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古籍中的健忘

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健忘(amnesia)为症状名。是指以记忆力减退、遇事易忘为主要表现的疾病。见《严氏济生方》卷四。亦称善忘、喜忘、多忘。健忘与生性迟钝、天资不足者不同。历代医家认为本病与心脾肾有关。《医方集解·补养之剂》曾经指出:“人之精与志,皆藏于肾,肾精不足则志气衰,不能上通于心,故迷惑善忘也。”《三因极一病证方论·健忘证治》说:“脾主意与思,意者记所往事,思则兼心之所为也……今脾受病,则意舍不清,心神不宁,使人健忘,尽心力思量不来者,是也……二者通治。”可见本病多由心脾不足、肾精虚衰而起。盖心脾主血,肾主精髓,思虑过度,伤及心脾,则阴血损耗;房事不节,精亏髓减,则脑失所养,皆能令人健忘。高年神衰,亦多患此。

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古籍中的健忘如下:

  • 《杂病广要》:[脏腑类]健忘

    健忘之健,与健啖、健步之健同义,犹言善忘。或以为健者建也,如创建其事,随即遗忘也,谬矣。病由心虚多忘者,心虚也。心主血脉而藏于神,若风邪乘于血气,使阴阳不和,时相并隔,乍虚乍实,血气相乱,致心神虚损而多忘。(《病源论》)健忘之病,本于心虚,血气衰少,精神昏愦,故志动乱而多忘也。盖心者,君主之官,神明出焉。苟为怵惕思虑所伤,或愁忧过损,惊惧失志,皆致是疾。故曰愁忧思虑则伤心,心伤则喜忘。(《圣济》)...

  • 《普济方》:[卷十七心脏门]心健忘

    (附论)夫健忘之病。本于心虚。血气衰少。精神昏愦。故志动乱而多忘也。盖心者。君主之官。神心伤则喜忘。健忘者。陡然而忘返也。虽曰。此证皆由忧虑过度。损其心胞。以致神舍不清。遇事多忘。然过思伤脾。亦能令人健忘。治之须兼理心脾。神凝意定。其证自除。方菖蒲丸补心益智。治健忘。除虚损。菖蒲熟干地黄麦门冬(去心焙)天门冬(去心焙各一两)杜仲(去粗皮炙微黄锉)白茯心(各饮。下檀香丸治心常忪悸。恐惧多忘。檀香(三...

  • 《古今医统大全》:[卷之五十健忘门]药方

    归脾汤治思虑过度,劳伤心脾,健忘怔忡。人参黄(蜜炙)茯神白术(各一钱)酸枣仁(泡,去皮,八分)木香(三分)甘草(三分)上水盏半、龙眼肉七枚、灯心二十根,煎七分。食后服。定志丸治心气不足,脾思过度,恍惚健忘,惊悸怔忡。无时服此,益心强志,令人不忘。人参白茯苓(各二两)远志(去心)石菖蒲(各二两)上为末,炼蜜丸,弹子大,朱砂为衣。每服三、四十丸,临卧米饭下。加味茯苓汤治伤脾涎滞,痰迷心窍,失事健忘。半...

  • 《本草纲目》:[主治第三卷百病主治药]健忘

    (心虚,兼痰,兼火)【补虚】〔草木〕甘草(安魂魄,泻火养血,主健忘。)人参(开心益智,令人不忘,同猪肪炼过,酒服。)远志(定心肾气,益智慧不忘,为末,酒服。)石菖蒲(开心孔,通九窍,久服不忘不惑,为末,酒下。)仙茅(久服通神,强记聪明。)淫羊藿(益气强志,老人昏耄,中年健忘。)丹参当归地黄(并养血安神定志。)预知子(心气不足,恍惚错忘,忪悸烦郁,同人参、菖蒲、山药、黄精等,为丸服。)〔谷菜果木〕麻...

  • 《医述》:[卷十·杂证汇参]健忘

    限量,虽千百世已往之事,一过目则终身记之而不忘;心之昏者,虽无所伤,而目前之事,亦不能记矣。刘河间谓∶水清明,火昏浊,故上善若水,下愚若火,此禀质使然。设禀清浊相混者,则不能耐事烦扰,烦扰则失其灵而健忘。盖血与气,人之神也。《经》曰∶静则神藏,躁则消亡。静乃水之体,躁乃火之用。故性静则心存于中,动则心忘于外,动不已则忘不已,忘不已则存于中者几希,故语后便忘,不俟终日。所以老人多忘,盖由役役扰扰,纷...

  • 《张氏医通》:[卷六神志门]健忘

    经云。上气不足。下气有余。肠胃实而心肺虚。虚则营卫留于下。久之不以时上。故善忘也。按内经之原健忘者。俱责之心肾不交。心不下交于肾。浊火乱其神明。肾不上交于心。精气伏而不灵。火居上。则因而为痰。水居下。则因而生躁。躁扰不宁。是以健忘也。治法。心气不足。妄有见闻。心悸跳动。恍惚不定。千金茯神汤。思虑过度。病在心脾者。归脾汤。挟虚痰者。加姜汁、竹沥。精神短少。人参养荣汤送远志丸。痰迷心窍者。导痰汤加木香...

  • 《简明医彀》:[卷之四]健忘

    帝曰∶人之善忘者,何气使然?岐伯曰∶上气不足,下气有余,肠胃实而心气虚,则荣卫留于下,久之不以时上,故善忘也。夫善忘者,乃忧思过度损其心胞,以致神舍不清,遇事则忘。然思伤脾,亦能令人健忘。心脉洪大而散主于火,涩为血少。治宜养血安神,宁心醒脾。主方人参石菖蒲远志肉茯神丹参当归麦冬生地(等分)甘草(减半)加灯心,龙眼七枚,水煎,临睡服。中脘有痰,妨于心窍,亦令健忘加橘红、胆星、黄连。归脾汤忧思伤脾,心...

  • 《寿世保元》:[卷五]健忘

    健忘者。陡然而忘其事也。尽心力思量不来。为事有始无终。言谈不知首尾。盖主于心脾二经。心之官则思。脾之官亦主思。此由思虑过度。伤心则血耗散。神不守舍。伤脾则胃气衰惫。而疾愈深。二者皆主人事。则卒然而忘也。盖心主血。因而少而不能养其真脏。或停饮而气郁以生痰。气既滞。脾不得舒。是病皆作。治之必须先养其心血。理其脾土。凝神定智之剂。日以调理。亦当以幽闲之处。安乐之中。使其绝于忧惫。远其六欲七情。如此渐安...

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2019/12/10 23:41:01