与“肾气“有关的文献报道

肾气实 ①证名。肾经邪气盛实的证候。《灵枢·本神》：“肾气虚则厥，实则胀。”参见肾气盛条。 ②指肾脏精气充实。《素问·上古天真论》：“丈夫八岁，肾气实，发长齿更。” 作者：

肾气热 病证名。指肾经气盛，化热伤精，则髓减骨枯而腰脊不能直立。《素问·痿论》：“肾气热，则腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。” 作者：

肾气 ①生理学名词。肾精化生之气。指肾脏的功能活动。肾气由肾阳蒸煦肾阴所产生，主要表现在生殖、生长和发育机能的活动。《素问·上古天真论》：“女子七岁肾气盛，齿更发长，……丈夫八岁肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能

钱) 肾为水藏, 而其中一点真阳, 便是呼吸之母, 水足阳秘, 则呼吸细而津液调, 如真阳不秘, 水泛火逆, 则用苓泽以行水饮, 用地萸以滋水阴, 用淮药入脾, 以输水于肾, 用丹皮入心, 以清火安肾, 得六味以滋肾, 而肾水足矣,

肾气盛 证名。 ①肾经邪气盛实的证候。出《灵枢·淫邪发梦》。《诸病源候论·肾病候》：“肾气盛，为志有余，则病腹胀飧泄，体肿喘咳，汗出憎风，面目黑，小便黄，是为肾气之实也。”由阳气盛而生热，或复感湿邪所致。治宜清热、利湿等法。 ②指肾脏精气

肾气虚 ①指肾脏功能减弱。肾之阴阳俱虚，肾气化生不足，症见滑精早泄，尿后余沥，小便频数而清，腰膝酸软，听力减退，短气，四肢不温，脉细弱等，治以补肾为主。 ②指肾阳虚。详该条。 作者：

肾气不固 病证名。又称下元不固。指肾气亏虚，固摄无权所致肾不藏精、封藏失司的病证。症见滑精早泄，遗精，小便失禁，遗尿，夜尿频多，腰膝酸软，女子带下清稀，舌淡苔白，脉沉弱等。治宜补肾涩精，方如金锁固精丸。 作者：

阳气有开有阖，气即流运宣通。盖少阳为枢，少阴亦为枢。至于阳泛开阖，不但阳微，少阴亦亏损。肾既不能化气，更以肺药损真，故独宜于(济生)肾气汤也。 沈(三十三岁) 初春时候尚冷，水涸开湖。挑脚劳力，居于寒湿冷处，是脱力内伤，气弱嗽加，寒热，

肾气游风 病名。丹毒之发于下肢者。见《疮疡经验全书》卷六。又名肾游风，腿游风。多因肾火内蕴，外受风邪，火毒郁蒸肌肤而成。多发于腿胫部。证见：局部皮色红肿，形若彤云，游走灼痛。治宜清热疏风，泻火解毒，内服可选双解通圣散，或黄连解毒汤。外用金

经断。想此病之初，由肝气不和，气聚成瘕。频加攻泻，脾胃反伤。古云∶脐突伤脾，今之所苦，二便欲出，痛如刀针刺割。盖气胀久下，再夺其血，血液枯，气愈结，宜通宜以利窍润剂(初由瘕病蛮弄，成胀，先伤气，继伤血，血液既伤，而气愈结，以致二便痛艰。到

动，经腑中气皆逆行上巅。春间经漏，议进滋清补方，亦从权随时令也。暑伏已过，肃降未至，以顺天之气，应乎人身推求。川黄连 广藿香 生麦芽 茯苓皮 莪术汁 胡黄连 泽泻 南查 丹皮 马(常熟，三十二岁) 寡居无欢悦之意，肝胆中郁勃气火，直上直

