与“肾水“有关的文献报道

水者，其腹大，脐肿腰痛，不得溺，阴下湿如牛鼻上汗，其足逆冷，面反瘦。”参见十水·水肿条。 ②推拿穴位名。见《小儿按摩经》，即肾经。详见该条。 ③指肾阴。详该条。 ④代指肾脏。《素问·气交变大论》：“岁土太过，雨湿流行，肾水受邪。” 作者：

非肾水不润。盖肺居上焦，诸脏腑之火，咸来相逼，苟非肾水灌注，则肺金立化矣。所以二经子母最为关切。无时不交相生，亦无时不交相养也。是以补肾者必须益肺，补肺者必须润肾，始既济而成功也。少师曰：肾得肺之生即得肺之损，又何以养各脏腑乎?岐伯曰：肾交

肾为水脏而元阳寓焉。肾虚阳弱，水无所制而泛滥，肢体浮肿，咳嗽喘急，腰重足冷， 小便不利，或因脾胃虚弱，治失其宜，元气复伤而变症者，非《金匮》加减肾气丸不效。 金匮肾气丸 白茯苓（三两）附子（五钱）牛膝官桂泽泻车前山

肾水在小拇指外旁。从指尖一直到阴池部位。属小肠肾水。里推为补。外推为清。清者。因小 儿小水赤黄。补者。因肾水虚弱。清退脏腑热。补因小便短少。 《幼科推拿秘书》 清 骆如龙 公元1644-1911年

阳为火，指右肾为少火也。坎中 之阳，即两肾中间动气，五脏六腑之本，十二经脉之根，谓之阳则可，谓之火则不可，故谓坎中之阳，亦非 火也。二阴，即二肾也，肾既皆阴，则作一水一火并看者，亦非矣。不然，坎中之阳，尚不可以火目之，而 右肾又何可以属水

吕祖择，如肾水虚寒又感寒者，或肾水亏竭夜热昼寒，此等若认作阳症治之，则口渴热 益炽 足而 三钱 乃治 茱 得 况 于 故表而出之。倘只用附、桂祛寒，未尝不效，邪去而阴消必然枯渴，或治之不得必有亡阳之 症，愿人加意，水中补火更于水中去

诸寒收引，皆属肾水。 《素问玄机原病式》 金 刘完素 公元1188年

按∶金井者，在黑睛中间，一个小圈如胡椒大， 是胆汁约束神水，一条黄线。若肾水足，则金井满； 肾水少，则金井亏。神水不足，焉能照物？法当养肝 血以滋胆，清肺金以生水，则愈矣。先吃杞实粥（方 见二卷）、四物汤加枸杞子、五味，地黄汤加枸杞

体倦 怠。劳而足热。用清气化痰益甚。余曰此肾水泛而为痰法当补肾不信。另进滚痰丸一服。吐 泻不止。饮食不入。头晕眼闭。始信余用六君汤数剂。胃气渐复。却用六味丸月余。诸症悉 愈。又云上舍陈道复长子亏损肾经。久患咳嗽。午后益甚。余曰当补脾土滋化源

汁积成，涵 养瞳神者。膏中一点黑莹，是肾、胆所聚之精华， 能照万物。如血不滋膏，神膏干矣。故滋膏须以养 肝血为主。白睛有赤丝等症，当清肺火，使不克肝， 肝家无火消耗，于以养血无难矣。先服四物汤，加滋 肾药，次服地黄汤，加养血药；再用地黄明目

虚，是以脾不磨而食少，所谓二阳之病发心脾者， 此也。因食少，故肺气亦失所养。而气滞不行，则无以滋肾阴。况月水全赖肾水施化，肾水既乏，则经水日以 干涸，或先或后，淋漓无时。若不早治，渐至闭塞不通，而必为劳极之证，不易治也。 《女科经

肾属水病主生门，有病羸气也昏，肩足耳鸣腮黑瘦，次之邪妄立逃奔。 《针灸神书》

肾中之水，有火则安，无火则泛。倘人过于入房，则水去而火亦去，久之则水虚而火亦 虚； 于补 上泛 熟地（三两）山萸（一两）肉桂（二钱）北五味（一钱五分）牛膝（三钱）水 煎服。 一剂而痰下行，二剂而痰无不消矣。 凡人久有痰病不愈，用猪

心肾相交 生理学名词。系一种脏腑相关理论。心属火，藏神；肾属水，藏精。两脏互相作用，互相制约，以维持正常的生理活动。肾中真阳上升，能温养心火；心火能制肾水泛滥而助真阳；肾水又能制心火，使不致过亢而益心阴。这种关系，也称水火相济。 作者：

肾阴 生理学名词。又称元阴、真阴、肾水、真水。指肾本脏的阴液（包括肾脏所藏之精）。与肾阳相对而言，是肾阳功能活动的物质基础，对人体各脏腑有滋养润泽作用。 作者：

此血去荫胎。不能养肾。故肾水枯。以致腰痛难忍。 《女科秘要》

导龙入海 治疗学术语。指一种治法。龙，喻肾火；海，喻肾水。肾水不足则虚火上炎，海不藏龙，治疗时除用大量滋阴药填补肾水外，还应少佐桂、附，用以引导虚火归入肾水，故称。此法又称引火归原。参该条。 作者：

大肠及小肠，胃脘是本乡，膀胱借肾水，一十六丈长。 《针灸神书》

肾经 ①足少阴肾经简称。见该条。 ②推拿穴位名。又名肾、肾水。位于小指远端指骨的腹面。见《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》，现一般以此为准。或指位于腕部尺侧。见《幼科推拿秘书》。或指男位于小指中段指骨的腹面，女位于小指远端指骨的腹面。见《小儿按

