与见气消相关的文献报道

相关文献：

• 双极射频消融和冷冻消融可简化房颤外科治疗

  2007年04月06日中国医学论坛报8美国华盛顿大学医学院Damiano等报告，在进行Cox-Maze（CM）手术治疗房颤时，采用双极射频消融和冷冻消融可简化手术操作，缩短手术时间，而短期效果与CMⅢ没有差异。（ThoracCardiovascSurg2007,133：389）CMⅢ手术采用“切和缝”方法阻断心房折返环路，Damiano等对CMⅢ手术方法进行改良，采用双极射频消融和冷冻消融取代大

• 《证治准绳·类方》：[第六册]交肠

  五苓散（见消瘅。）木香调气散（见气。）黄连阿胶丸（滞下。）四物汤（虚劳。）《证治准绳·类方》明王肯堂公元1368-1644年

• 《医学纲目》：[卷之二十一·脾胃门消瘅门]消谷善饥为中消

  瘅成为中消。（全文见诊经云∶五脏皆柔弱而脆者为消瘅。王注云∶瘅为消热病也。）已食而饥者胃疸。（平人气象论一云∶注夏即瘅劳病也。）谷入多而气少，得之有所脱血，湿居下也。（全文见诊生死。）〔《灵》〕胃中热则消谷，令人心悬善饥，以上皮热。（师傅篇下同）胃中热，肠中寒，则疾饥、小腹痛胀。中热则胃中消谷。（五癃津液篇）〔《素》〕三阳结谓之消。（阴阳别论王注云∶胃及大肠俱热结也，热则善消水谷。）〔垣〕消渴中

• 《外台秘要》：[卷第十一]消中消渴肾消方八首

  病源内消病者。不渴而小便多是也。由少服五石。热结于肾。内热之所作也。所以服石之人。小便利者。石性归肾。肾得石则实。实则消水浆故利。利多则不得润养五脏。脏衰则生诸病焉。由肾盛之时。不惜真气。恣意快情。数使虚耗。石热孤盛。则作消中。故不渴而小便多也。（出第五卷中）千金论曰∶夫内消之为病。当由热中所作也。小便多于所饮。令人虚极短气。又内消者食物皆消。作小便而又不渴。正观十年梓州刺史李文博。先服白石英久

• 氯消净消毒粉杀菌效果的实验观察

  etal.　　（HainanProvincialCenterforDiseaseControlandPrevention，Haikou570203，Hainan，P.R.China）摘要:目的了解氯消净消毒粉杀菌效果。方法采用卫生部《消毒技术规范》（2002年版）等方法进行杀菌效果检测。结果经检测该消毒液有效氯含量375mg/L，作用5min，对大肠杆菌和金黄色葡萄球菌的杀灭对数值均≥5.00;

• 肺部热消融：在猪模型中运用射频消和微波热消融的比较

  SOURCE:Radiology近期发表在《Radiology》上的一篇文章报道了来自美国的研究人员关于交肺部微波热消融与射频消融等效性的实验研究。研究人员采用正常猪肺进行体内实验，在CT引导下9头进行微波消融（17规大功率三维天线），9头进行射频消融，共进行10分钟。然后进行CT影响学观察。处死动物后，检测消融带。结果显示，与射频消融相比，微波消融的平均直径大25%，分别为3.32cm±0.1

• 过氧乙酸复方消毒剂消毒室内空气试验效果的研究

  【摘要】目的观察过氧乙酸复方消毒剂杀灭室内空气中污染细菌的消毒效果。方法采用定性杀菌试验和现场考核，观察对空气中细菌的杀灭效果。结果含有30mg/L有效氯和50mg/L过氧乙酸复方消毒剂，对大肠杆菌和金黄色葡萄球菌作用3min，杀灭率均为100%。含有100mg/L有效氯和600mg/L过氧乙酸复方消毒剂，按6ml/m3的消毒剂对预先喷于室内空气中金黄色葡萄球菌、大肠杆菌、绿脓杆菌作用30min

