与“人迎“有关的文献报道

高血压等。直刺或斜刺0.3-0.5寸，避开颈动脉。 ㈡切脉部位名。 ①指喉节两旁颈动脉搏动的部位，亦称人迎脉。《灵枢·寒热病》：“颈侧之动脉人迎，人迎，足阳明也，在婴筋之前。” ②左手寸口脉的别称。《脉经》：“左为人迎，右为寸口。” 作者：

。男以气成胎，故气为之主；女以血成胎，故血为之主。若男子久病，气口充于人迎者，有胃气也，病虽重可治；女子久病，人迎充于气口者，有胃气也，病虽重可治。反此者逆。或曰：人迎在左，气口在右，男女所同，不易之位也。脉法赞曰：左大顺男，右大顺女，何

男以气成胎，故气为之主；女以血成胎，故血为之主。若男子久病，气口充于人迎者，有胃气也，病虽重可治；女子久 病，人迎充于气口者，有胃气也，病虽重可治。反此者逆。或曰∶人迎在左，气口在右，男女所同，不易之位也。脉法 赞曰∶左大顺男，右大顺女，

（左手关前一分为人迎） 表候人迎属腑阳（人迎主外感六淫，属表腑也，阳也，）风浮暑弱紧寒伤（如人迎脉浮， 主伤 风，六淫仿此，）湿应沉细火热数（热虚数，火洪数，）四末清寒表散良（人迎又主四肢病。） 《诸病主病诗》 宋 东轩居士

在中; 人迎气大紧以浮者, 甚病益甚, 在外。 甚脉口浮滑者, 病日进; 人迎沉而滑者, 病日损。其脉口滑以沉者, 病日进, 在内; 其人迎脉滑盛以浮者, 其病日进, 在外。人迎盛坚者, 伤于寒; 气口盛坚者, 伤于食。详人迎本足阳明之

。张介宾曰‘初见《脉经》左为人迎，右为气口，不无摇惑，未敢遽辨。及见 《纲目》之释人迎气口，亦云人迎在结喉两旁，足阳明之脉也。又见庞安常论脉曰， 何谓人迎，喉旁取之。近又见徐东皋曰，《脉经》以左手关前一分为人迎，误也。若 此者，皆觉吾之先

创左人迎、右气口之说 ，以为本之《脉经》。岂知《脉经》“关前一分，人命之主，左为人迎，右为气口”四句， 一气贯下，与神门诀断两在关后相对，则专谓关前一分之在左者为人迎，故与关后一分之神 门并论，非统左三部言也。平人迎条云，左手寸口人迎以前

医宗曰。关前一分。人命之主。左为人迎。右为气口。关前一分者。寸关尺各有三部。共得九分。今日关前一分。 仍在关上。但在前之一分耳。故在为人迎。辨外因之风。以在关乃肝胆脉。肝为脏。故曰人迎紧盛伤于风。右为 气口。辨内因之食。以右关乃脾胃

左手关前一分为人迎，右手关前一分为气口。《脉经》 曰∶“人迎紧盛伤于风寒，气口紧盛伤于饮食。”夫前一分，即左右寸也。左寸本以候心，心非受风寒之所， 而以为紧盛伤于风寒；右寸本以候肺，肺非积饮食之区，而以为紧盛伤于饮食。辗转思维，不

人迎脉在左手关前一分。（其穴在结喉两旁同身寸之一寸五分。动脉应手者是也。）诊之以 候六淫。浮则为风。紧盛则伤于寒。 气口脉在右手关前一分。诊之以候七情。浮则为虚为气。紧盛则伤于食。 《察病指南》 宋 施桂堂 公元960年—1

门人问曰。人迎主表。气口主里。东垣内外伤辨。言之详矣。而盛启东又以新病之死生。 系乎右手之关脉。宿病之死生。主乎左手之关尺。斯意某所未达。愿闻其义云何。答云。病有新久。证有逆顺。新 病谷气犹存。胃脉自应和缓。即或因邪鼓大。因虚减小。

。）人迎主 外。（阳明胃经脉也，胃为腑，故以此通候六腑之气。腑阳脏阴，阳外阴内，故寸口以候内，人迎以候外。）人迎 本在颈下，夹结喉旁一寸五分，后世既废古人三部分诊之法，遂改候人迎于左手关 脉，而名右手关脉为气口，与之相衡。谓气口大于人迎，为

