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古籍中的气穴

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气穴:1.腧穴;2.经穴名。

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古籍中的气穴如下:

  • 《素问经注节解》:[外篇卷之六]气府论

    右则十二俞也。幽门挟巨阙两旁相去半寸陷者中,下五穴各相去一寸,并冲脉足少阴二经之会,各可刺入一寸,灸五壮。按,甲乙经云,幽门、通谷,刺入五分。)挟脐下旁各五分,至横骨寸一,腹脉法也。(谓中注、髓府、胞门、阴关、下极,五穴,左右则十穴也。中注在肓俞下五分,上直幽门。下四穴各相去一寸,并冲脉足少阴二经之会,各可刺一寸,灸五壮。)足少阴舌下,厥阴毛中急脉各一。(足少阴舌下二穴,在人迎前陷中动脉,前是日月...

  • 《黄帝内经素问集注》:[卷七]气穴论篇第五十八

    黄帝问曰。余闻气穴三百六十五以应一岁。未知其所。愿卒闻之。岐伯稽首再拜对曰。窘乎哉问也。其非圣帝。孰能穷其道焉。因请溢意。尽言其处。(穴乃气之所注。故曰气穴。而不论及于经脉也。所、谓气穴所在之处。卒、尽也。针经曰。天至高。不可度。地至广。不可量。夫人生于天地之间。六合之内。此天之高。地之广也。非人力之所能度量而至也。若夫八尺之士。皮肉在此。外可度量切循而得之。其死可解剖而视之。其脏之坚脆。腑之大小...

  • 《黄帝素问直解》:[卷之五]气穴论第五十八篇

    气穴者,一身之气,循行三百六十五穴也。孙络溪谷,亦三百六十五会,皆应一岁之数。帝愿闻真数,而藏金兰之室,署曰气穴所在,是为《气穴论》也。黄帝问曰∶余闻气穴三百六十五,以应一岁,未知其所,愿卒闻之。周天三百六十五度,一岁三百六十五日。人身气穴亦三百六十五会,以应一岁之数,而气穴所在,愿尽闻之。岐伯稽首再拜对曰∶窘乎哉问也!其非圣帝,孰能穷其道焉!因请溢意,尽言其处。处,去声,下同。以血肉之形身,应天...

  • 《黄帝内经太素》:[卷第十一·输穴]气穴

    平按∶此篇自篇首至天府下五寸,见《素问》卷十五第五十八《气穴论》。自问曰少阴何以主肾至夫寒甚则生热,见《素问》卷十六第六十一《水热穴论》。自问曰少阴何以主肾至名曰风水,见《甲乙经》卷八第五。自黄帝问于岐伯曰愿闻五脏之输至须其火灭也,见《灵枢》卷八第五十一《背》篇。自欲知背输至灸刺之度也,见《素问》卷七第二十四《血气形志》篇。自黄帝问于岐伯曰余以知气穴之处至末,见《素问》卷十五第五十八《气穴论》,又...

  • 《素问经注节解》:[外篇卷之六]气穴论

    气穴者,谓周身三百六十五穴,为气脉通流之处,可以按穴而针灸,故云气穴也。)黄帝问曰∶余闻气穴三百六十五以应一岁,未知其所,愿卒闻之。……岐伯再拜而起曰∶臣请言之。背与心相控而痛,所治天突与十椎及上纪。(天突在颈结喉下四寸中决宛宛中,阴维任脉之会,低针取之,刺可入一寸,留七呼,灸三壮。今甲乙经、经脉流注孔穴图经,当脊十椎下并无穴目,恐是七椎也,此则督脉气所主之。)上纪者,胃脘也。(谓中腕也。中腕者...

  • 《黄帝素问直解》:[卷之五]气府篇第五十九篇

    伯承上编《气穴论》,而复言气府也。手足三阳之脉,六腑主之。故脉气所发之穴,即为气府。手足三阳,合督任冲脉,凡三百六十五穴,亦应一岁之数,所以承气穴而补其未尽之义。足太阳脉气所发者,七十六穴。六,旧本讹八,今改。足太阳脉气所发之穴,计七十六穴。足太阳膀胱水府也,脉气所发者,从足太阳经脉之气,而发于穴也。两眉头各一,入发至顶,三寸半,旁五,相去三寸,其浮气在皮中者,凡五行,行五,五五二十五。顶,旧本讹...

  • 《女丹合编选注》:[下卷·口诀]气穴

    气穴无它即乳房,休将脐下妄猜量。人如不识阴生处,安使毒龙自伏藏。气穴,即血元也,即乳房也,在中一寸三分,非两乳也。男命在丹田,故以下田为气穴;女命在乳房,故以乳房为气穴。阳极变阴,从气穴化阴血而流行于外,故斩赤龙,须从阴生之处用功。久久行持,形自隐矣。若以男子脐下一寸三分之气穴指之,则误也。《女丹合编选注》清贺龙骧公元1644──公元1911年...

  • 《黄帝内经素问》:[卷第十五]气穴论篇第五十八

    黄帝问曰∶余闻气穴三百六十五以应一岁,未知其所,愿卒闻之。岐伯稽首再拜对曰∶窘乎哉问也!其非圣帝,孰能穷其道焉,因请溢意尽言其处。帝捧手逡巡而却曰∶夫子之开余道也,目未见其处,耳未闻其数,而目以明,耳以聪矣。岐伯曰∶此所谓圣人易语,良马易御也。帝曰∶余非圣人之易语也,世言真数开人意,今余所访问者真数,发蒙解惑,未足以论也。然余愿闻夫子溢志尽言其处,令解其意,请藏之金匮,不敢复出。岐伯再拜而起曰∶臣...

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