• 用消毒液毛巾擦手消毒的效果观察

  【关键词】消毒；医院内感染；效果医院内感染中最常见的传播途径是医务人员的手。手的消毒是医务人员执行各项操作前后的常规步骤，是杜绝院内感染的重要举措之一。为了防止医院内交叉感染，常规要求在各项护理操作前后采用肥皂及流动的水洗手，但在实际工作中往往由于工作量大、时间紧迫及环境问题而影响手的消毒问题。以我院门急诊输液室为例，一上午输液室平均进行静脉输液80~90人次，除了在开始治疗前洗手外，很难达到每

• 喷雾型消毒液皮肤消毒效果与时间关系的研究

  【关键词】消毒；喷雾型消毒液；输液器临床上消毒皮肤后，需在多长时间内完成穿刺，消毒效果才不受影响，虽然是一个极普通的问题，但目前尚无统一要求。我们针对消毒后的效果进行单因素试验，以期探讨消毒效果满意的针头最佳穿刺时间［1］。1资料与方法1.1实验前准备试验在三人间病房内进行，室内面积16m2。每次取样前进行常规清扫和1∶200的84消毒液地面喷洒空气消毒，然后将直径为9cm的普通琼脂平皿放置在室

• Periocur消炎液应用于根管消毒的临床疗效观察

  【摘要】目的观察Periocur消炎液用于根管消毒的临床疗效。方法选择256例慢性根尖周炎病例，随机分成观察组（Periocur消炎液组）130例、对照组（甲醛甲酚组）126例，观察根管封药1周后的临床疗效。结果Periocur消炎液组74.6%一次封药后即可行根管充填，甲醛甲酚组为68.3%，两组的临床疗效差异无显著性。Periocur消炎液组治疗期间只有4.6%产生疼痛，甲醛甲酚组则有11.

• 两种消毒剂皮肤消毒效果的分析

  【摘要】目的了解复方新洁灵与碘伏对皮肤的消毒效果，选择更为理想和科学的消毒液作为患者穿刺前的皮肤消毒。方法选取40例患者，以其左右手背作对照随机分为复方新洁灵组和碘伏组，前者采用喷雾方法，后者采用涂擦方法，进行皮肤消毒、取样、标本送检。结果两组培养结果差异有非常显著性（P＜0.001）。结论在皮肤消毒中碘伏优于复方新洁灵，更适用于临床。　　【关键词】复方新洁灵；碘伏；皮肤消毒消毒是清除或杀灭外环

• 消泡剂对三种消毒剂杀菌作用的影响

  现用于临床的内镜清洗消毒机种类较多，一些洗消机在自动清洗过程中，类似洗衣机，不断搅动消毒剂，冲刷内镜，以增强清洗消毒。但内镜表面的血液、粘液等有机物在搅动过程中，产生大量的泡沫，既影响消毒液回收，又影响清洗效果。加消泡剂能使泡沫明显减少。经实验观察，消泡剂对戊二醛、二氧化氯、氧化电位消毒剂的杀菌作用无明显影响，现把实验结果报告如下。1材料与方法杀菌实验采用载体定量杀菌试验法，试验用菌为枯草杆菌黑

• 乐梅洁消精消毒剂用于金属器械浸泡的效果评价

  目前，我院供应室浸泡清洗金属器械将以往用的1∶3金星消毒液改为乐梅洁消精消毒剂浸泡清洗，其结果表明乐梅洁消精消毒剂浸泡效果较金星消毒液好，现报告如下。1方法1.11∶3金星消毒液的浸泡清洗程序分3步进行（1）回收后清水洗刷器械上的污垢;（2）浸泡于1∶3金星消毒液15～20min;（3）用热水将消毒液冲洗净，有关节、缝隙、齿槽的器械用毛刷刷净，晾干后包装。1.2乐梅洁消精消毒剂的浸泡清洗程序分4

