：“时行病者，是春时应暖而反寒，夏时应热而反冷，秋时应

时行戾气 病因学名词。指与四时气候相关，具有强烈传染性和流行性的病邪。 作者：

时行疫痢 病名。见《先醒斋医学广笔记》卷一。即疫痢。详该条。 作者：

急治时行瘟病，方用∶ 藿香（二钱）紫苏（钱半）苍术（钱半）赤茯苓（三钱）白芷（一钱）陈皮（钱半）姜川朴（一钱） 姜半夏（钱半）碎乌梅（四个）槟榔（一钱）桔梗（一钱）引加生姜（三片）大枣三枚，水三杯， 煎一杯，温服。 《傅青主

春应暖而反寒。夏应热而反凉。秋应凉而反热。冬应寒而反温。非其时而有其气。触冒 之者。沿门遍户。长幼相似。此时行疫症也。春感寒邪。升麻葛根汤。夏感凉邪。调中汤。秋感 热邪。苍术白虎汤。冬感温邪。葳蕤汤。表不愈者。芎苏散。里不愈者。调胃

硝（一两） 井花水一大升，同搅千遍，去沫，频服之，快利为度。 猪苓散即伤寒门五苓散也，在可水证中。（以上五方，载巢氏治时行寒疫合用之方。） 庞曰∶摩膏火灸，可行于西北二方，余处难施，莫若初服解散、赤散之类，如转发热而表不解， 乃行后四方为佳

下之，热不得泄，亦胃烂斑出矣。若得病无热，但狂言烦躁 不安，精神言语不与人相主当者，治法在可水五苓散证中。（此巢氏载治时行寒疫之法焉。温病、暑 病相似，但治有殊者。据温病无摩膏火灸，又有冬温、疮豆，更有四时脏腑阴阳毒，又夏至后有五种 热病，

几时行病目，少年宜服寒凉等药。若中年后气血 不盛，用寒凉过多，眼疾愈后，神光渐减，视物昏花。 以其寒凉伤胃，精气不能上升也。惟醉仙汤补泻相 兼，老少可服，终身无昏花之患。 醉仙汤（治时行害眼，并暴发赤肿，疼痛凶狠，如触睛者。） 羌活

时行者，谓春应暖而反寒，夏应热而反凉，秋应凉而反热，冬应寒而反温是也。盖四时不正乖戾之 气，流行期间而有其气，是以一岁之中，长幼之病相似，此则时行之气也。其外症有类伤寒，治宜解 散，并用升麻葛根汤。然时行犹外入之感冒，而瘟疫乃内出之

茵陈五 苓散。冬感寒邪在肾，名曰冬温，栝蒌汤。温疫通用人参败毒散、升麻葛根汤。从春分以后至秋分 节前，天有暴寒者，皆为时行寒疫，宜用辛温药发散。 伤寒两感，半属于阴，半属于阳，脏腑俱受病。一日太阳、少阴俱病，则头疼口干，烦满而渴。 二日阳明

时行者，春应暖而寒，夏应热而凉，秋应凉而热，冬应寒而湿，是以一岁之中，长幼之病 俱相似也。疫者，暴厉之气是也，治法与伤寒不同，又不可拘以日数，疫气之行，无以脉论。 春应温，而清折之邪在肝，身热头疼，目眩呕吐，长幼率似，升麻葛根解肌类