与“肾气盛“有关的文献报道

肾气盛 证名。 ①肾经邪气盛实的证候。出《灵枢·淫邪发梦》。《诸病源候论·肾病候》：“肾气盛，为志有余，则病腹胀飧泄，体肿喘咳，汗出憎风，面目黑，小便黄，是为肾气之实也。”由阳气盛而生热，或复感湿邪所致。治宜清热、利湿等法。 ②指肾脏精气

八岁，肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天水至而精气溢泻，阴阳和，故能有子 。三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八筋骨隆盛，肌肉满壮。五八肾气衰，发 堕齿槁。六八阳气衰于上，面焦，鬓发颁白。七八肝气衰，筋不能动，天水竭，精少，肾气 衰，

心气衰。喜多悲忧。血气懈惰。故多卧。七 十岁。脾气衰。肤肉枯槁。饮食减少。八十岁。肺气衰。魄魂始离。其言多误。九十岁。肾 气焦竭。根本萎枯。经脉空虚。是以不听。百岁五脏俱绝。神气不守。魂魄皆去。形骸独居 而终矣。又有不尽天寿。未满百年而终

肾气实 ①证名。肾经邪气盛实的证候。《灵枢·本神》：“肾气虚则厥，实则胀。”参见肾气盛条。 ②指肾脏精气充实。《素问·上古天真论》：“丈夫八岁，肾气实，发长齿更。” 作者：

肾气热 病证名。指肾经气盛，化热伤精，则髓减骨枯而腰脊不能直立。《素问·痿论》：“肾气热，则腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。” 作者：

肾气 ①生理学名词。肾精化生之气。指肾脏的功能活动。肾气由肾阳蒸煦肾阴所产生，主要表现在生殖、生长和发育机能的活动。《素问·上古天真论》：“女子七岁肾气盛，齿更发长，……丈夫八岁肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故

《素问·逆调论》：“肾者水脏，主津液。”肾脉上连肺，主纳气。《难经·四难》：“呼出心与肺，吸入肾与肝。”又主骨，生髓，通于脑，开窍于耳及二阴，外应于腰。《素问·痿论》：“肾主身之骨髓。”《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则能闻五音矣。”《

肝气盛 证名。肝经邪气盛实的证候。又名肝气实。证见善怒、头眩、目赤、两胁胀痛等。《灵枢·淫邪发梦》：“肝气盛，则梦怒。”《圣济总录》卷四十一：“气盛则为血有余、故目赤，两胁下痛引少腹，善怒，甚则气逆头眩，耳愦颊肿，皆肝实之证也。”肝气盛可

脾气盛 病证名。出《灵枢·淫邪发梦》。即脾气实。指脾或脾经邪气盛实之证。《诸病源候论》：“脾气盛，为形有余则病腹胀，溲不利，身重苦饥，足痿不收，胻善瘛，脚下痛，是为脾气之实也。”方用胃苓汤加杭芍、木瓜、牛膝。参见脾气实、脾病等条。 作者

肺气盛 证名。肺经邪气盛实之证。出《灵枢·淫邪发梦》。又名肺气实。《诸病源候论·肺病候》：“肺气盛，为气有余，则病喘咳上气，肩背痛，汗出，尻阴股膝踹胫足皆痛，是为肺气之实也。”参见肺病、肺实条。 作者：

心气盛 病证名。又称心气实、心阳盛。心主血脉，藏神，其气过亢，可表现为神志或血脉的病证。《灵枢·淫邪发梦》：“心气盛，则梦善笑恐畏。”《诸病源候论·心病候》：“心气盛，为神有余，则病胸内痛，胁支满，胁下痛，膺背髆腋间痛，两臂内痛，喜笑不休

肾主生殖 生理学名词。指肾与男女生殖器官的发育及生殖能力关系密切。肾藏精，藏生殖之精和脏腑之精。肾精气充盛，则生殖能力强。《素问·上古天真论》：“女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。……丈夫八

肾气虚 ①指肾脏功能减弱。肾之阴阳俱虚，肾气化生不足，症见滑精早泄，尿后余沥，小便频数而清，腰膝酸软，听力减退，短气，四肢不温，脉细弱等，治以补肾为主。 ②指肾阳虚。详该条。 作者：