• 《普济方》：[卷一百七十九消渴门]消渴饮水腹胀

  （附论）夫消渴饮水腹胀者。由水气流行在脾。脾得湿气。不能消谷。通过经络。痞涩气血。则水饮是方人参汤（一名木香汤又名桑白皮汤出圣惠方）治消渴饮水过多。心腹胀满。不能食。人参（一两去芦头）桑根白皮（半两锉）黄（三分锉）陈橘皮（一两汤浸去白皮）半夏（杷叶（以上服人参汤（出圣济总录）治消渴饮水过多。心腹胀满。或胁肋间痛。腰腿沉重。人参白芍药（各二两）大腹子（两枚灰火内煨切）葛根（锉）黄芩（去黑心）知母（

• 《普济本事方》：[卷第六诸嗽虚汗消渴]消渴方

  治消渴方。浮石舶上青黛（各等分）麝（少许）上细末，每服一钱，温汤调下。《普济本事方》南宋许叔微公元1132年

• 《普济方》：[卷一百八十消渴门]消肾小便白浊

  （附论）夫消肾小便白浊如脂者。此由劳伤于肾。肾气虚冷故也。肾主水而开窍在阴。阴为小便之。下流脬中。与水液混浊。随小便利下凝膏。故谓之消渴小便白浊也。方肉苁蓉丸（出圣济总录）治消渴。尿脂如泔。肉苁蓉（去粗皮酒浸切焙）地骨皮泽泻五味子巴戟天（去心）当归（切焙各一两）磁丹皮（各炼蜜丸如梧黄丸（出圣惠方）治消肾小便白浊。四肢羸瘦。渐至困乏。宜服此。黄（锉）黄连（去须）熟干地黄牡蛎（烧为粉）鹿茸（去毛涂酥

• 《严氏济生方》：[消渴门消渴论治]猪肚丸

  治消渴。猪肚（一枚，治如食法）黄连（去芦）小麦（炒。各五两）天花粉茯苓（去木。各四两）麦门冬（去心，二两）上五味为末，内猪肚中缝，塞安甑中，蒸之极烂，木臼中杵和丸，如桐子大，每服七十丸，米饮下，随意服之。如不能丸，入少炼蜜。《严氏济生方》宋·宝元严用和公元1253年

• 《成方切用》：[卷四下消导门]枳实消痞丸

  火也，主血。脾阴土主湿。凡伤其阳，则火怫郁而血凝。伤其阴，则土壅塞而湿聚。阴阳之分，施治之法，同也。）枳实（麸炒）黄连（姜汁炒五钱浓朴姜炒四钱）半夏曲麦芽（炒）人参白术（土炒）枳实苦酸，行气破血。黄连苦寒，泻热开郁，并消痞之君药。浓朴苦降，散湿满而化食。麦关又以固本，使不伤真气也。（玉机微义曰∶此半夏泻心汤加减法也。内有枳术四君平胃等药，利湿消痞，补虚之剂也。）《成方切用》清吴仪洛公元1761年

• 《医方集解》：[消导之剂第十六]枳实消痞丸

  ，阳火也，主血；脾，阴土也，主湿。凡伤其阳枳实（麸炒）黄连（姜汁炒，五钱）浓朴（姜炒，四钱）半夏曲麦芽（炒）人参白此足太阴、阳明药也。枳实苦酸，行气破血（脾无积血，心下不痞）；黄连苦寒，泻热开郁，并消痞之君药；浓朴苦降，散湿满而化食浓肠；麦芽咸温，助胃气而软坚破结；半夏燥痰湿而和胃，干姜去恶血而通关（开五脏六腑，通四肢关节）；皆所以散而泻之也。参、术、苓、草，甘温补脾，使气足脾运而痞自化，既以助

