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古籍中的拿法

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拿法为推拿手法。指以拇指与其他四指相对,捏住某一部位或穴位提拿揉捏的手法。用五指进行捏拿的又称抓法。明·周于蕃《秘传推拿妙诀》:“拿者,医人以两手指或大指或各指于病者应拿穴处或掐或捏或揉,皆谓之拿也。”

捏而提起谓之拿。

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古籍中的拿法如下:

  • 《推拿抉微》:凡例

    一本书以选择精细之推拿法,加以注释为主题,故定名曰《推拿抉微》。一本书推拿法之属性,均系摘录息县夏英白先生者。因其简而明,较他书为独优美故也。一夏英白之推拿法,虽系精纯,而其认证用药诸法,具属阙如,尚为未尽美善。故本书以采摘各家认证诸法为补助,以成全璧。一本书虽系采择前贤认证用药之精华,而前贤间有未臻完善者,则余参以己见,务使其认证精确,治法完善,以免婴儿夭札。一余之风症惊症诸谈,颇为前贤所未...

  • 《验方新编》:[卷十小儿科痘症]推拿法

    初发热或为风寒所闭,一时无表散之药,须用推拿法以松肌表,其毒自出。又或其儿素性怯弱,为风寒所束,固不得不发,又恐表虚,用药发表,有伤元气,亦用推拿之。又或其儿即服表药,依然身无微汗,寒邪闭锢,其症不退,欲复用表散之剂,又恐过表以损元神,亦须用推拿之法。盖发散之药,多能耗气,推拿之法,不过松肌发窍,运动筋骸而已。窍开则气通,筋运则血行,气血通畅而邪自出,勿谓推拿之无益也。余常用之,其效甚捷,故用...

  • 《万氏秘传片玉心书》:[卷二]伤风

    伤风发热面色赤,烦闷不困不思食,喜人煨抱畏风寒,作渴便秘(17)里必实。恶寒病在表,败毒拿法好。里实三黄丸,惊来泻(18)青时。败毒(19)发表用羌防,升麻柴葛解肌良(20),前胡积壳甘草桔,苏叶人参用成汤(21)。《万氏秘传片玉心书》清李子毅公元1644-1911年...

  • 《推拿抉微》:[第二集·推拿法]掐威灵穴法

    夏英白曰∶此穴在手背虎口上两旁有圆骨处。遇儿急风暴死,掐此穴。儿哭叫可治,无声难治。涂蔚生曰∶此节即《针灸大成》之所谓合骨穴,以其有二骨相交会也。英白以前贤之推拿法,具以此穴为威灵穴,故亦名为威灵。然究不如合骨之易识易记也。《推拿抉微》...

  • 《推拿抉微》:[第二集·推拿法]夜啼门推法

    ∶凡陈紫山之所谓惊字,与风字有混者,余概以风字易之。若其字句间有可简裁者,余亦略为删去,务使其言简而意赅,理明而词达。至推拿法有可乘者,余仍录之,以为补助。兹附陈紫山水底捞明月法。陈紫山曰∶医以左手住儿掌向上,以右手滴一点水于儿内劳宫,随用右手四指扇七下。再滴水于心经,又滴水于天河,天河即肱湾。医者用口吹上四五口,将儿中指屈之,医者仍用左大指掐住,右手捏拳,将中指节自心经上按摩到曲池,横空在下...

  • 《伤科汇纂》:[正文]摸法

    肿硬麻木,而骨未断折者设也。或因跌仆闪失,以致骨缝开错,气血郁滞,为肿为痛,宜用按摩法,按其经络,以通郁闭之气,摩其壅聚,以散瘀结之肿,其患可愈。推拿法《医宗金鉴》曰∶推者,谓以手推之,使还旧处也。者,谓两手一手,捏定患处,酌轻宜重,缓缓焉以复其位也。若肿痛已除,伤痕已愈,其中或有筋急而转摇不甚便利,或有筋纵而运用不甚自如,又或有骨节间微有错落不合缝者,是伤虽平,而气血之流行未畅,不宜按整端提...

  • 《正骨心法要旨》:[卷一外治法]手法释义

    皮肤筋肉受伤,但肿硬麻木,而骨未断折者设也。或因跌仆闪失,以致骨缝开错,气血郁滞,为肿为痛,宜用按摩法,按其经络,以通郁闭之气,摩其壅聚,以散瘀结之肿,其患可愈。推拿法推者,谓以手推之,使还旧处也。者,或两手一手捏定患处,酌其宜轻宜重,缓缓焉以复其位也。若肿痛已除,伤痕已愈,其中或有筋急而转摇不甚便利,或有筋纵而运动不甚自如,又或有骨节间微有错落不合缝者,是伤虽平,而气血之流行未畅,不宜接、整...

  • 《伤科补要》:第十八则·骨骱失

    骨者,肩端之骨,即肩胛骨也。其臼含纳骨上端,其处名肩解,即肩HT与骨合缝处也。俗名吞口,一名肩头,其下附于脊骨成片如翅者。其骱若脱,手不能举。使患人低坐,一人抱住其身,将手拔直,用推拿法,酌其重轻,待其筋舒,一手捏其肩,抵住骱头,齐力拔出,骱内有响声者,乃复其位矣。用布带落其项下,服舒筋活血汤。凡上骱时,骱内必有响声活动,其骱以上;若无响声活动者,其骱未上也,不可误人。《伤科补要》清钱潢公元180...

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