脾肾两虚，气血错乱，湿邪内扰，每临暑湿之令，外湿激动内湿，使足胫皮肤，红 肿坠痛，为肾气游风。用针刺出湿水，将黄柏末、豆腐和敷，内服防己汤。（方见后）。 《医门补要》 清 赵濂 公元1644-1911年

阳气有开有阖，气即流运宣通。盖少阳为枢，少阴亦为枢。至于阳泛开阖，不但阳微， 少阴亦亏损。肾既不能化气，更以肺药损真，故独宜于(济生)肾气汤也。 沈(三十三岁)初春时候尚冷，水涸开湖。挑脚劳力，居于寒湿冷处，是脱力内伤，气 弱嗽加，寒热，

断。想此病之初，由肝气不和，气聚成瘕。频加攻泻，脾胃反伤。古云 ∶脐突伤脾，今之所苦，二便欲出，痛如刀针刺割。盖气胀久下，再夺其血，血液枯，气愈 结，宜通宜以利窍润剂(初由瘕病蛮弄，成胀，先伤气，继伤血，血液既伤，而气愈结，以 致二便痛艰

肿满皆属于脾，又云：其本在肾，其末在肺，皆聚水也。又曰：肾者主水，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也，肿胀之病，诸经虽有，无不由于脾肺肾者，盖脾主运行，肺主气化，肾主五液，凡五气所化之液，悉属于肾，五液所行之气，悉属于肺，转输二藏，以制

阴之热鼓动，经腑中气皆逆行上巅。春间经漏，议进滋清补方，亦从权 随时令也。暑伏已过，肃降未至，以顺天之气，应乎人身推求。 川黄连广藿香生麦芽茯苓皮莪术汁胡黄连泽泻南查丹皮 马(常熟，三十二岁)寡居无欢悦之意，肝胆中郁勃气火，直上直下，莫能

五、肾气、免疫与抗衰老 祖国的医学认为，人的生、长、壮、老、死亡均与肾气密切相关，甚至起着主导作用。肾气充盛人就处在生机勃勃的青壮年时代，肾气虚衰，人就变老，甚至年龄未到便老态龙钟。这是因为肾藏元气，为先天之本，五脏之恨，生命之门。肾气充，

治肾气受邪。相刑于心。心既受病。先诊其肾脉。其病症若是肾邪干心。即宜先吃 此退肾邪 萆牛膝茯苓石斛续断天灵盖（酥炙各半两）羌活独活木香川芎（各 一分） 下三十 三仙丹 （出医学切问） 安和肾气。进美

，空心淡盐汤送，或临卧温酒下，每服当以 美膳 肾气丸者，纳气归肾也。地黄、萸肉、山药补足三阴经，泽泻、丹皮、茯苓补足三阳经。 脏 从 分头导纳，丝丝不乱。独取名肾气者，虽曰乙癸同源，意尤重于肾也。 《绛雪园古方选注》 清 王子接

肾整胞宫。丹泽苓三地八融。四两萸薯桂附一。端教系正肾元充。 男元犀按。胞为血海。与膀胱并列于脐下。俱悬空之腑。其气相通。全赖肾气充溢于其 间。其胞系乃正。若肾气不充。则胞系了戾。胞系了戾。必不得溺矣。是病虽在胞。其权则 专在肾也。故以肾气

杂病。）治短气有微饮。当从小便去之。苓桂术甘汤主之。此丸亦主之 次孙男心兰禀按。微者不显之谓也。饮水也。微饮者。犹阴霾四布细雨轻飞之状。阻于 胸中。蔽其往来之气。故曰短气有微饮者。谓微饮阻其气也。经云。呼出心与肺。吸入肝与 肾。若心肺之阳

肾气游风腿肚生，红肿如云火烘疼，证由肾火蕴于内，膀胱气滞外受风。 【注】此证多生于肾虚之人。腿肚红肿，形如云片，游走不定，痛如火烘，由肾火内 蕴，外受风邪，膀胱气滞而成也。初服紫苏 流气饮，次服槟榔丸；外用豆腐研调黄柏末，贴敷之，

