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六十八难曰∶五脏六腑，各有井荥俞经合。皆何所主？然经言所出为井，所流为荥，所注为俞，所行为经，所入为合，井主心下满，荥主身热，俞主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄，此五脏六腑井荥俞经合所主病也。滑氏曰∶主，主治也；井，谷井之井，水源之所出也；荥，绝小水也，井之源本微，故所流尚小而为荥；俞，输也，注也，自荥而注，乃为俞也。由俞而经过于此，乃谓之经，由经而入于所合，谓之合，合者会也。《灵枢》第一
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出井流荥注为俞，行经入合脏俞原。春宜针荥夏针俞，秋宜针合冬井间。脏病针俞腑病合，脏腑有病皆针原。凡诸井穴肌肉浅，不宜深针自古传。【注】井、荥、俞、经、合、原，十二经穴名也。手足阳经有原穴，手足阴经无原穴，阴之俞穴，即阴之原穴也。所出为井，井者如水之出也；所流为荥，荥者如水之流也；所注为俞，俞者如水之注也；所行为经，经者如水之行也；所入为合，合者如水之会也；原者如水之源也。夫春针荥者，取络脉在分肉
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出井流荥注为俞，行经入合脏俞原，春宜针荥夏针俞，秋宜针合冬井间，脏病针俞府病合，脏腑有病皆针原。凡诸井穴肌肉浅，不宜深针自古传。【注】[1]井、荥、俞、经、合、原，十二经穴名也。 [2]手足阳经有原穴，手足阴经无原穴，阴之俞穴，即阴之原穴也。 [3]所出为井，井者如水之出也；所流为荥，荥者如水之流也； 所注为俞，俞者如水之注也；所行为经，经者如水之行也； 所入为合，合者如水之会也；原者如
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阳明大肠井商阳，二间为荥俞三间，合谷原经阳溪取，曲池为合正相当。阳明胃脉井厉兑，内庭为荥须要会，陷谷名俞冲阳原，经合解溪三里位。太阳小肠井少泽，流于前谷为荥穴，后溪为俞原腕谷，经合阳谷小海歇。太阳膀胱井至阴，通谷为荥亦穴名，束骨为俞原京骨，昆仑为经合委中。少阳三焦井关冲，寻至液门号为荥，俞原中渚阳池取，经合支沟天井中。少阳胆脉井窍阴，侠溪为荥是穴名，俞原临泣丘墟穴，经归阳辅合阳陵。《刺灸心法要诀》
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阳明大肠井商阳，二间为荥俞三间，合谷原经阳溪取，曲池为合正相当。阳明胃脉井厉兑，内庭为荥须要会，陷谷名俞冲阳原，经合解溪三里位。太阳小肠井少泽，流于前谷为荥穴，后溪为俞原腕谷，经合阳谷小海歇。太阳膀胱井至阴，通谷为荥亦穴名，束骨为俞原京骨，昆仑为经合委中。少阳三焦井关冲，寻至液门号为荥，俞元中渚阳池取，经合支沟天井中。少阳胆脉井窍阴，侠溪为荥是穴名，俞原临泣丘墟穴，经归阳辅合阳陵。%《医宗金鉴》清
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手大指内太阴肺，少商为井荥鱼际，太渊之穴号俞原，行入经渠尺泽类。盐指阳明曰大肠，商阳二间三间详。合谷阳根据穴取，曲池为合正相当。中指厥阴心包络，中冲掌中劳宫索，大陵为俞本是原，间使从容求曲泽。无名指外是三焦，关冲寻至液门头，俞原中渚阳池取，经合支沟天井求。手小指内少阴心，少冲少府井荥寻，神门俞穴为原穴，灵道仍须少海真。手小指外属小肠，少泽流于前谷内，后腕骨之俞原，阳谷为经合少海。足大指内太阴脾，井
