与“黄帝“相关的词条

黄帝 上古传说中我国古代原始公社时期中原各族的共同首领。姬姓，号轩辕氏、有熊氏。为少典之子。相传黄帝为中华民族文化的创始者。举凡兵器、舟车、算术、音律、文字、养蚕、弓箭、衣服、医药等等，皆创于黄帝时代。现有中医学经典著作《黄帝内经》、《黄帝

处方 丹砂9分（别研），大黄6分，桂心4分，半夏（洗）4分，牛黄5分，黄连5分，云母7分，雄黄2分，特生礜石12分（炼）。 制法 上为末，更入巴豆2分（去心，炒），雷丸3分，珍珠1分，代赭2分，干姜3分，各为末

别名 四扇散 处方 松脂、泽泻、山术、干姜、云母、干地黄、石上菖蒲。 制法 凡七物精治，令分等合捣40000杵，盛以密器。 功能主治 延年。驻颜益寿，填精补脑。主 用法用量 四扇散（《

《黄帝阴符经》 著作名。简称《阴符经》。作者与成书年代不详。黄帝为假托之名。一说成书于北朝拓拔魏时期。一卷。传本有分为《神仙抱一演道章》、《富国安民演法章》、《强兵战胜演术章》之上、中、下三篇者。本书性质，论者见解各异，纷纭不一。但多认

经》，清·张志聪《黄帝内经素问集注》、《黄帝内经素问直解》，高世栻《黄帝内经素问直解》，黄元御《素问悬解》、《灵枢悬解》，张琦《素问释义》，周学海《内经评文》等。还有节要注释《内经》的，如元·滑寿《续素问钞》，黄俅《黄帝内经素问节文注释》

《黄帝虾蟆经》 针灸著作。又名《黄帝针灸虾蟆忌》。一卷。汉代作品，撰人佚名。为现存较早的针灸文献。其主要内容为针灸禁忌部位和图形等，并无实际临床意义。现有日本据古卷子的复刊本。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:25:00

《黄帝明堂偃侧人图》 针灸经络著作。见《隋书·经籍志》。《新唐书·艺文志》作《曹氏黄帝十二经明堂偃侧人图》。十二卷。已佚。曹氏即曹翕，三国末、晋初时人。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:25:02 (GMT+08:00)

《黄帝脉诀》 书名。见《崇文总目》。一卷，已佚。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:25:03 (GMT+08:00)

《黄帝明堂经》 针灸著作。是我国现知最早的一种针灸专著。撰人未详。约成书于秦汉之际。原书已佚，魏晋以后此书有多种不同名称的传本及注本。主要有《明堂孔穴针灸治要》（后辑录于《针灸甲乙经》一书中）及《黄帝内经明堂类成》。参见各该条。 最后修

《黄帝逸典》 痘疹专著。又名《轩辕逸典》。清代著作，不著撰人。本书专论痘疹，托名唐·蓝采和注释。内容分为原痘、格三（指治痘的三个阶段）、脏腑、传经、发热、报痘、点论、胀论等8篇。主要论述痘疹发病机理、病证特点和治疗原则等，但未载医方。据“

《黄帝明堂灸经》 针灸著作。有一卷本及三卷本两种，内容全同。本书约为北宋末书商抄录《太平圣惠方》卷一百中的《明堂灸经》及《小儿明堂灸经》的全文，改题此名刊行者。原书系唐代佚名氏撰，书中分别记载成人及小儿常用要穴的灸治方法和所治疾痛。并附4

处方 野葛7寸（炙），斑蝥20枚（去足翅，熬），雄黄1两（研），雌黄1两，鬼臼1两，瓜丁1两，丹砂1两（研），礜石1两（泥裹，烧半日），沙参1两，莽草1两（炙），椒（去目，汗）1两，地胆15枚（去足翅，熬）。 制法

《黄帝内经明堂类成》 针灸著作。简称《黄帝内经明堂》。十三卷。是《黄帝明堂经》的一种注本。为7世纪初（唐初）由杨上善注释改编而成。前十二卷论十二经脉腧穴；末一卷论奇经八脉。本书曾经唐太医署规定为学习针灸的主要课本。唐以后失传，现只存一卷（

《黄帝八十一难经注》 医经著作。一卷（一作五卷）。唐·杨玄操注。杨氏在吴·吕广所注《难经》的基础上予以补订注释。本书为《难经》重要注本之一，在历史上曾经有较大影响。原书已佚，但书中内容大部保留于《难经集注》中。 最后修订于 2009年1月

《黄帝素问宣明论方》 医方著作。又名《宣明论方》。十五卷。金·刘完素撰于1172年。卷一-二诸证门，将《素问》一书中的61个病名逐条照原文作了分析和制定处方；卷三-十五分为风、热、伤寒、积聚、水湿、痰饮、燥、妇人、补养、诸痛、痔漏、疟疾、

