别名截痧丹处方真茅山苍术（米泔水浸3日，炒，研末）1两2钱，真干蟾酥1两2钱，腰面雄黄（另研细）1两2钱，丁香（另研细）1两2钱，枯骨广木香（微烘，勿炒，另研细）1两2钱，飞滑石（另研细）1两2钱，辰砂（水飞过，另研细）1两2钱，麝香3分（要取真原麝黄香佳）。制法将诸药末和匀，再碾千余下，以烧酒浸烊蟾酥捣为丸，如芥菜子大。用法用量凡修合完备，于太阳旺时晒热，盛大碗内，上盖瓦盘，乘热摇颠，丸色发亮，用瓶盛贮备用，勿令泄气。每服3丸，阴阳水送下。痧重者加2丸。摘录《春脚集》卷三
详见百科词条：急救痧气丸 [ 最后修订于2016/5/19 1:26:03 共239字 ]
古籍中的急救痧气丸如下：
- 《医学衷中参西录》：[三、医论]71．论霍乱治法
，阳证宜治以凉药，设或辨证不清，而凉热误投，必凶危立见。即辨证清矣，而用药凉热不爽，亦未必能救其强半也。己未孟秋，奉天霍乱盛行，吐泻转筋，甚者脉闭，身冷如冰，而心中发热，嗜饮凉水。愚断为阳证，而拟得急救回生丹一方，药性虽凉，然善发汗，且善解毒，能使内伏之毒热透表外出，而身之凉者可温，脉之闭者可现，服此方者，大抵皆愈。继又拟得卫生防疫宝丹方，于前方之中加辛香温通之药两味，俾其药性凉热适均，日服数十粒...
- 《重订广温热论》：[第二卷验方妙用]开透法
凡能芳香开窍，辛凉透络，强壮心机，兴奋神经等方，皆谓之开透法，唯一则去实透邪，一则补虚提陷为异耳，此为治温热伏邪，内陷神昏，蒙闭厥脱等危症之要法，急救非此不可。此等危症，虽由于心肺包络及胃肝内肾冲督等之结邪，而无不关于脑与脑系（脑系，西医曰脑筋，东医曰神经）。盖以脑为元神之府，心为藏神之脏，心之神明，所得乎脑而虚灵不昧，开智识而省人事，具众理而应万机。但为邪热所蒸，痰湿所迷，瘀热所蔽，血毒所攻，则...
- 《胎产心法》：[卷之下]晕厥论
凡产后晕、厥二证，皆由气血并竭，苟非急补，何能挽其将绝之元神，无庸疑议者也。但晕在临盆，证急犹甚于厥，用药不及，急救法救之。如其人微虚者，则眼花头眩，或心下满闷，神昏口噤，不知人事，少顷即苏。或因亡血过多，以致虚火乘虚泛上，而神不清，身无所主。其阴血暴亡，心神失养，心与胞络君相之火，得血则安，亡血则危。火上炽故令人昏冒，火乘肺故瞑目不省人事，是阴血暴亡，不能镇抚也。经云∶病气不足，宜补不宜泻。瞑目...
- 《疡医大全》：[卷十六龈齿部]牙齿门主方
涎。又方（《延年》）鼠粘子炒，煎水含漱吐去。又方（《普济》）附子（一两，烧灰）枯矾（一分）研末擦之。又方（《集简》）使君子煎汤，漱口。金针丸（《圣济》）骨碎补乳香（各等分）研末，糊丸塞孔中。又方（《急救》）烧酒浸花椒，频频漱之。又方（《摘玄》）黄茄种烧灰擦之。又方（《集验》）松脂塞蛀孔，须臾虫从脂出。又方∶（《普济》）潮脑、朱砂等分擦之。又方∶（《仁存》）茄蒂烧灰掺之。或加细辛末等分日擦。又方∶（...
- 《伤科汇纂》：[正文]出血
急加附子。或血蕴于内而呕血，用四物加柴胡、黄芩。凡损伤劳碌、怒气、肚腹胀满，误服大黄等药，伤阳络，则为吐血衄血，便血尿血；伤阴络，则为血积血块，肌肉青黯。此脏腑亏损，经隧失职，急补脾肺，亦有生者。《急救方》云∶跌压伤重之人，口耳出血，一时昏晕，但视面色尚有生气，身体尚为绵则皆可救。但不可多人环绕，嘈杂惊慌，致令惊魄不复。急令亲人呼而扶之，坐于地上，先拳其两手两足，紧为抱定。少顷再轻移于相呼之人怀中...
- 《妇科秘书》：晕厥论
凡产后晕厥二症，皆由气血并竭，苟非急补，何能挽其将绝之元神，无庸疑义者也。但晕在临盆，症急犹甚于厥，用药不及，急救法救之，如其人微虚者，则眼花头眩，或心下满闷，神昏口噤，不知人事，少顷即苏，或因亡血过多，以致虚火乘虚泛上，而神不清，身无所主，其阴血暴亡，心神失养，心与胞络，君相之火，得血则安，亡血则危。火上炽，故令人昏冒；火乘肺，故瞑目不省人事。是阴血暴亡，不能镇抚也。《经》云∶病气不足，宜补，不...
- 《验方新编》：[卷二十妇科产后门]晕厥论
凡产后晕、厥二证，皆由气血并竭，苟非急补，何能挽其将绝之元神，无庸疑议者也。但晕在临盆，证急犹甚于厥，用药不及，急救法救之。如其人微虚者，则眼花头眩，或心下满闷，神昏口噤，不知人事，少顷即苏。或因亡血过多，以致虚火乘虚泛上而神不清，身无所主，其阴血暴亡，心神失养，心与胞络君相之火，得血则安，亡血则危。火上炽故令人昏冒，火乘肺故瞑目不省人事，是阴血暴亡，不能镇抚也。《经》云∶病气不足，宜补不宜泻。瞑...
- 《重订通俗伤寒论》：[第七章·伤寒本证]第二节·大伤寒
。肺气欲脱也。急急益气固脱。增液宁神。孙氏生脉散参许氏二加龙蛎汤法。（别直参钱半、原麦冬四钱、北五味五分、绵皮二钱、青竹皮四钱、花龙骨三钱、牡蛎五钱、陈阿胶三钱、鸡子黄二枚、真茄楠香汁两匙冲。）力图急救。希冀侥幸于什一。此就逆证而言。若顺证则新加白虎汤。往往一剂知。二剂即已。（丁）邪传阳明胃腑。其证甚多。以水谷之海。各经皆秉气于胃也。故病有太阳阳明。有正阳阳明。有少阳阳明。有太阴阳明。有少阴阳明。...