• 《汤头歌诀》：[消补之剂]枳实消痞

  （丸，东垣）四君全，麦芽夏曲朴姜连。蒸饼糊丸消积满，清热破结补虚痊。〔炒）、黄连（姜汁炒）各五钱，人参、白术（土炒）、半夏曲、浓朴（姜汁炒）、茯苓各三钱，甘草（炙）、干姜各二钱。黄连、枳实治痞君药，麦、夏、姜、朴温胃散满，参、术、苓、甘燥湿补脾，使气足脾运，痞乃化也。〕《汤头歌诀》清汪昂公元1644-1911年

• 《严氏济生方》：[消渴门消渴论治]加减肾气丸

  治劳伤肾经，肾水不足，心火自用，口舌焦干，多渴而利，精神恍惚，面赤心脚弱，肢体羸瘦，不能起止。山茱萸（取肉）白茯苓（去皮）牡丹皮（去木）熟地角（镑）山药（锉，炒。各一两）沉香（不见火）官桂（不见上为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大，每服七十丸，用盐汤米饮任下。弱甚者，加附子一两，《严氏济生方》宋·宝元严用和公元1253年

• 《严氏济生方》：[消渴门]消渴论治

  消渴之疾，皆起于肾，盛壮之时，不自保养，快情纵欲，饮酒无度，喜食脯炙醯醢，或服消渴消作治法面，能《严氏济生方》宋·宝元严用和公元1253年

• 《儿科萃精》：[卷八三消门]消渴

  小儿消渴，由心火动而消上，上消乎心，移热于肺，渴饮茶水，饮之又渴，名曰上消。小便最多，由其水不能停，所以饮水无厌，凡饮一溲一者可治，饮一溲二者不可治，古法主莲花饮（如白莲须、粉干葛、茯苓、生地、黄连、天花粉、人参、北五味、知母、炙甘草、淡竹叶，引用灯芯）。〔真按〕小儿口渴消水，方用制天冬钱半，浓麦冬二钱，天花粉一钱，枯黄芩一钱，盐知母一钱，炙甘草五分，西洋参五分。《儿科萃精》民国陈守真公元193

• 《普济方》：[卷一百八十消渴门]消渴后成水病

  （附论）夫脾土也。土气弱则不能治水。消渴饮水过度。脾土受湿而不能有所制。则泛溢妄行于皮五脏六腑。皆有津液。若脏腑因虚实而生热者。热气在内。则津液竭少。故渴也。夫渴数饮或为方紫苏汤（出圣惠方）治消渴后。遍身浮肿。心膈不利。紫苏茎叶桑根白皮（锉）赤茯苓（去黑皮各一两）羚羊角（镑）槟榔（锉各三分）木香二两）上咀。每服四钱。水一盏。生姜半分切。煎至八分。去滓温服。不拘时。赤茯苓汤（出圣惠方）治消渴后。头

• 《验方新编》：[卷三三消]多年消渴饮水百药不效

  每日食好梨二三个，或食萝卜亦可，均极神效。又方∶白芍、甘草，等分为末，每用一钱，开水送下，日三服，七日而愈。有人渴饮九年，时发时止，服此断根。《验方新编》清鲍相璈公元1644-1911年

• 《验方新编》：[卷三三消]消食易饥

  以上消渴各方可以通治。好梨日日食之，多食自愈。又方∶肉苁蓉、山茱萸、五味子，为末，蜜丸梧子大。每服二十丸，盐水下。《验方新编》清鲍相璈公元1644-1911年

• 《成方切用》：[卷七上消暑门]总论消暑诸方

  喻嘉言曰∶元丰朝，立和剂局，萃集医家经验之方，于中暑一门独详。以夏方历试，见闻广尔。其取用小半夏茯苓汤，不治其暑，专治其湿。又以半夏茯苓名消暑丸。见消暑在消其湿，名正言顺矣。其香薷饮，用香薷扁豆浓朴为主方扁豆。加黄连为君，治其心火。湿盛，则去黄连加茯苓甘草，治其脾湿。其缩为湿所浸淫而重滞，于扁豆葛根甘草中，佐以乌梅砂仁草果以快脾，而去脾所用大顺散来复丹，以治暑证之多泻利者，又即缩脾之意而推之也。

