与“九候“有关的文献报道

九候 脉诊方法。其中全身遍诊法，以头部、上肢、下肢各分天、地、人三部，合为九候；寸口脉法以寸、关、尺三部各分浮、中、沉、合为九候。详三部九候条。 作者：

九候 脉诊方法。其中全身遍诊法，以头部、上肢、下肢各分天、地、人三部，合为九候；寸口脉法以寸、关、尺三部各分浮、中、沉、合为九候。详三部九候条。 作者：

九注 病名。指风注、寒注、气注、生注、凉注、酒注、食注、水注、尸注等九种注病。出《诸病源候论·诸注候》。 作者：

九痛 病名。即带下三十六疾中之九痛，指妇人九种病证。《诸病源候论》卷三十八：“一者阴中痛伤，二者阴中淋痛，三者小便即痛，四者寒冷痛，五者月水来腹痛，六者气满并痛，七者汁出阴中如虫啮痛，八者胁下皮痛，九者腰痛。” 作者：

九疸 九种黄疸之合称。《诸病源候论·黄病诸候》列九疸为胃疸、心疸、肾疸、肠疸、膏疸、舌疸、髓疸、肉疸、肝疸。书中载述：“凡诸疸病，皆由饮食过度，醉酒劳伤，脾胃有瘀热所致。其病身面皆发黄，但立名不同耳。”《外台秘要》卷四列九疸为胃疸、心疸

九漏 漏症之合称。出《诸病源候论》卷三十四。急慢性化脓性感染治疗不当而引致之漏症甚多，归纳为九种者称之为九漏。巢元方等整理为：狼漏、鼠漏、蝼蛄漏、蜂漏、蚍蜉漏、蛴螬漏、浮疽漏、瘰疬漏、转脉漏，合称之。《外科正宗》卷十二则称：狼漏、鼠漏、

九气 九种情志状态的合称。指怒、喜、悲、恐、寒、炅、惊、劳、思九气。由此可致多种疾病。《素问·举痛论》：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。”《诸病源候论·气病诸候》

清燥汤加减，人参、黄、天冬、麦冬、五味子、当归以润肺养气，芍药、枣仁、栀子、甘 草以摄肝归魂，橘红、沉香使九天之阳下降，升麻、柴胡使九地之阴上升。两剂而呓语顿止， 十剂而烦渴皆除。摄治一月，而病魔永遁。 燕都王湛六兄，以脾泄求治，神疲色瘁。

。右洪滑数。苔黄大渴。谵语嗽痰。恶露仍行。唇齿干燥。是因阴 虚之体。血去过多。木火上浮。酷暑外烁。津液大耗。兼有伏痰之候也。亟予营卫两清。冀 免他变。母家极畏石膏。坚不予服。越三日势益剧。径以白虎汤加减投之。证有转机。翼日 且以西瓜汁助其

九脏 五神脏与四形脏的合称。《素问·三部九候论》：“故神脏五，形脏四，合为九脏。”神脏指心、肝、脾、肺、肾，形脏指胃、大肠、小肠、膀胱。参见神脏、形脏条。 作者：

温阳通窍之功。（四）肝气郁结[主证]目视不明，眼底有视神经萎缩之病变，患者情志不舒，头晕目胀，口苦胁痛，脉弦细数。[证候分析]郁怒伤肝，气机失调，气滞血瘀，脉道不利，玄府闭阻，神光不得发越，以致目视不明，眼底则见视神经萎缩之病变。肝气上逆

九虫病 病名。指虫、蚘虫、白虫、肉虫、肺虫、胃虫、弱虫、赤虫、蛲虫等九种虫病。出《诸病源候论·九虫病诸候》。《证治准绳·杂病》：“九虫皆由脏腑不实，脾胃皆虚，杂食生冷甘肥油腻盐藏等物，节宣不时，腐败停滞，所以发动。又有神志不舒，精魄失守，

九守 道教养生术语。指守和、守信、守气、守仁、守简、守易、守清、守盈、守弱。系道教倡奉的9种养生要则。其含意，如守和指阴阳内调，守信指精神内守，守易指不为外感、明哲保身，守盈指知足而止等。 作者：

九守 道教养生术语。指守和、守信、守气、守仁、守简、守易、守清、守盈、守弱。系道教倡奉的9种养生要则。其含意，如守和指阴阳内调，守信指精神内守，守易指不为外感、明哲保身，守盈指知足而止等。 作者：