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（《聚英》）假令得弦脉，病患善洁（胆为清净之府故耳），面青善怒，此胆病也。若心下满，当刺窍阴（井），身热当刺侠溪（荥），体重节痛刺临泣（俞），喘嗽寒热刺阳辅（经），逆气而泄刺阳陵泉（合），又总刺丘墟（原）。假令得弦脉，病患淋溲，便难，转筋，四肢满闭，脐左有动气，此肝病也。若心下满刺大敦（井），身热刺行间（荥），体重节痛刺太冲（俞），喘嗽寒热刺中封（经），逆气而泄刺曲泉假令得浮洪脉，病患面赤，口干
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之）用卯时（随而济之）太渊（穴在掌后陷中。为经。土。土生金为母。经曰。。穴在肘中约纹动脉中。）手阳明大肠经为庚金。起商阳。终迎香。气血俱多。卯时注此。是动病齿痛颊肿。是主津。所生病目黄口干。鼽衄喉痹。肩前痛。大指次指不用。气有余。则当脉所过者热肿。人迎大三倍于寸口。虚则寒栗不复。人迎反小于寸口也。补用辰时曲池（穴在肘外辅骨。屈肘曲骨之中。拱胸取之。为合。土。土生金。虚则补其母。）泻用卯时二间（穴
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刺商丘。（经）逆气而泄刺阴陵泉。（合）假令得浮脉。病患面白。善嚏。悲愁不乐欲哭。此大肠病也。若心下满刺商阳。（井）身热刺。（原）假令得浮脉。病患喘嗽。洒淅寒热。脐右有动气。按之牢若痛。此肺病也。若心下满刺少商合）假令得沉迟脉。病患面黑。善恐欠。此膀胱病也。若心下满刺至阴。（井）身热刺通谷。（荥假令得沉迟脉。病患逆气。小腹急痛。泄如下重。足胫寒而逆。此肾病也。若心下满刺涌此五脏六腑井荥俞经合刺法。
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\r井荥俞原经合横图一\pd-d18.bmp\r\r井荥俞原经合横图二\pd-d19.bmp\r五脏包络无原穴，六腑有原穴。五脏包络木、火、土、金、水，六腑金、水、木、火、土。生我者母也，我生者子也。本经如虚宜补其母，本经如实宜泻其子，十二经皆然。滑氏曰∶诸井肌肉浅薄，泻井当泻荣，补井当补合。《针灸易学》清·嘉庆三年李守先公元1798年
- 《医宗金鉴》：[外科卷下刺灸心法要诀]五脏井荥俞经合歌
太阴肺脉井少商，鱼际之穴号荥乡，太渊一穴名为俞，经渠经合尺泽当。太阴脾井隐白穴，流于大都荥来接，太白为俞经商丘，阴陵泉与合为穴。少阴心脉井少冲，寻至少腑即名荥，神门一穴为俞穴，经合灵道少海真。少阴肾脉井涌泉，然谷为荥本天然，太溪为俞经复溜，阴谷为合踝前旋。厥阴心包井中冲，掌中劳宫即为荥，大陵穴取名为俞，间使经合曲泽终。厥阴肝脉井大敦，行间之穴便为荥，太冲之处为俞穴，经合中封曲泉名。%《医宗金鉴》清
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太阴肺脉井少商，鱼际之穴号荥乡，太渊一穴名为俞，经渠经合尺泽当。太阴脾井隐白穴，流于大都荥来接，太白为俞经商丘，阴陵泉与合为穴。少阴心脉井少冲，寻至少府即名荥，神门一穴为俞穴，经合灵道少海真。少阴肾脉井涌泉，然谷为荥本天然，太溪为俞经复溜，阴谷为合踝前旋。厥阴心包井中冲，掌中劳宫即为荥，大陵穴取名为俞，间使经合曲泽终。厥阴肝脉井大敦，行间之穴便为荥，太冲之处为俞穴，经合中封曲泉名。《刺灸心法要诀》