肾窍 人体器官名。指耳。《素问·阴阳应象大论》：“在脏为肾，在窍为耳。”《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则能闻五音矣。” 作者：

其年疫气盛行，所患皆重，最能传染，即童辈皆知言其为疫。至于微疫，反觉无有 ，盖毒瓦斯所钟有浓薄也。 其年疫气衰少，闾里所患者不过几人，且不能传染，时师皆以伤寒 为名，不知者固不言疫，知者亦不便言疫。然则何以知其为疫？盖脉证与盛行之年

轻后重， 其声壮厉而有力者，乃有余之验也；伤风则决然鼻流清涕，其声嘎，其言响如从瓮中出，亦前轻而后重， 高揭而有力，皆气盛有余之验也。 内伤饮食劳役者，心肺之气先损，为热所伤，热既伤气，四肢无力以动，故口鼻中皆短气少气，上喘懒 语，人有所问

痟肾 病名。即“消肾”，属三消之一。《太平圣惠方·治痟肾诸方》：“小便滑数，口干心烦，皮肤干燥，腿膝消细，渐至无力，熟干地黄散方。……治痟肾，肾气虚损，发渴，小便数，腰膝痛，肾沥圆方。”亦可选用白茯苓圆、鹿茸丸、麦味地黄丸，肉苁蓉丸等方

肾绝 证名。五脏绝候之一。 ①肾气绝出现的危重脉证。《中脏经》卷上：“面黄，无左尺脉者，肾绝也。”《注解伤寒论·辨脉法》：“溲便遗失，狂言；目反直视者，此为肾绝也。”《脉经》卷四：“病人肾绝四日死，何以知之？齿为暴枯；面为正黑，目中黄色；

又不然。盖天下之理，总归自然，有肾气盛者，多欲无伤；肾气衰者，自当节养。《左传》云：女不可近乎？对曰：节之。若纵欲不节，如浅狭之井，汲之无度，则枯竭矣。曰：然则强壮之人而绝欲则何如？曰：此亦无咎无誉，惟肾气略坚实耳。但必浮火不动，阴阳相守

肾浊 病名。见《世医得效方·漩浊》。因肾气虚寒所致小便浑浊之证。兼见遗精阳萎，腰膝酸软，精神困倦，耳鸣目花，面色黧黑等证。治宜温肾固涩，用秘精丸、固精丸、小菟丝子丸、附桂八味丸等方。参见便浊条。 作者：

而致肾虚者。又云∶肾气不足则下窜。盖肾虚骨重，惟欲坠下而缩身也。肾水阴也，肾虚则 目无精光畏明，皆用地黄丸。肾病见夏，水胜火也，轻者病自退，重者当惊发搐。又张洁古 云∶肾主寒，自病则足胫寒而逆。肾无实，疮疹黑陷乃实，是水制火也。若心乘肾为微

钱) 肾为水藏, 而其中一点真阳, 便是呼吸之母, 水足阳秘, 则呼吸细而津液调, 如真阳不秘, 水泛火逆, 则用苓泽以行水饮, 用地萸以滋水阴, 用淮药入脾, 以输水于肾, 用丹皮入心, 以清火安肾, 得六味以滋肾, 而肾水足矣,

是“天癸”。在女性一生当中，“肾”与“胃”的盛衰，“冲任”的通、盛、衰、少，“天癸”的至与竭，而使女性在不同的年龄阶段而发生相应的生理变化。 肾气包涵肾阴和肾阳两个方面。肾阴是肾阳的物质基础，肾阳是肾阴的功能表现，是人体生命活动的

五、肾气、免疫与抗衰老 祖国的医学认为，人的生、长、壮、老、死亡均与肾气密切相关，甚至起着主导作用。肾气充盛人就处在生机勃勃的青壮年时代，肾气虚衰，人就变老，甚至年龄未到便老态龙钟。这是因为肾藏元气，为先天之本，五脏之恨，生命之门。肾气充，

的发生，均取决于肾之强盛与否。一般认为，肾气充足则延寿，肾气亏虚则早衰而多病。故《素问·上古天真论》说：……“天寿过度，气脉常通而肾气有余也”。可见，肾气盛，气脉不通则寿命