。 治九虫动作，变生诸病，贯众丸方 贯众石蚕（微炒各一两一分）野狼牙（锉）芦（微炒）蜀漆白僵蚕（微炒）浓 朴（ 上九味，捣罗为末，炼蜜和为剂，更于臼内，入酥少许，杵令匀熟，丸如梧桐子大。每 服十丸，空心温浆水下，午时临卧再服。 治九虫，鸡

品为芸香科植物九里香Murraya exotica L.和千里香Murraya paniculata (L.) Jack的干燥叶和带叶嫩枝。全年均可采收，除去老枝，阴干。 性状 九里香 嫩枝呈

汗者九证。太阳伤寒、刚病、太阴病、少阴病、厥阴病、阴 易病、冬阳明病，皆无汗（凡少阴证无汗，类麻黄汤之证，然类麻黄证。脉阴阳 俱紧，少阴脉微细为异也。又汗出为阳微。故仲景云∶阴不得有汗，脉阴阳俱紧而反汗出为 亡阳，属少阴经也）。汗出者九证，

九、CD59 CD59是近年（1989）才发现的一种分子量只有18～20kDa的膜性调节蛋白。由Sugita等（1988年）首先描述，曾有不同的名称，如同种限制因子20（homologous restriction factor-20）

熟悉报考要求，积极配合卫生行政部门和考区、考点的工作。 预祝广大考生考试成功！ 卫生部国家医学考试中心 一九九九年八月 -----------------------------------------------------

为，其理在虚，其因在邪，其的在五脏，其候在六腑及肢体关节肌肉。邪之所客，经络闭阻，气血壅滞，脉络绌急此病因之所在［1］。因其证候表现复杂多样，且常累及他脏，所以治法繁多，笔者现将张教授临床中常用的治疗九法加以总结，阐述如下。 1

；柴胡、香附、青皮疏肝理气，气行则血行；陈皮、半夏燥湿化瘀；苏子、桑白皮、大腹皮降气化痰宽中；木通降心火，清肺热，通利九窍血脉关节；甘草调和诸药。诸药相合共奏豁痰化瘀利窍之功。若痰涎、瘀血较盛者，可加服白金丸，以白矾消痰涎，郁金行气解郁，

启愿欲令医割之”，而曹操劝告贾逵：“吾闻‘十人割瘿九人死”，，这个历史故事说明，在公元三世纪前，已经进行过手术治疗瘿病的探索。《肘后方》首先用昆布、海藻治疗瘿病。《诸病源候论·瘿候》指出瘿病的病因主要是情志内伤及水土因素。谓：“瘿

口不能骤合，初则嫩管， 久则长成硬管，渐生岔管者甚多。亦有脓血去多，阴分受亏，阳火亢盛，梦泄遗精， 或不慎房欲，多成九漏之候，最为难治。必须内服补托，谨戒房劳，外用化管之药，内 服退管丸丹化去内管，方能收功。 又曰∶凡疮溃后忌葱，以免生管。

犯，则疾病生焉。《内经》云：怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，寒则气收，热则气泄，九气不同，为病亦异。张子和论之详矣，予不复论。如以气虚、气实论之，夫实者，邪气实也；虚者，正气虚也。气虚为病，或精神短少

后下虫三四 条，状蛔虫，其色真红，而渴顿止。乃知消渴一症，有虫耗其精液者。 按∶此方神效，服之屡验。 鄂渚卒之，患消渴九年，服药止而复作。制苏朴散，以白芍、甘草等分为末，每用一钱，水煎服，七日 顿愈。古人处方，殆不可晓，不可以平易而忽之也

论曰三虫亦九虫之数，曰蛔曰赤曰蛲是也，其发动诸病，较之它种为甚，蛔虫又曰长虫， 长一尺，动则吐清水，心痛贯心则死，赤虫状似生肉，动则肠鸣，蛲虫至细微，形如菜虫， 居胴肠间，多则为痔，极则为癞，或生诸痈疽癣疥，而其变甚多，三虫为患如

铛内，以慢火熬成膏，可丸如桐子大，当日晚不食夜饭， 温酒下一丸，不嚼破。午际取下赤小豆汁，似鸡肝、小虾蟆衣。未，再服。候鲜红，即住服。 卢同散 治男子妇人一切咳嗽喘急。 款冬花井泉石鹅管石钟乳石官桂甘草白矾佛耳草（各等分）

实非表也。 里极则反出于表也。何以然。咳逆舌强右脉实者。知少阴里也。饮水过多。心下痞而咳逆者。五苓 散主之。别无恶候是也。恶候生。或兼以舌挛。语言不正。而反昏冒与咽痛者。少阴也。速下之。 宜大承气也。何以脉浮为表。脉浮之实大。沉之损小。是为