是“天癸”。在女性一生当中，“肾”与“胃”的盛衰，“冲任”的通、盛、衰、少，“天癸”的至与竭，而使女性在不同的年龄阶段而发生相应的生理变化。 肾气包涵肾阴和肾阳两个方面。肾阴是肾阳的物质基础，肾阳是肾阴的功能表现，是人体生命活动的

夫肾脏者。元气之根。神精所舍。若其气虚弱。则阴气有余。阳气不足。故令心悬少气。 小 则 治肾气不足。胸中少气。目常茫茫。小腹胀疼。腰背急痛。阳气衰弱。两耳虚鸣 。心烦 磁石（二两捣碎水淘去赤汁）五味子（三分

，而肾中精气又为机体生命活动之本，对机体各方面的生理活动均起着极其重要的作用。肾中精气的生理效应概括为肾阴和肾阳两个方面，对机体各个脏腑组织器官起着滋养、濡润作用的称为肾阴;对机体各个脏腑组织器官起着推动、温煦作用的称为肾阳。肾阴和肾阳是

肾为水脏，寒邪相犯，水寒成冰，少腹厥痛，开阳汤主之。 开阳汤 （自制） 附子（八分）故纸（一钱五分）益智（一钱）当归（二钱）杜仲（二钱） 乌药（二钱）木香（五分）广皮（一钱）青皮（一钱）茯苓（二钱）姜（三 片） 本方

【方歌】肾气游风腿肚生，红肿如云火烘疼，证由肾火蕴于内， 膀胱气滞外受风。 【注】此证多生于肾虚之人。腿肚红肿，形如云片，游走不定 ，痛如火烘，由肾火内蕴，外受风邪，膀胱气滞而成也 。初服紫苏流气饮，次服槟榔丸；外用豆腐研调黄柏末

肾汤。疗肾气不足。耳无所闻方。 羊肾（一具）芎（一两）茯苓（二两）人参（三两）附子（一两炮）桂心 （二两）牡 丹皮（一两）磁石（二两）当归（二两）干地黄（三两）大枣（五枚擘）牡荆子 （一两碎） 上十二味切。以水一斗七升。煮药肾取一斗。去肾

即六味地黄丸合固本丸补阴丸补心肾诸脏精血泻心肾诸脏火湿附固本丸方用 地黄天门冬麦门冬各等分为末炼蜜为丸梧子大每服五十丸空心温酒或用淡盐汤下 附补阴丸方用黄柏盐水炒知母盐水炒灶板酥（炙各三两）锁阳酥（炙二两）枸杞子五味 子天 门冬 服

地黄茯苓玄参（各五两）薯蓣山茱萸桂心泽泻芍药（各四两）附子（三两）共九味千金 翼 少气体 《祖剂》 明 施沛 公元1368-1644年

（东垣）治肾虚，目暗不明。 方见卷二上补养门六味地黄丸附方 精生气，气生神。故肾精一虚，则阳光独治。阳光独治，则壮火食气，无以生神，令人 目暗 肾。 明照之精。 宜补不宜 《成方切用》 清 吴仪洛 公元1761年

治劳伤肾经，肾水不足，心火自用，口舌焦干，多渴而利，精神恍惚，面赤心 脚弱，肢体羸瘦，不能起止。 山茱萸（取肉）白茯苓（去皮）牡丹皮（去木）熟地 角（镑）山药（锉，炒。各一两）沉香（不见火）官桂（不见 上为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大

《圣济总录》曰∶妇人所以无子，由冲任不足，肾气虚寒故也。《内经》谓∶女子二七天癸至，任脉通， 太冲脉盛，阴阳和，故能有子。若冲任不足，肾气虚寒，不能系胞，故令无子。亦有本于夫病妇者，当原所 因调之。 《女科经纶》 清 萧埙