• 《成方切用》：[卷七上消暑门]消暑丸

  （海藏）治伏暑烦渴，发热头痛，脾胃不利。半夏（一斤醋五斤煮干）茯苓甘草（半斤生用）姜汁糊丸，勿见生水，热汤下。有痰，生长夏炎蒸，湿土司令，故暑必兼湿。证见便秘烦渴，或吐或利者，以湿胜不得施化也。此方能开湿，者多本方一两，黄连二钱，名黄连消暑丸。治伏暑烦渴，而多热痰。《成方切用》清吴仪洛公元1761年

• 《奇效简便良方》：[卷二胸胃心腹]消痞膏

  此秘方也雄黄、白矾各一两，共为细末，面糊调膏摊布上，贴痞上，俟大便多即《奇效简便良方》

• 《医门法律》：[卷六消渴门]消渴续论

  昌着消渴论，聊会《内经》大意，谓始于胃而极于肺肾，定为中上下之三消。其他膈消亦积食证，要亦中上之消耳，然未得《金匮》之实据，心恒不慊。越二岁，忽忆《内经》云∶有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，胃气热，热气熏胸中故内热。恍然悟胸中受病消息，唯是胃中水谷之气，与胸中天真灌注环周，乃得清明在躬，若有所劳倦，伤其大气宗气，则胸中之气衰少。胃中谷气因而不盛，谷气不盛，胸中所伤之气愈益难复，而不能以克

• 《伤寒大白》：[总论]宜消导论

  消导一法，《伤寒》未有条目，然细玩之，有云胸中邪气，胃中有燥粪五六枚，又以川连泻心汤消痞满，以栀子豆豉加枳壳治食复，比例而推，则伤寒夹食者，亦可拟以消导之治矣。余尝治外感兼有食滞者，用发表之药，汗不出，表不解，后用消导之法而汗出病愈者。又尝用清里之药而里热不除，后用消导而热退者。又尝治谵妄，用清热之味不效，后用消导而热退谵妄止者。更有痧内伏，连用升提而不出，用消导而现邪解者。痧不化，服化凉解之药

• 《女科经纶》：[卷五产后证上]新产后先消瘀血为第一义

  叶以潜曰∶《良方》云∶产后以去败血为先，血滞不快，乃成诸病。夫产后元气既亏，营运失度，不免瘀血停留。治者必先逐瘀，瘀消然后方可行补，此第一义也。今人一见产后有内虚证，遽用参、甘温之剂，以致瘀血攻心而死，慎之。慎斋按∶以上一条，序产后有先消瘀之治也。产后证虚者固多，而虚中见实，莫如瘀血停滞一证为吃紧，此条最宜留意。《女科经纶》清萧埙公元1644-1911年

• 《儿科萃精》：[卷八三消门]三消解

  《经》曰∶心移热于肺，为膈消。又曰∶二阳结谓之消。夫消渴枯燥之急也。凡渴而多饮，为上消，肺热也。多食善饥，为中消，胃热也。渴而小便数，膏浊不禁，为下消，肾热也。虽为火盛水衰之证，然由虚热者多，实热者少，若作有余治之，则误矣。始而心肺消渴，脾肾消中，或肾虚消浊，传染日久，则肠胃合消，五脏干燥，精神疲怠，以致消瘦四肢，则元气难以骤复矣。因作三消鲜。《儿科萃精》民国陈守真公元1930年