《黄帝内经素问节文注释》 医经著作。十卷。明·黄俅辑。约刊于16世纪末。本书据《素问》一书选录约65篇部分原文编辑而成。原书之后先附以王冰注文，再附以马莳注文。黄氏自己却无注释。是一部经过选编的《素问》王、马合注本。现存明刻本。 最后修订

《黄帝十二经脉明堂五脏人图》 针灸经络著作。见《随书·经籍志》，《旧唐书·经籍志》作《黄帝十二经脉明堂五脏图》。一卷，已佚。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:25:00 (GMT+08:00)

《黄帝内经太素》 医经著作。又称《太素》，是《黄帝内经》的一种早期传本。包括《素问》、《针经》（即《灵枢》）两部分的内容。原书在隋唐之际经杨上善重加编次和注释，扩为三十卷，今已残缺。国内刊本只有二十三卷。本书不仅保存了《黄帝内经》中一些

《黄帝内经始生考》 医经著作。原卷数不详，现存三卷。明代作品，撰人佚名。刊于1567年。本书节录《素问》与《灵枢》二书中有关“始生”（意为最早产生）的原文，虽然作了某些分类，但体裁仍较为零乱，且未加注释。 最后修订于 2009年1月6日

《黄帝内经灵枢注证发微》 医经著作。又名《灵枢注证发微》。九卷。明·马莳注。刊于1580年。本书是最早的《灵枢》全注本。书中《灵枢》原文悉依南宋·史崧传本，共八十一篇。但卷数则恢复《灵枢经》旧制，即则史崧的二十四卷，重新合为九卷。内容则根

《黄帝内经素问集注》 医经著作。九卷。清·张志聪集注。本书与《黄帝内经灵枢集注》都是张志聪和他的学生们集体撰写的。对于《内经》一书的原文作了较详细的注释。对经义有较多发挥。是近代流行较广的一种《内经》全注本。现有多种清刻本。1949年后有

《黄帝内经素问译释》 医经著作。南京中医学院医经教研组编。本书将《内经·素问》原文按通行本次序逐篇逐段地予以语译，每段之后附有注释及按语。语译通俗而准确，按语亦较恰当。是颇有影响的语译注释本。1959年由上海科技卫生出版社出版。 最后修订

《黄帝内经素问校义》 医经著作。一卷。清·胡澍撰。刊于1880年。书中将《素问》中难解的字、句、文义摘出三十条，通过考据训诂，加以释义。解决了以往注释中的一些难题。可供校勘《素问》的参考。现有《珍本医书集成》本。 最后修订于 2009年1

《黄帝内经素问白话解》 医经著作。山东省中医研究所研究班编。本书是《素问》一书的白话注释，除对原文进行语译外，每篇列有本篇大意、体会，或附词字释义等项。虽说其语译常有不切之处，但总体说来还是成功的。对于读者理解《素问》原文有一定参考价值。

《黄帝内经素问吴注》 医经著作。又名《内经吴注》。24卷。明·吴崑注。刊于1954年。本书是《素问》全注本的一种，书中将现存《素问》一书七十九篇（无刺法论、本病论二篇）原文逐篇分段予以注释，每篇之首简述该篇大意，注文比较简明。在《素问》诠

《黄帝内经素问灵枢合类》 医经著作。九卷。明·王九达辑注。刊于1628年。本书是将《素问》和《灵枢》内容分类合编而成。共分摄生、藏象、经度、运气、脉候、色诊、病能、论治、针刺九类，在各篇原文之后均有题解及注释。是分类研究《内经》的著作之一

在《黄帝内经》中总有一个人在黄帝问话后，回答问题，他就是岐伯。岐伯，相传亦为黄帝之臣，又是黄帝的太医，奉黄帝之命尝味各种草木，典主医病。他还与雷公研讨经脉。《黄帝内经》即黄帝与岐伯等讨论医理而作。相传岐伯曾乘由12白鹿拉的绛云车，遨游于东

岐黄 岐伯与黄帝的合称。古代相传有黄帝令岐伯研究医药而创立经方之说，《黄帝内经》中有不少内容是以黄帝问、岐伯答的体裁写的，因而人们把岐黄作为祖国医学的代名词。岐黄之术即指中医学术。“岐黄再世”用以誉称高明医家。 最后修订于 2009年1月

少俞 上古时代传说中医家，尤精针灸术。据传系俞跗之弟、黄帝之臣。据传与黄帝论述医药。黄帝因与他及岐伯等多名臣子论述医药而著《内经》。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:31:08 (GMT+08:00)

雷公 上古时代传说人物。据传为黄帝之臣子。《黄帝内经》中，较多内容为黄帝与雷公问答加以叙述，此皆为后世所论。另又有将南北朝时期的炮炙学家雷斅称雷公者。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:40:59 (GMT+08:00)

汉以前的医书七部共二百一十六卷，称为医经。即《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外经》和《旁篇》。 ②后世有称《黄帝内经》、《难经》为医经者；有称《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《神农本草》