经（《灵枢》曰∶人迎一盛，病在足少阳，一盛而躁，病在手 少阳；人迎二盛，病在足太阳，二盛而躁，病在手太阳；人迎三盛，病在足阳明，三盛而躁，病在手阳明；人迎 四盛，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格，死不治。又曰∶寸口主中，人迎主外，两者相应，

之邪，袭于经络而未入胃腑，致左手人迎脉紧盛，大于气口一倍，为外咸风寒，皆 属表 ，阳也，腑也。人迎之脉浮伤风，紧伤寒，虚弱伤暑，沉细伤湿，虚数伤热，洪数伤火，皆 属外因，法当表散渗泄。又阳经取决于人迎，左人迎脉不和，病在表为阳，主四肢。士材

〔人迎〕诊在结喉旁一寸五分（经云∶阴阳之定于喉手者也，此即人迎穴动脉，以候外感有余之症，足阳明 胃脉也。越人以左关前一分为诊，正当肝胆之分，肝胆为风木之司，故曰人迎紧盛伤于风。夫寸关尺三部，各占 三分，共成寸口，左阳右阴，阳应乎外

》曰∶关前一分，人命之主。左为人迎，右为气口。神门 决断，在两关后。故曰人迎紧盛则伤于寒，气口紧盛则伤于食，此人迎、气口所以有内伤、外感之辨也。 左为人迎，以候天之六气，风、寒、暑、湿、燥、火之外感者也。人迎浮盛则伤风，紧盛则伤寒，虚 弱

因乃如是，气口人迎皆无与； 各脉不与二脉相应。 气口人迎若俱紧，夹食伤寒兼理治。 内伤外感，分多少治之。 气口人迎若过盛，内关外格详经义； 按《内经》，人迎一盛则躁在手足少阳，二盛躁在手足太阳，三盛躁在手足阳明。一盛者，人迎大于气口 一倍

左手寸口人迎以前脉阳虚者，手太阳经也。病苦颅际偏头痛，耳颊痛。 心、小肠俱实 左手寸口人迎以前脉阴阳俱实者，手少阴与太阳经俱实也。病苦头痛，身热，大便难，心、腹烦满，不得卧，以胃气不转，水谷实也。 心、小肠俱虚 左手寸口人迎以前脉阴

\r人迎神门脉图\ps127a4.bmp\r 《古今医统大全》 明 徐春甫 公元1556年

。）人迎大一倍于寸口，病在少阳；人迎二倍，病在太阳；人迎三倍，病 在阳明。（计春夏人迎大于寸口少半已去，少阳即已有病，其病犹微，故未言之。成倍方言，以 病成可名，故曰病在少阳，言一倍等。按不病之人，寸口人迎脉动大小一种，春夏之时，人迎之

寸口， 而人迎命门神门之脉，又各有其经也。气口成寸之位乌可以容三脉之紊？而三脉自有本位，岂可 以容牵合也哉？脉要精微论篇有尺而附上，上附上之分，自是三部寸关尺之议本于此也。《脉经》 谓左手关前一分为人迎，误也。愚尝考之《内经》人迎诊候，乃是

者皆气之出入要会，所以能决吉凶 生。凡三处大小迟速相应齐等，则为无病之人。故曰∶人迎、趺阳三部不参，动数发息， 满五十，未知生死，以三者为决死生之要也。故人迎一盛病在太阳，谓阳极也。四盛以上 隔阳，谓无阴以收也。寸口一盛病在少阴，二盛病在

寸口人迎以前脉阴实者，手厥阴经也。病苦闭，大便不利，腹满，四肢重，身热，苦胃胀，刺三里。 心虚 左手寸口人迎以前脉阴虚者，手厥阴经也。病苦悸恐，不乐，心腹痛，难以言，心如寒，状恍惚。 小肠实 左手寸口人迎以前

阴阳俱溢 脉学术语。阴，寸口脉；阳，人迎脉；溢，充盈，满溢。人迎脉与寸口脉俱洪盛如溢，为邪盛正衰，病势进展。《灵枢·终始》：“人迎与寸口俱盛三倍以上，命曰阴阳俱溢。” 作者：

五会 经穴别名。出《铜人腧穴针灸图经》。即人迎。见该条。 作者：

天五会 经穴别名。出《针灸甲乙经》。即人迎。见该条。 作者：

。与人迎相应，则风走注痛；与气口相应，则饮积溢疼。 弱者，按之欲绝，轻软无力。与人迎相应，则风湿缓纵；与气口相应，则筋绝痿弛。 结者，往来迟缓，时止更来。与人迎相应，则阴散阳生；与气口相应，则积阻气节。 促者，往来急数，时止复来。与人迎相应

