热词榜

古籍中的决之

广告
广告
医学百科提醒您不要相信网上药品邮购信息!

决之是指治疗方法之一。出《黄帝内经素问·阴阳应象大论》。指刺络泻血之法。

以下结果自动匹配而成,不排除出现与主题不相关的内容,请自行区分。

古籍中的决之如下:

  • 《张聿青医案》:[卷二十论著]阴阳离决精气乃绝论

    外,则阴精完固于内,阳根于阴,阳欲脱而阴从下吸,阴根于阳,阴欲走而阳从上嘘,上下环抱,阴阳何自而脱。故精者神本,气者神之用,形者神之宅。形之有生者,以其有神也,神之有托者,以其有气也。是以神太用则歇,精太摇则竭,气太劳则绝。比之于薪,薪尽则星火不传,方之于崖,崖溃则洪水不治,是即阴阳离决之比矣。然则阴阳离决之见证奈何。仲圣云、寸脉下不至关为阳绝,尺脉上不至关为阴绝。此阴阳离决之脉也。难经云、阴脱...

  • 《杂病广要》:诸血病

    血溢血泄,其目颇繁,然有不须强设区别者。今约为九类,而冒以通说,盖其方剂,亦多可互用者云。病因概略夫血犹水也,水由地中行,百川皆理,则无壅决之虞。血之周流于人身荣经府俞,外不为四气所伤,内不为七情所郁,自然顺适。万一微爽节宣,必至壅闭,故血不得循经流注,荣养百脉,或泣或散,或下而亡反,或逆而上溢,乃有吐衄便利汗痰诸证生焉。十种走失,无重于斯,随证别之,乃可施治。(《三因》)血之为患,其妄行则吐衄,...

  • 《女科指要》:[卷一经候门]潮热、蒸热、寒热

    血瘀宜决之,血虚宜补之,血热当凉以解之,血枯则润以养之。《女科指要》...

  • 《证治准绳·疡医》:[卷之一]砭镰(十一)

    《素问》云∶血实宜决之。扁鹊云∶病在血脉者,治之以砭石,但见肿起,赤色游走不定,状如丹瘤,先以生油涂赤上,以镰镰之,决泄其毒,不可太深。《内经》谓,刺皮无伤肉。其法虽治疮疽,不可轻用也。《证治准绳·疡医》明王肯堂公元1368-1644年...

  • 《圣济总录》:[卷第一百一十三]钩割针镰

    论曰内经曰、血实宜决之,难经曰,肿热宜砭射之,盖邪毒结聚,其势盛,实有药力所未能去者,决射之法,不可废也,凡目生息肉肿核黄膜之类,皆以脏腑风热毒瓦斯,熏发于肝,血气结滞所成也,治宜先钩割镰,洗去恶毒,次以汤散荡涤膏剂点敷之。钩割针镰法凡两头有赤脉及息肉者,宜钩起,以铍针割去令尽,未尽更割,以尽为度,或以缝衣细针穿线,口衔线头牵起,别以铍针向目中割之,割了以火针熨之,使断其根,不尔三二年间,恐能复发...

  • 《疡科纲要》:[卷上第三章·治疡药剂]第十一节·论溃后养胃之剂

    外疡既溃,脓毒既泄,其势已衰,用药之法为清其余毒、化其余肿而已。其尤要者,则扶持胃气,清养胃阴,使纳谷旺而正气自充。虽有大疡,生新甚速。盖当脓毒未决之先,痛苦备尝,其气已惫,胃纳必呆。一旦之使溃,痛定体轻,如释重负。果有余毒未尽,仍以清理为先。如其毒急焰已衰,必以养胃为主。无论如何大证,但得胃气一调,转机立见。纵其溃烂綦剧,亦可指日收功。但不可惑于俗书,早投蛮补。须知大势乍平,火焰虽息而余烬未泯...

  • 《儒门事亲》:[卷五]眉炼八十

    夫小儿眉炼,在面曰眉炼,在耳曰辄耳,在足曰靴癣。此三者,皆谬名也。《内经》曰∶诸痛痒疮疡,皆属心火。乃心火热盛之致然也。可用针刺之而出血,一刺不愈,当再刺之,二刺则必愈矣。《内经》云∶血实者,宜决之。决者,破其血也。眉炼者,不可用药敷之。其疮多痒则必爬,若药入眼,则眼必损矣。《儒门事亲》金张从正公元1127年—1279年...

  • 《疡科纲要》:[卷上第一章·外疡总论]第七节·论肿疡辨脓之法

    肿疡当成溃之期,肌腠之内,必先蒸酿成脓。其发之最浅者,形块高耸,根围收束,不问其肤色之红与不红,可一望而知其已成。以针决之,脓泄病去,不三五日而收全功。此有脓无脓之最易辨者,然皆极小极轻之恙。如暑月之热疖等,纵不医药,亦必自愈,不可以痈疽论也。疡之巨者,其发必深,漫肿无垠,必不高耸,必不变色,内虽有脓,而尚在肌肉之底。如肿势胖大,若肥人体丰,及股臀肉浓之部位,往往脓成于一二寸之里,而皮里之肌肉仍如...

特别提示:本文内容仅供初步参考,难免存在疏漏、错误等情况,请您核实后再引用。对于用药、诊疗等医学专业内容,建议您直接咨询医生,以免错误用药或延误病情,本站内容不构成对您的任何建议、指导。

关于医学百科 | 隐私政策 | 免责声明
京ICP备13001845号
互联网药品信息服务资格证书:(京)-非经营性-2018-0290号

京公网安备 11011302001366号