• 《伤寒大白》：[总论]忌消导论

  消导一法，原为内伤饮食而设。若外虽感冒，内不伤食，又何必消导？况有中气虚弱，不能运化，虚痰停结，症形似实，其实因虚致是，此实中有虚之症，原用不得消导者。故胸不饱闷，忌消导。右脉空大，胃脉双弦，忌消导。口燥消渴，久病不食，忌消导。时时泄泻，胃素有病，忌消导。曾服克伐在前，后乃停滞不化者，忌消导。《伤寒大白》清高世栻公元1644-1911年

• 《奇效良方》：[卷之三十三消渴门（附论）]消渴通治方

  治三消渴通用，亦治白浊。白茯苓（五两）菟丝子（酒浸三宿，蒸研细作饼，焙干，一十两）上为细末，用山药末六两，打糊搜和，捣三五百杵，丸如梧桐子大，每服五十丸，食前用米饮汤送下。《奇效良方》明·成化六年董宿公元1470年

• 《幼幼集成》：[卷三消渴证治]消渴简便方

  蚕茧汤通治三消之证。用蚕茧壳，或取丝绵结块者，取来煎汤，时时当茶饮，饮至二七，无不愈者。盖此物与马同气，皆属午火，在人为少阴君火，善伏膀胱之火，引阴液上潮于口，而渴自止。昧者以为膀胱之火作祟，不知膀胱之火，不能收摄，已随小便而去，惟其不能上潮，所以津液不生而口作渴。不观仙家运用三昧真火，以心为君火，命门相火，膀胱民火；起火必自膀胱始，而后相火、君火，三火齐发；炼阴魔，真火熏蒸，甘露自降，何渴之有

• 《儿科萃精》：[卷八三消门]消浊

  小儿消浊，色如膏脂，名曰下消。古法主加味地黄汤（如大生地、怀山药、山茱萸肉、泽泻、丹皮、知母、茯苓、北五味子、建莲肉、芡实米、大麦冬等味）。浓煎空心服。〔真按〕小儿口渴，小便如膏，但用六味地黄汤加生脉散主之。方以熟地黄钱半，山萸肉一钱，怀山药一钱，粉丹皮一钱，云茯苓钱半，白泽泻钱半，西洋参钱半，麦冬（去心）钱半，五味子五分。《儿科萃精》民国陈守真公元1930年

• 《备急千金要方》：[卷二十一消渴淋闭方]消渴第一

  （论六首方五十三首灸法七首）论曰∶凡积久饮酒，未有不成消渴，然则大寒凝海而酒不冻，明其酒性酷热物无以加，脯炙盐咸，酒客耽嗜，不离其口，三之后。制不由己，饮啖无度，咀嚼酱不择酸咸，积年长夜，酣兴不解，遂使三焦猛热，五脏干燥，木石犹且焦枯，在人何能不渴。治之愈否，属在病者。若能如方节慎，旬月可瘳。不自爱惜，死不旋踵。方书医药实多有效，其如不慎者何？其所慎有三∶一饮酒，二房室，三咸食及面。能慎此者，虽

• 《儿科萃精》：[卷八三消门]消饥

  小儿消饥，由脾火动而消中，中消于脾，移热于胃，喜多食，食无足时，小便色黄，名曰中消，古法主人参白虎汤（如人参、石膏、知母、炙甘草，下晚粳米为引）。煎以米熟为度，澄清热服。〔真按〕小儿消谷易饥，方用生地二钱，麦冬二钱，山药钱半，知母钱半，丹皮钱半，黄连六分，黄芩六分，黄柏六分，引用荷叶钱半。《儿科萃精》民国陈守真公元1930年

• 《普济方》：[卷一百八十消渴门]消渴后虚乏

  （附论）夫久病消渴之人。营卫不足。筋骨羸劣。肌肤瘦瘁。故病虽瘥而气血未复。乃为虚乏。又法方黄丸（出圣惠方）治大渴后。上焦烦热不退。下元虚乏。羸瘦无力。小便白浊。饭食渐少黄（锉）肉苁蓉（酒浸一宿刮去粗皮炙令干）鹿茸（去毛涂酥炙微黄各一两）人参（去芦戟桂锉）地分烧为粉）地黄生姜煎（出圣济总录）治消渴后四肢羸弱。气虚乏。生姜汁（一升）生地黄汁（五升）蜜（一升绵滤过）生麦门冬汁（三升）牛胫骨内髓（一升）