。与人迎相应。则风走注痛。与气口相应。则饮积冷疼。 弱者。按之欲绝。轻软无力。与人迎相应。则风湿缓纵。与气口相应。则筋绝痿弛。 结者。往来迟缓。时止更来。与人迎相应。则阴散阳生。与气口相应。则积阻气节。 促者。往来急数。时止复来。与人迎相应

三阳外感，诊在人迎；人迎者，结喉两旁动脉，故曰三阳在头。三阴内伤，诊在气口； 气口即寸口也，故曰三阴在手。 《医学读书记》 清 尤怡 公元1729年

是动则病嗌干，心痛，渴而欲饮，是为臂厥。是主心所生病者，目黄，胁痛，臂内后廉痛，厥，掌中热 痛。为此诸病，盛则泻之，虚则补之。盛者，寸口大再倍于人迎，虚者，反小于人迎 也。 《灵素节注类编》

是动则病嗌痛，颔肿，不可以顾，肩似拔，似折。是主液所生病者，耳聋，目黄，颊肿，颈颔、肩、肘 臂外后廉痛。为此诸病，盛则泻之，虚则补之。盛者，人迎大再倍于寸口；虚者，人迎反小于寸口也。 《灵素节注类编》

是动则病耳聋，浑浑，嗌肿，喉痹。是主气所生病者，汗出，目锐痛，颊肿，耳后、肩、肘臂外 皆痛，小指次指不用。为此诸病，盛则泻之，虚则补之。盛者，人迎大一倍于寸口；虚者，人迎反小 于寸口也。 《灵素节注类编》

趺阳 即趺阳脉。《伤寒论·序》：“人迎趺阳，三部不参。”详趺阳脉条。 作者：

细者气逆，逆者人迎甚盛，甚盛则热。人 迎者 ，胃脉也。逆而甚，则热聚于胃口而不行，故胃脘为痈也。按人迎在头，趺阳在足，皆胃脉 也。云当候胃脉者，谓趺阳也。趺阳脉不必沉且细，而今沉且细者，气逆于上，而下乃虚， 下虚则沉细也。人迎甚盛者，气逆于

经言寸口主中，人迎主外，两者相应，俱往俱来若引绳，大小齐等。春夏人迎微大，秋冬寸口微大，如 是者为平人。寸口即太阴气口，《内经》本以人迎察六腑之阳，气口察五脏之阴。若人迎盛至四倍，且大且数， 名溢阳，为外格。此孤阳独存，水不济火，阴

者，当候胃脉。其脉当沉细，沉细者气 逆，逆者人迎甚盛，甚盛则热，人迎者，胃脉也，逆而盛，则热聚于胃口而不行，故胃脘为痈也。 此言胃脉沉细者，右关之脉也。两手之脉名寸口而主阴，以其气出于脏也；人迎者，结喉两旁胃经之动脉 也，主阳，以其气出于

六节藏象论曰: 人迎一盛, 病在少阳, 二盛病在太阳, 三盛病在阳明, 四盛已上为格阳。寸口一盛, 病在厥阴, 二盛病在少阴, 三盛病在太阴, 四盛以上为关阴。人迎与寸口俱盛四倍已上为关格, 关格之脉羸, 不能极于天地之精气则死矣。本篇脉证

沉者， 病益甚，在中；人迎气大紧以浮者，其病益甚，在外。其脉口浮滑者，病日进；人迎沉而滑者，病 日损。其脉口滑以沉者，病日进，在内；其人迎脉滑盛以浮者，其病日进，在外。人迎盛坚者，伤 于寒；气口盛坚者，伤于食。 详人迎本足阳明之经脉，在结喉

六节藏家论曰∶人迎一盛，病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在阳明，四盛以上为格阳。寸口 一盛，病在厥阴，二盛病在少阴，三盛病在太阴，四盛以上为关阴。人迎与寸口俱盛四倍以上为关 格，关格之脉羸，不能极于天地之精气则死矣。本篇脉证具载关格

黄，口干，鼽衄，喉痹，肩前痛，大指次指痛不用。气 有余，则当脉所过者热肿，虚则寒不复。为此诸病，盛则泻之，虚则补之。盛者，人迎大三倍于寸口；虚者， 人迎反小于寸口也。 本经之气，从手指走头而止。接连胃经也。 《灵素节注类编》