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七十四难曰∶经言春刺井，夏刺荥，季夏刺俞，秋刺经，冬刺合者。何谓也？然春刺井者邪在肝，夏刺荥者邪在心，季夏刺俞者邪在脾，秋刺经者邪在肺，冬刺合者邪在肾。滑氏曰∶荥俞之系四时者，以其邪各有所在也。其肝心脾肺肾，而系于春夏秋冬者。何谓也？然五脏一病辄有五也。假令肝病，色青者肝也，臊臭者肝也，喜酸者肝也，喜呼者肝也，喜泣者肝也。其病众多，不可尽言也。四时有数，而并系于春夏秋冬者也。针之要妙，在于秋毫者也
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皆在腹。故云募皆在阴。背为阳。五脏之俞皆在背。故云俞皆在阳。五内有病。则出行于阳。阳俞在背也。外体有病。则入行于阴。阴募在腹也。故针法云。从阳引阴。从阴引阳。此之谓也。六十八难曰。五脏六腑。各有井荥俞经合。皆何所主。然。经言所出为井。所流为荥。所注为俞。所行为经。所应为合。井主心下满。吕曰。井者木。木者肝。肝主满也。虞曰。井法木以应肝脾。位在心下。今邪在肝。肝乘脾。故心下满。今治之于井。不令木乘
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少商鱼际与太渊。经渠尺泽肺相连。商阳二三间合谷。阳溪曲池大肠牵。少冲少府属于心。窍阴侠溪临泣胆。丘墟阳辅阳陵泉。隐白大都太白脾。商丘阴陵切要知。涌泉然谷太溪穴。复溜阴谷肾之经。厉兑内庭陷谷胃。冲阳解溪三里随。至阴通谷束京骨。昆仑委中是膀胱。中冲流注五行全。《针灸问对》明汪机嘉靖九年·公元1530年
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汗出中风，小便数而欠。寸口大三倍于人迎。虚则肩背痛寒，少气不足以息，溺色变，卒遗矢无度，寸口反小于人迎也。补（虚则补之）用卯时（随而济之），太渊，为俞土，土生金，为母。经曰∶虚则补其母。泻（盛则泻之）用寅时（迎而夺之），尺泽，为合水，金生水，为子，实则泻其子。手阳明大肠经，为庚金。起商阳，终迎香，气血俱多，卯时气血注此。是动病∶齿痛，肿。是主津液所生病∶目黄，口干，鼽衄，喉痹，肩前痛，大指次指不
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凡人两手足，各有此三阳三阴之脉，合为十二经脉。每一经中，各有井、荥、俞、经、合、皆出于井，入于合。经云∶所出者为井，所流者为荥，所注者为俞，所行者为经，所入则为合。井者，东方春也，万物之始生，故言所出为井也。合者，北方冬也，阳气入脏，故言所入为合也。故春刺井，夏刺荥，季夏刺俞，秋刺经，冬刺合者，圣人所谓因其时而取之，以泻邪毒出也。井荥所属∶阴井木，阳井金；阴荥火，阳荥水；阴俞士，阳俞木；阴经金，
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（《聚英》）\r井荥俞原经合横图一\pG-G28.bmp\r\r井荥俞原经合横图二\pG-G28a.bmp\r项氏曰∶所出为井，井象水之泉。所溜为荥，荥象水之陂。所注为俞，俞象水之窬。所行为经，经象水之流。所入为合，合象水之归。皆取水义也。又曰∶春刺井，井者东方春也，万物之始生，故言井。冬刺合，合者北方冬也，阳气入藏，故言合。举始终而言，荥、俞、经在其中矣。又曰∶诸井肌肉浅薄，泻井当泻荥。滑氏曰∶