• 《普济方》：[卷一百七十七消渴门]消渴

  两）黄连（九节大者一两）上捣末以肥苦瓠汁。浸麦门冬经欲合但服日八毛洗复。又一法（出仁存方）白扁豆（净煮烂去皮一两）上为末。以蜜入天花粉汁。同丸梧桐子大。用金银箔为衣。每服信百片香墨散（出圣济总录）治消渴。墨（一两）栝蒌根（二两）铅丹（半两）上为末。新水一盏调下二钱。次日一服。水调药末治消渴热（出圣惠方）或心神烦乱宜服此。罂粟一合上细研。以温水一大盏调令匀。分三服。食前服之。又方（出圣惠方）田中活

• 《圣济总录》：[卷第五十八消渴门]消渴口舌干燥

  论曰脾主口，心主舌，消渴口舌干燥者，邪热积于心脾，津液枯耗，不能上凑故也，其证饮食无味，善渴而口苦，治法当涤去心脾积热，使藏真濡于脾则愈。治消渴、口干唇焦，心脾藏热，唯欲饮水。茯苓汤方白茯苓（去黑皮）麦门冬（去心焙各四两）石膏（五两）茅根（锉一升）上四味，粗捣筛，每服四钱匕，水一盏半，入冬瓜一片，同煎至七分，去滓温服。不拘时。治消渴，口舌干燥，四肢酸疼，日晡颊赤烦闷。升麻丸方升麻黄连（去须）龙胆

• 《巢氏病源补养宣导法》：[卷上·正编消渴诸痛候]消渴候

  《养生法》云∶人睡卧勿张口，久成消渴及失血色。赤松子云∶卧闭目不息十二通，治饮食不消。《法》云∶解衣卧伸腰，少腹，五息止，引肾去消渴，利阴阳。解衣者，使无挂碍；卧者，无外想，使气易行；伸腰使肾无逼蹙；者，大努使气满；小腹者，即摄腹牵气使上息；即为之引肾者，引水来咽喉润上部，去消渴枯槁病；利阴阳者，饶气力，此中数虚。要与时节而为避，初食后大饥时，此二时不得导引，伤人亦避，恶日时节不和时亦避。导已，

• 《备急千金要方》：[卷二十一消渴淋闭方消渴第一]茯神汤

  泄热止渴，治胃腑实热，引饮常渴方。茯神（二两，《外台》作茯苓）知母（四两）葳蕤（四两）栝蒌根生麦冬（各五两）生地黄（六两）小麦（二升）淡竹叶（三升，切）大枣（二十枚）上九味咀，以水三斗，煮小麦、竹叶取九升，去滓下药，煮取四升，分四服。不论早晚，若渴即进。非但只治胃渴，通治渴患热者。《备急千金要方》唐·永微三年孙思邈公元652年

• 《症因脉治》：[卷三三消总论]外感三消

  【湿火三消之症】烦渴引饮，咳嗽面肿，此湿热伤肺，即上消症也。面黄身肿，消谷易饥，此、膀胱，即下消症也。【湿火三消之因】酒湿水饮之热，积于其内，时行湿热之气，蒸于其外，内外合受，郁久成热，湿热转燥，则三消乃作矣。【湿火三消之脉】多见数大，寸大上消，关大中消，尺大下消，三部皆大，三消之脉也。【湿火三消之治】宜流湿润燥，清肺饮，治上消也，加味清胃汤，治中消也，导赤各半汤、益元散，治下消也。清肺饮即甘露