至八分，空心去滓温服。 治肾气盛实，腰脚不能屈伸。导气丸方 槟榔（生锉）牵牛子（炒各半两）赤茯苓（去黑皮）半夏（汤洗七遍焙各一两） 上四味，捣罗为末，生姜自然汁和丸。如梧桐子大。每服三十丸，温酒下，食后日三。 治肾脏壅盛上攻。头目胸膈咽嗌痰

阳合。膀胱为腑主表。肾为脏主 里。肾气盛为志有余。则病腹胀发泄。体重胫肿。喘咳汗出。恶风。面目黑。小便黄。是为 肾气之实也。则宜泻之。肾气不足则腰背冷。胸内痛。耳鸣或聋。足冷厥。小腹痛。是为肾 气之虚也。则宜补之。冬肾脉来沉濡而滑者。是平

肾气不固 病证名。又称下元不固。指肾气亏虚，固摄无权所致肾不藏精、封藏失司的病证。症见滑精早泄，遗精，小便失禁，遗尿，夜尿频多，腰膝酸软，女子带下清稀，舌淡苔白，脉沉弱等。治宜补肾涩精，方如金锁固精丸。 作者：

《素问》曰∶女子七岁，肾气盛，齿更发长，二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。 七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子。丈夫八岁，肾气实，齿更发长，二八肾气盛， 天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。八

肾气游风 病名。丹毒之发于下肢者。见《疮疡经验全书》卷六。又名肾游风，腿游风。多因肾火内蕴，外受风邪，火毒郁蒸肌肤而成。多发于腿胫部。证见：局部皮色红肿，形若彤云，游走灼痛。治宜清热疏风，泻火解毒，内服可选双解通圣散，或黄连解毒汤。外用金

于肾精衰少的原故。 精与血又互相化生，精足则血旺，发的营养来源于血，但其生机则根源于肾气，故毛发生长脱落的过程反映了肾气的盛衰，所以《素问·上古天真论》说：“女子七岁，肾气盛，齿更发长”，“丈夫八岁，肾气实，发长齿更”。因此，青壮年肾气盛，

肾主耳 生理学名词。出《素问·阴阳应象大论》。肾主耳的功能活动和外形状态。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气通于耳，肾气足则耳坚实，听觉聪敏，肾气虚则耳轮枯槁，耳鸣，耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”《灵枢·海论》：“

属性：阳气有开有阖，气即流运宣通。盖少阳为枢，少阴亦为枢。至于阳泛开阖，不但阳微，少阴亦亏损。肾既不能化气，更以肺药损真，故独宜于(济生)肾气汤也。 沈(三十三岁) 初春时候尚冷，水涸开湖。挑脚劳力，居于寒湿冷处，是脱力内伤，气弱嗽加，

真肾脉 脉学名词。即肾的真脏脉。其脉象沉实、坚硬，毫无柔和胃气，为肾气败绝之候。《素问·玉机真藏论》：“真肾脉至，博而绝，如指弹石，辟辟然，色黑黄不泽，毛折，乃死。” 作者：

恐伤肾 病因病理学术语。指大恐则损伤于肾，可出现骨痿、精滑、小便失禁等。因恐的情志为肾所主，恐则气下，耗及肾气之故。《素问·五运行大论》：“其志为恐，恐伤肾，思胜恐。”《灵枢·本神》：“恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。” 作者

。 精志自相随。 三十四难曰。肾藏精与志也。 沉滑当时本。 肾脉当沉实而滑。平人气象论云。平肾脉来喘喘累累。如钩按之而坚。 曰肾平。按之而坚者。沉而实也。喘喘累累者。滑也。 按人镜经云。肾脉沉而软滑。肾合骨。肾脉循骨而行。持脉指法。按至骨

加无灰酒一碗，米醋一杯许煮烂，沥去肉骨，取汁捣丸。巽为风，鸡属巽卦而应风，本肝家禽也。乌骨则更入肾矣，乙癸同源之味，兼以全具，元气充满，从肝肾源头，鼓动生阳，气味俱全，则补益力量更大而神矣。况血肉静中有动，生机跃然者乎。 朱(八圻，十

∶肾主精。肾者，生来向导之本也。为后宫内官则为女主，所以天之在我者德也， 地之在我者气也，德流气薄而生者也，故生来谓之精。精者，肾之藏也。耳者肾之官，肾气 通于耳，耳和则能闻五音矣。肾在窍为耳，然则肾气上通于耳，下通于阴也。左肾壬，右肾