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帝曰∶凡刺之道，必通十二经络之所终始，络脉之所别处，五俞之所留，六腑之所与，合四时之所出入，五脏之所溜处，阔数之度，浅深之状，高下所至，愿闻其解。岐伯曰∶请言其次也。肺出于少商，少商者，手大指端内侧也，为井木，溜于鱼际。鱼际者，手鱼也。为荥，注于太渊，太渊鱼后一寸陷者中也。为俞，行于经渠，经渠寸口中也，动而不居。为经，入于尺泽。尺泽肘中之动脉也，为合，手太阴经也。心出于中冲，中冲手中指之端也。为
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（《医经国小》）少商、鱼际、与太渊，经渠、尺泽肺相连，商阳、二三间、合谷，阳溪、曲池大肠牵。隐白、大都、太白脾，商丘、阴陵泉要知，厉兑、内庭、陷谷胃，冲阳、解溪、三里随。少冲、少府属于心，神门、灵道、少海寻，少泽、前谷、后溪腕，阳谷、小海小肠经。涌泉、然谷与太溪，复溜、阴谷肾所宜，至阴、通谷、束京骨，昆仑、委中膀胱知。中冲、劳宫心包络，大陵、间使传曲泽，关冲、液门、中渚焦，阳池、支沟、天井索。大
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凡人两手足各有此三阳三阴之脉。合为十二经脉。每一经中。各有井荣俞经合。皆出于井。入于合。经云。所出者为井。所流者为荣。所注者为俞。所行者为经。所入者为合。井者。东方春也。万物之始生。故言所出为井也。合者。北方冬也。阳气入藏。故言所入为合也。故春刺井。夏刺荣。季夏刺俞。秋刺经。冬刺合者。圣人所谓。因其时而取之。以泻邪毒出也。井荣所属。阴井木。阳井金。阴荣火。阳荣水。阴俞土。阳俞木。阴经金。阳经火。阴
- 《医学纲目》：[卷之八·阴阳脏腑部]穴法上
〔《灵》〕肺出于少商。少商者，手大指端内侧也，为井木。〔《铜人》〕云∶少商二穴木也，在大指端内侧去爪甲角韭叶许，手太阴脉之所出也，为井。以三棱针刺之出血，以泻诸藏之热，不宜灸。《甲乙经》云∶针入二分，留一呼，灸一壮。溜于鱼际。鱼际者，手鱼也，为荥。〔《铜人》〕云∶鱼际二穴，火也。在大指本节后内侧散脉中，手太阴脉之所行也，为荥。针入二分，留三呼，可灸二壮。注于太渊。太渊，鱼后一寸陷者中也，为。〔《铜
- 《普济方·针灸》：[卷五针灸门]五藏六府井荣俞经合
心主与三焦为表里包络。所出为井（中冲）。所流为荣（荣宫）。所注为俞（大陵）。所行为经（间使）。所入为合（曲泽）。癸丑时包络中冲为井（木）。乙卯时为荣（火）。丁巳时为俞（土）。己未时为经（金）。辛酉时为合（水。）木。中冲为井厥阴心。掌中烦热及头疼。热病烦闷汗不出。舌强针时得自平。火。劳宫心荥手掌中。中气挛痹口中腥。狂笑头疼同日用。气粗喘逆也须宁。土。大陵心俞腕后寻。喜笑悲哀气上冲。目赤小便如赤色。
- 《普济方·针灸》：[卷五针灸门]五藏六府井荣俞经合