• 《圣济总录》：[卷第五十八消渴门]消渴腹胀

  论曰脾土制水，通调水道，下输于膀胱，消渴饮水过度，内溃脾土，土不制水，故胃胀则为腹满之疾也，内经谓水为阴，腹者至阴之所居，是以水饮之证，先见于腹满。治消渴饮水不止，小便复涩，心腹连膀胱胀闷。胸膈烦热。槟榔汤方槟榔（锉）桑根白皮（锉）赤茯苓（去黑皮）紫苏茎叶木通（锉）麦门冬（去心焙各上六味，粗捣筛，每服四钱匕，水一盏，入生姜半分切，葱白七寸，煎至六分，去滓不计时候温服。治久患消渴，小便数，服止小便

• 《症因脉治》：[卷三三消总论]内伤三消

  【积热三消之症】烦渴引饮，口臭消渴，上消症也。烦热多食，食下即饥，中消症也。小便频数，如膏如油，足心下部常热，下消症也。【积热三消之因】膏粱浓味，时积于中，积湿成热，熏于肺则成上消，伤于胃则成中消，流于下则成下消。【积热三消之脉】胃脉上朝于寸口，肺消也。气口滑大，胃消也。尺脉洪大，下消也。右脉数大，肠胃积热，左脉数大，肝胆积热。【积热三消之治】烦渴引饮，清肺饮。口臭易饥，清胃汤，加干葛。如肺胃积

• 《症因脉治》：[卷三三消总论]内伤三消

  【精虚三消之症】口干消渴，饮水不多，气怯喘咳，上消症也。时食时饥，饥不欲食，中消症也。小便频数，牵引作痛，如沥如膏，下消症也。【精虚三消之因】或悲哀伤肺，煎熬真阴，或思虑伤脾，脾阴伤损，或房劳伤肾，精日耗而亏损，此精虚三消之因也。【精虚三消之脉】右寸细数，肺燥液干，右关细数，脾经阴损，两尺细数，肾肝失精。【精虚三消之治】生脉散、人参固本丸，治上消也。地黄膏、琼玉膏，治中消也。三才封髓丹，治下消也

• 《医门法律》：[卷六消渴门]消渴论

  喻昌曰∶消渴之患，常始于微而成于着，始于胃而极于肺肾。始如以水沃焦，水入犹能消之；既而以水投石，水去而石自若。至于饮一溲一，饮一溲二，则燥火劫其真阴，操立尽之术，而势成矣。《内经》有其论无其治，《金匮》有论有治矣，而集书者采《伤寒论》厥阴经消渴之文凑入，后人不能抉择，斯亦不适于用也。盖伤寒传经，热邪至厥阴而尽，热势入深，故渴而消水，及热解则不渴，且不消矣，岂杂证积渐为患之比乎？谨从《内经》拟议言

• 《万氏秘传片玉心书》：[卷四呕吐门]消导药

  神曲、麦芽(炒)、砂仁、香附子之类。如呕吐久而诸药不纳者，此胃口壮火，关格之病，用理中汤，以童便。猪胆汁同炒，煎服即安。如呕吐蛔虫者，以理中丸加乌梅一个，附子一小片，黄柏，川椒一服，即愈。凡呕吐后瘦弱者，只以集圣丸谓之。《万氏秘传片玉心书》清李子毅公元1644-1911年

• 《医门法律》：[卷六消渴门]消渴门方

  《金匮》肾气丸本文云∶男子消渴，小便反多，以饮一斗，小便一斗，肾气丸主之。即崔氏八味丸治香港脚上入少腹不仁之方也。干地黄（八两）山茱萸山药（各四两）泽泻白茯苓牡丹皮（各三两）肉桂附子（炮各一两）上八味末之，炼蜜为丸，梧子大。酒下十五丸，日再服。按∶王太仆注《内经》云∶火自肾而起，谓龙火，龙火当以火逐火，则火可灭。若以水治火，则火愈炽，此必然之理也。昌更谓用桂附蒸动肾水，开阖胃关，为治消渴吃紧大法

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