二, 曰脾寒, 曰心热也。 夜属阴, 阴胜则脾脏之寒愈盛, 脾为至阴, 喜温而恶寒, 寒则腹中作痛, 故曲腰而啼, 其候面青, 手腹俱冷, 不思乳食是也, 亦曰胎寒, 宜钩藤饮。 寒甚者, 理中丸。 若曲腰啼叫, 哭而无泪者, 多系腹痛,

。与小柴胡是也。重者。必攻下。如哕而腹满。视其前后。知何部不利。利之则 愈。是也。伤寒有此。病已极矣。非若渴烦等轻缓之候也。 鳌按。时时哕。内不解也。至腹部满加哕。比时时哕更加甚矣。 【纲】仲景曰。阳明病不能食。攻其热必哕。所以然者。胃中

。虽显然有可下症者。兼呕多犹属上焦。未可遽下。宜小柴胡汤。若独见太 阳症。或吐泻者。恐膈间有痰饮停滞。且以二陈汤定之。候呕吐定。徐进解药。若先呕却渴者。猪 苓汤。先渴却呕者。治膈间之水。小半夏茯苓汤。呕而吐涎沫者。吴茱萸汤。太阴厥阴。间有

痛、悸痛、虫痛、疰痛九种。《医学心悟》卷三谓：“心痛有九种：一曰气，二曰血，三曰热，四曰寒，五曰饮，六曰食，七曰虚，八曰虫，九曰疰，宜分而治之。”《类证治裁·心痛》分为饮、食、寒、火、气、血、悸、虫、疰心痛九种。具体证候详见虫心痛、注心痛、

三部九候论帝曰: 愿闻天地之至数, 合于人形血气, 通决死生, 为之奈何? 岐伯曰: 天地之至数, 始于一,终于九焉。一者天, 二者地, 三者人, 因而三之, 三三为九, 以应九野。故人有三部, 部有三候, 以决死生, 以处百病, 以调虚实

九窍出血 病证名。又名大衄。谓耳、目、口、鼻、前阴、后阴九窍同时出血。《诸病源候论·血病诸候》：“凡荣卫大虚，府藏伤损，血脉空竭，因而恚怒失节，惊忿过度，暴气逆溢，致令腠理开张，血脉流散也，故九窍出血。”亦可因感受疫疠或中毒致病。一般宜

三部九候 诊脉术语。 ①指全身遍诊法。即于头部、上肢、下肢三部诊脉，每部各有上、中、下动脉，不同部的脉出现独大、独小、独迟、独数，即表示该经的脏气有寒热虚实之变化。头部：上，两额动脉（太阳），候头部病变；中，两侧耳前动脉（耳门），候耳目病

恨之。且恨之有 九。何也。常见艰于嗣息者。一旦举子。庆也如何。及病付医。轻者重之。生者死之。其饮恨也又何如。余抱公愤人也。 遂引人恨为己恨。然恨之正所以觉之也。觉之则睡汉惊来转脚。便步百尺竿头。悟到医家三昧。方见卓溪叟以九恨作醒 人擘头之

如锥刺，时吐白虫，当归汤方 当归（切焙一两）桔梗（锉炒一两半）陈橘皮（去白微炒）桂（去粗皮）人参 （各半两） 分） 上九味，除朴硝外，粗捣筛，入朴硝拌匀，每服三钱匕，水一盏，煎至七分，去滓空心 服，后半时辰再服。 治蛔虫痛发作，冷气先从两

阳少阴为表里。是谓手之阴阳也。 三阴三阳者。天之六气也。而人亦有此六气。合于手足十二经脉。六脏六腑。盖针有九九。人有 九九。地有九九。皆上通于天之六六也。王子律曰。地之五行。上呈天之六气。故先论五行。而后论 六气。 《黄帝内经灵枢

论曰寸白虫，乃九虫之一种，状似绢边葫芦子，因脏气虚，风寒湿冷，伏于肠胃，又好 食生脍干肉等，所以变化滋多，难于蠲治，说者谓食牛肉，饮白酒所致，特一端尔，亦未必 皆缘此。 治寸白虫，密陀僧丸方 密陀僧（一两）硫黄（研）木香（各半两）

九难曰∶何以别知脏腑之病耶？ 然∶数者腑也，迟者脏也。数则为热，迟则为寒。诸阳为热， 诸阴为寒。故以别知脏腑之病也。 此分别脏腑之病也。人一呼一吸为一息，脉亦应之。一息之间脉四至，闰以太息脉五至，命 曰平人。平人者，不病之脉也，其