与“平脉“有关的文献报道

平脉 脉学名词。 ①又称常脉。指脉来有胃气、有神、有根的正常脉象。 ②即辨别脉象。 作者：

小。不数。不迟。不滑。不涩。不短。不长。浮沉正等者。平脉也。 凡病患脉不大不小。浮沉正等而缓者。为阴阳平。病将愈也。 四言脉诀。谓春弦夏钩。秋毛冬石。为平脉。不知弦钩毛石。 有胃气始为平脉。若但弦。但钩。但毛。但石。即病脉也。滑伯仁诊家枢要

为濡。举指来疾流利者为滑。（濡 是脉体之柔润。非脉应指无力也。） 凡此五脏平脉。要须察之久久成熟。一遇病脉。自然可晓。经曰。先识经脉。而后识病脉。此之谓也。（五脏平脉病 脉死脉。素问玉机真藏平人气象两篇。言之至详且密。此文所叙。乃从难经录出

平脉者，平人不病之脉也。如四时平脉，五藏平脉，阴阳同等平脉之类是也。人病则 脉不得其平矣。如四时太过不及，阴阳藏府，相乘相侮，及百病相错，生死不平之脉 之类是也。平者又准之谓也。言诊者，诚能以诸平脉准诸不平之脉，则凡太过不及之 差

平脉者，平人不病之脉也。如四时平脉，五脏平脉，阴阳同等平脉之类是也。人病则脉不得其平矣。如四 时太过不及，阴阳脏腑，相乘相侮，及百病相错，生死不平之脉之类是也。平者又准之谓也。言诊者，诚能以 诸平脉准诸不平之脉，则凡太过不及之差，

宜毛，毛而缓者，若拣金砂砾，渐次披搜。冬肾宜石，石而缓者，若水泽腹 坚，徐形绉透。四季脾胃用事，厥脉宜缓，不问可知，此平脉所以获生也。盖平者，和也，所以和其脉，使无 躁急也；平者，准也，所以准其脉，使无偏胜也。以缓平之，而后四时之脉，得其平

。无论生理、病理、诊断、治疗以及养生都与大自然有密切关系。仅就脉诊而论，脉象就会随四时的变化而出现不同的脉象，出现四时平脉：春脉微弦，夏脉微钩，秋脉微毛，冬脉微石。那么形成四时不同脉象的原理是什么呢。冬季天寒地冻，人身处于拘束状态，脉也呈现

凡诊脉须先要识时脉。胃脉。与脏腑平脉。然后及于病脉。（时脉。谓春三月六部中俱 带弦。夏三月俱带洪。秋三月俱带浮。冬三月俱带沉。胃脉。谓中按得之脉和缓。脏腑平脉已见前章。 凡人脏腑脉既平。胃脉和。又应时脉。乃无病者也。反此为病。又曰

黎居土简易方论云。肝平脉。来厌厌聂聂。如循榆荚。心平脉。来累累如环。如循琅。 脾 濡滑如雀之喙。 《普济方》 明·永乐四年 朱梓 公元1406年

平脉之说，不几于捃摭陈言，究无主宰乎？爰摘三条， 明着于编，使知以缓为宗，滴滴归原允矣。一经旧德（《汉书》∶韦贤以诗书授，七十余为相，少子元成复以 明经，历位至丞相。谚曰∶“遗子黄金满，不如 一经。”沈诠期诗∶“一经传旧德。”是编缓为平脉

沉而软滑。 肾合骨。故肾脉循骨而行。持脉指法。按至骨上而得者为沉。次重按之。脉道无力为软。 举指来疾。脉道流利者为滑。凡此五脏平脉。须要察之。久久成熟。一遇病脉。自然可晓。 经曰。先识经脉。而后识病脉。此之谓也。 《脉诀刊误》

也。 脉沉短以敦（敦，浓也）。 万物收藏在内，寒气闭塞而肤腠气液不能散越，故脉沉短而反有力，敦浓而如石也。 凡四时六位平脉大退，则时气有余而为病。 如春弦太过则风为病。 不及者气衰而为病。 四时脉微见为平，此言过微也，如秋脉微而兼夏脉之类也

无迟数。其气象亦无滑涩动弦大小。此太阳之脉体然也。因风寒在表。而巨阳之阳御之。内无太过不及之病。 故见此象。此病脉中之平脉。故可用麻黄汤。发汗而顿解。然此脉不可多得。所以发热即有发热之脉象。恶寒即见恶寒 之脉象。如寸口脉浮而紧。是浮为风象。

气象亦滑、 涩、动、弦、大、小，此太阳之脉体然也。因风寒在表，而脉阳之阳御之，内无太过不及之病，故见此象。此病 脉中之平脉，故可用麻黄汤发汗而烦解，然此脉不可多得。所以发热即有发热之脉象，恶寒即有恶寒之脉象。如 寸口脉浮而紧，是浮为风象，紧

得此脉。若得缓迟者，皆愈；若得 数者，则剧。何以知之？数者南方火，火克西方金，法 当痈肿，为难治也。 轻虚浮曰毛，肺之平脉也。缓迟者，脾之脉，脾为肺之母，以子母相生，故云皆愈；数者，心之脉，火克 金，为鬼贼相刑，故剧。肺主皮毛，数则为热，热

病自得此脉。 若得缓迟者皆愈。若得数者则剧。何以知之。数者南方火。火克西方金。法当痈肿。为 难治也。 轻虚浮曰毛。肺之平脉也。缓迟者。脾之脉。脾为肺之母。以子母相生。故云皆愈。 数者。心之脉。火克金。为鬼贼相刑。故剧。肺主皮毛。数则为热。热

，故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱， 形之盛衰，可以此参伍，决生死之分也。 又曰∶平脉者，皆于平旦。先诊寸口，初重指切骨，定毕便渐举指，与皮毛相得，于轻 重之间，随人强弱肥瘦，以意消息进退举按之宜。称其浮

而生。以不交而死也。此十一头三焦五中。皆气之充塞。则皆脉之 流通。故脉之濡弱。而实气之所藉流行也。（此段系魏氏全文）按平脉篇。起手曰脉之头。结处 曰十一头。两头字首尾照应成篇法。 按魏氏释辨脉平脉之义。以为辨者。分别之。平者。较量之。平如平

者为大。 肾合骨，肾脉循骨而行，持脉指法按至骨上而得 者为沉，次重以按之脉道无力者为软，举指来疾流利者为滑。 凡此五脏平脉，要须察之久久成熟，一遇病脉，自然可晓。经曰∶先识经脉，而后识病脉。此之谓也。 《明医杂着》 明 王纶 公元1

得此 脉。若得缓迟者。皆愈。若得数者则剧。何以知之。数者南方火。火克西方金。法当痈肿。 为难治也。 （轻虚浮曰毛。肺之平脉也。缓迟者。脾之脉。脾为肺之母。以子母相生。故云皆愈。 数者。心之脉。火克金。为鬼贼相刑。故剧。肺主皮毛。数则为热。热

阳绝 脉学名。即脉搏只见于寸部，而关尺两部均无脉动。《伤寒论·平脉法》：“寸脉不至关，为阳绝。” 作者：