肾水亏不能滋肝，则肝木抑郁而不舒，必有两胁饱闷之症, 肝木不能生肾中之火，则肾水日寒，必有腰背难以服俯仰之症，此症必须肝肾同补, 方用 熟地( 壹两) 山萸 当归 白芍( 各伍钱) 柴胡( 贰钱)肉桂( 壹钱) 水煎服。

肾火偏亢 病证名。又称命门火旺。指肾阴不足，阳火偏亢，出现火迫精泄的病机。肾为水火之宅，内藏元阴元阳，二者保持相对平衡。若肾水不足，或肝肾阴虚，则肾火偏亢，封藏不固，出现阳强易举，遗精，早泄等症。治宜滋阴降火。 作者：

世之眼科，遇人眼症，无论虚实，辄用寒凉之剂， 久而不愈，又用补肾之药。以为肾水不足，火因上行， 宜补肾水。殊不知肾乃肝之母，补肾生肝之气，肝气 上冲，脑斗下堕，翳膜转生，为病更甚。往往治目用 滋肾明目丸，助火上升，正坐此弊。

降龙伏虎 气功内丹术术语。龙指心火，虎指肾水。谓以真意（元神之用）使心火下降而济肾水，肾水上润以制心火，则水火交合无间，性情自伏而助丹成。《性命圭旨全书》：“降之者，制其心中真火。”“伏之者，伏身中真水。” 作者：

降龙伏虎 气功内丹术术语。龙指心火，虎指肾水。谓以真意（元神之用）使心火下降而济肾水，肾水上润以制心火，则水火交合无间，性情自伏而助丹成。《性命圭旨全书》：“降之者，制其心中真火。”“伏之者，伏身中真水。” 作者：

太溪者，肾水之脉也，动于左足内踝下后、跟骨下陷中，足少阴肾水之胃，故 曰大浮也。太溪脉，则肾气如经也，弱则微烦，涩则厥逆（微厥也）。 《伤寒直格》 金 公元1127年—1279年

不能起床，已成废人者，此乃火盛内炽，肾水熬干,治法宜降胃火而补肾水。 方用降补汤。 熟地 元参 麦冬( 各壹两) 甘菊花 生地 沙参 地骨皮( 各伍钱) 车前子( 贰钱) 人参( 叁钱) 水煎服。 作者：傅青主

肺移寒于肾 病因病理学术语。指因肺金与肾水是母子关系，二脏病理上可相互影响。肺有寒则移于肾，损伤肾阳，肾阳虚不能蒸化水气，水气泛滥而上涌。《素问·气厥论》：“肺移寒于肾，为涌水。” 作者：

肾虚眩晕 证名。肾虚精气不足，不能上充脑髓所致的眩晕。《医略六书·眩晕》：“肾水亏少，虚火炎上，眩晕耳鸣，此嗜欲人多肾虚眩晕。”治用鹿茸肾气丸、左归丸、右归丸、六味地黄丸、金匮肾气丸等方。参见气虚眩晕等条。 作者：

即仲景肾气丸加五味子补左右二肾水火兼益 《祖剂》 明 施沛 公元1368-1644年

与膀胱为表里，北方水也，色黑，外应耳，主骨髓。牡蛎咸寒，水蛭咸寒。 诸寒收引，皆属于肾水。治法曰∶折之，谓抑之，制其冲逆。可刺涌泉，灸亦同。 《儒门事亲》 金 张从正 公元1127年—1279年

味甘微苦，入手太阴肺、足少阴肾经。清肺金，生肾水，涤心胸之烦热，凉头目 之郁蒸。 《医学摘粹》

即黄连解毒汤加茵陈泽泻茯苓治大人小儿黄胆此药退脾土复肾水降心火 《祖剂》 明 施沛 公元1368-1644年

八卦。运五经。清肾水。清天河。捞明月。向丹田擦。 下多上少。如小水不止。十数遍以至百遍。乃真火少。不能克水。补元气为妙。法宜分阴阳。运八 卦。补脾土。补肾水。运水入土。重推三关。大小便结法。宜分阴阳。运八卦。补脾土。清肾水。运水 入土。小

证由风湿所袭，湿热汗润，致阴囊抓痒。或肾水亏虚，火炎血燥，隐处瘙痒成疮，致黄水浸 淫。此方亦治脚汗，擦脚底、铺鞋中，及脚指缝烂。 敷方 枯矾（一两）牡蛎（）黄丹（炒。各五钱）为末，夜擦数遍。 《简明医彀》

肺肾相生 生理学名词。又称金水相生。肺属金，肾属水，肺金与肾水为母子关系，生理、病理均相互影响。如肺为水之上源，肾为水之下源，肺主通调水道，肾为水脏，主津液，二脏相互配合，共同调节人体水液代谢。又如肺主气，司呼吸，肾主纳气，二脏共同维持

左肾右命 生理学名词。《难经·三十六难》：“肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，男子以藏精，女子以系胞，故知肾有一也。”对这种说法，不能机械地看成左边、右边，而是阐明了肾的多方面功能及其重要性。

凡病至甚者，皆其所必至。然肾为五脏之本，水为天一之 源，则凡患虚损者，实惟肾水之亏，十居八九。盖肾水亏则肝失所滋，而血燥生，肾水亏则 水不归源，而脾痰起；肾水亏则心肾不交，而神色败；肾水亏则盗伤肺气，而咳嗽频；肾水 亏则孤阳无主，而虚火炽。

交通心肾 治疗学术语。指一种治法。心属火而藏神，肾属水而藏精。若肾阴不足，或心火独亢，则心肾水火不相制约，失于协调，称之为心肾不交。症见心悸怔忡，头晕失眠，健忘遗精，耳聋耳鸣，腰膝酸软，小便短赤，潮热盗汗，舌红无苔，脉细数。治用生地、麦冬