甲日甲与己合胆。胆为井（窍阴）。小肠为荣（前谷）。胃为俞（陷谷）。胆为原（邱墟）。大肠为经（阳溪）膀胱为合（委中）。胆引气行木原在寅甲日甲戌时胆为井（金）。丙子时小肠为荣（水）。戊寅时胃为俞（木）。并过本原邱墟穴。木原在寅。庚辰时大肠为经（火）。壬午时膀胱为合（土）。甲申时气纳三焦。谓甲合还原化本。胆。窍阴为井胆中行。胁痛烦热及头疼。喉痹口干并臂痛。一针难步却须行。小肠。前谷为荥属小肠。喉痹颔肿嗌
- 《普济方·针灸》：[卷五针灸门]五藏六府井荣俞经合
丙日丙与辛合小肠。小肠为井（少泽）。胃为荣（内庭）。大肠为俞（三间）。小肠为原（腕骨）。膀胱为经（昆仑）。胆为合（阳陵泉）。小肠引气行火原在子。火入水乡。丙日丙申时小肠为井（金）。戊戌时胃为荣（水）。庚子时大肠为俞（木）。并过本原腕骨穴故火原在子。壬寅时膀胱为经（火）。甲辰时胆为合（土）。丙午时气纳三焦。小肠。少泽元本手太阳。井注喉痹舌生疮。臂痛咳嗽连项急。目生翳膜一针康。胃。内庭胃荣本中。四肢
- 《普济方·针灸》：[卷五针灸门]五藏六府井荣俞经合
己日甲与己合脾。脾为井（隐白）。肺为荣（鱼际）。肾为俞（太溪）。肝为经（中封）。心为合（少海）。脾引血行己日己巳时脾为井（木）。辛未时肺为荣（火）。癸酉时肾为俞（土）。乙亥时肝为经（金）。丁丑时心为合（水）。己卯时血纳包络。脾。隐白为井足太阴。腹胀喘满吐交横。鼻衄滑肠食不化。月经不止血山崩。肺。鱼际为荣热汗风。咳嗽头痛痹主胸。目眩少气咽干噪。呕吐同针有大功。肾。太溪肾俞内踝下。足厥心疼呕吐涎。咳嗽
- 《普济方·针灸》：[卷五针灸门]五藏六府井荣俞经合
壬日丁与壬合膀胱。膀胱为井（至阴）。胆为荣（侠溪）。小肠为俞（后溪）。所过本原（京骨）。胃为经（解溪）。大肠为合（曲池）。膀胱引气行。水原在午。水入火乡。壬日壬寅时膀胱为井（金）。甲辰时胆为荣（木）。丙午时小肠为俞（木）。并过本原京骨穴水原在午。水入火乡。故壬。子午相交也。戊申时胃为经（火）。庚戌时大肠为合（土）。壬子时气纳三焦。还原化本。膀胱。至阴为井是膀胱。目生翳膜头风狂。胸胁痛时根据法用。小
- 神经外膜缝合术
神经外膜缝合术转自37度医学网 [适应证] 1.8～12小时以内的周围神经切割伤，污染较轻，清创后估计伤口感染的可能性很小者，可行神经外膜缝合术或束膜缝合术。 2.陈旧性完全或部分周围神经断裂伤，切除损伤部分和神经瘤后，神经缺损＜2.0cm；或当肢体处于中立位或稍屈曲关节（＜20°）和断端游离后，两断端即可无张力对合者，适合行外膜缝合或束膜缝合术。 3.周围神经损伤或病变切除后，神经缺损
- 《医学入门》：[内集·卷一针灸]附∶杂病穴法
针家以起风废瘫痪为主，虽伤寒内伤，亦皆视为杂病。《灵枢》杂证论某病取某经，而不言穴者，正欲人随经取用。大概上部病，多取手阳明经，中部足太阴，下部足厥阴，前膺足阳明，后背足太阳。因各经之病，而取各经之穴者，最为要诀。百病一针为率，多则四针，满身针者可恶。杂病随证选杂穴，仍兼原合与八法；经络原会别论详，十二原穴与八会穴，皆经络气血交会之处。别即阳别，乃阳交穴也。前论颇详。脏腑俞募当谨始；五脏六腑之俞
- 《神灸经纶》：[卷之一五脏六腑井荣俞经合原穴]所行为经
肺经经渠脾经商邱心经灵道肾经复溜心包经间使肝经中封大肠经阳溪胃经解溪小肠经阳谷膀胱经昆仑三焦经支沟胆经阳辅《神灸经纶》清·咸丰六年吴亦鼎公元1851年
- 《神灸经纶》：[卷之一五脏六腑井荣俞经合原穴]所过为原
大肠原合谷胃原冲阳小肠原腕骨膀胱原京骨三焦原阳池胆原丘墟《神灸经纶》清·咸丰六年吴亦鼎公元1851年
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