黄俅 ①明初医家。歙县（安徽歙县）人。精通医术，著《黄俅医案》。 ②明代医家，字谷如。新繁（今四川新都）人。撰《黄帝内经素问节文注释》十卷（1619年）。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:45:39 (GMT+08:00)

鬼臾区，又作鬼容区，号大鸿。相传为黄帝之臣，曾佐黄帝发明五行，详论脉经，于难经究尽其义理，以为经论。唐，王冰住《素问》黄帝问于鬼臾区所答：“臣积考太始天元册文曰”时指出：“鬼臾区十世祖始诵而行之，此太古占候灵文，洎乎伏义之时，巳镌诸王版，命

满意，遂重新予以疏注，附以音义，明其大旨，经十年之功，著成《黄帝八十一难经注》惜后佚，其内容可于滑寿之《难经集注》中窥知。另尚著有《黄帝明堂经》，现存残卷。还有《素问释音》、《黄帝明堂经注》、《本草注音》等，均未见传世。 最后修订于 200

鬼臾区，又作鬼容区，号大鸿。相传为黄帝之臣，曾佐黄帝发明五行，详论脉经，于难经究尽其义理，以为经论。唐，王冰住《素问》黄帝问于鬼臾区所答：“臣积考太始天元册文曰”时指出：“鬼臾区十世祖始诵而行之，此太古占候灵文，洎乎伏义之时，巳镌诸王版，命

《阴符经》 著作名。《黄帝阴符经》的简称。见该条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:16:14 (GMT+08:00)

目力 生理性名词。见《黄帝素问宣明论方》卷十四。即眼力。详该条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:37:40 (GMT+08:00)

眼昏 证名。见《黄帝素问宣明论方》卷十四，即目昏。参见该条。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:18:24 (GMT+08:00)

伯高 上古时期传说中名医。据传亦为黄帝之臣子，精针灸术，与歧伯齐名。旧说黄帝与伯高、歧伯论医药，而创医药，当为后代编造的附会。 晋代史学家、医学家皇甫谧撰《黄帝针灸甲乙经》，曾指出：“黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综

席延赏 宋代医生。履贯欠详。著《黄帝针经音义》一卷，今佚。出《宋史·艺文志》。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:14:20 (GMT+08:00)

王瓘 唐代医家。生平履贯欠详。据载尝撰《广黄帝本行记》，未见传世。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:10:18 (GMT+08:00)

《素问》 医经著作。是《黄帝内经》的一部分。 《黄帝内经》撰成之初，在战国时代可能为《黄帝脉书》、《扁鹊脉书》等20余种单行本，西汉后期，刘向、刘歆父子校书，始由李柱国等校定为《黄帝内经》十八卷。到东汉初班固撰《汉书》时，这些医籍的传

少师，传说上古时医家，黄帝臣，以擅长人体体质之论而闻名流传于世。少师回答黄帝关于人有阴阳等问题时指出：“天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之”，少师对五种人的体质、性格、行为特点等进行了比较具体的叙述，少师之论点近世为朝鲜医学家发展为“

《素问直解》 医经著作。又名《黄帝素问直解》。九卷。清·高世栻注。刊于1695年。作者为张志聪的学生，曾参与《黄帝内经素问灵枢集注》的编注，深感《素问》一书注本虽多，但往往有“义意艰深”或“字句文义重复”，甚至于“以讹传讹”的缺点，为了“

曹翕 魏晋间官吏。沛国谯（今安徽毫县）人。东平灵王微，正始三年（242年）卒。翕继嗣，入晋，封廪丘公。曾撰《解寒食散方》、《黄帝明堂偃侧人图》，均佚。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:57:33 (GMT+08:00)

幼 年龄幼小之时，《素问·上古天真论》：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。” 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:15:22 (GMT+08:00)

李荃 唐代人。号少室山达观子，履贯欠详。《医学入门》载，荃于嵩山虎口岩之石壁中得《黄帝素问阴符经》，惜此书不传。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:40:37 (GMT+08:00)

天医 古代针灸宜忌说之一。见《黄帝虾蟆经》。按日时的干支推算天医所在，为治病吉利时日，有“行年天医”、“月天医”、“日天医”等。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:26:50 (GMT+08:00)

步引 导引术语。指以立式与走式姿势为主的一类导引方法。《汉书·艺文志》中载有《黄帝杂子步引》十二卷。 最后修订于 2009年1月6日 星期二 15:57:43 (GMT+08:00)

僦贷季，上古传说中医生。据传为岐伯之师，博通阴阳，熟诸色脉之学，人尊为“圣工”。《黄帝内经素问·移精变气论》中。岐伯在回答黄帝的有关问题时指出，“色脉者，上帝（上古之帝）之所贵也，先师之所传也。上古使僦贷季，理色脉而通神明，合之金木水土，四