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三宝

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1 拼音

sān bǎo

2 英文参考

three treasures[湘雅医学专业词典]

3 概述

三宝:1.精、气、神;2.养生术语。

4 精、气、神·三宝

三宝指精、气、神。三者关系非常密切,存则俱存,亡则俱亡,是生命存亡的关键[1]

4.1 精·三宝

精泛指构成人体和维持生命活动的基本物质[2]。《黄帝内经素问·金匮真言论》:“夫精者,身之本也。”由饮食水谷化生的精微,又称水谷之精后天之精。《黄帝内经灵枢·大惑论》:“五脏六腑精气,皆上注于目而为之精……精散则视歧。”

4.2 气·三宝

气指形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》:“天地气合,万物自生。”张载《正蒙·太和篇》:“太虚不能无气,气不能不聚而为万物,万物不能不散而为太虚。”气分阴阳,提示质与能的统一,以及万物由气所化的原理。反映于人,则生命的维持全赖于气,它是一切组织活动的营养所系,如精气、津气水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官功能活力,如脏腑之气经络之气等。在生理上,大致可分原气卫气营气宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气,强调功能方面,故在病机上,气亢指功能过盛的火热之证;气虚即为功能衰退阴寒弥漫之证;气的障碍则为气郁气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外,气的概念还引申于各个方面,如致病物质的邪气湿气疠气等(各详该条);病机或病证的厥气肝气水气等;药物性质的寒热温凉四气针灸效应得气[3]

4.3 神·三宝

神广义指人体生命活动的总称;狭义指思维意识活动。《黄帝内经灵枢·本神》:“两精相搏谓之神。”《黄帝内经灵枢·平人绝谷》:“故神者,水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础,所以望神在诊断方面有重要的参考价值。凡神气旺盛,一般反映脏精充足而功能协调;若神气涣散,说明脏精将竭而气机衰败[4]。《黄帝内经素问·移精变气论》:“得神者昌,失神者亡。”

5 养生术语·三宝

三宝为养生术语,为多意词。内丹家指元精元气元神为三宝,以此作为修炼内丹的药物。认为此三者源于先天,为一身生化之本,因而又称之为“上药三品”、“内药”;而后天精、气、神则指交感之精、呼吸之气和思虑之神,称为“外药”。《玉皇心印妙经》:“上药三品,神与气精……”又指耳、目、口,称为“外三宝”。《周易参同契》:“耳目口三宝,固塞勿发扬。”又《老子·六十七章》:“我有三宝,持而宝之:一曰慈;二曰俭;三曰不敢为天下先。”

6 参考资料

  1. ^ [1] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:54.
  2. ^ [2] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:1907.
  3. ^ [3] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:310.
  4. ^ [4] 李经纬等主编.中医大词典——2版[M].北京:人民卫生出版社,2004:1346.

古籍中的三宝


三宝药品说明书

相关文献

开放分类:养生术语中医学
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  • 评论总管
    2019/10/16 10:42:08 | #0
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本页最后修订于 2015年7月22日 星期三 15:44:56 (GMT+08:00)
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