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古籍中的骨伤导引法

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骨伤导引法是用意识和呼吸配合身体进行有规律的运动,以利骨伤的愈合和功能康复。如:(1)头颈导引法。有以项争力、清泉观鱼、白鹤转颈、绿鸭观天、顺项提顶等5种。(2)颌部导引法。有浪推水磨、狮口开合等2种。(3)上肢导引法。有玉柱搅海、古鹤耸肩、举火烧天、力提千钧、大鹏展翅、烟云缭绕、壮士背剑、举臂拔刀、龙舟划浆、白猿献果、蝎虎爬墙、采和挎篮、易如反掌、天女散花、金丝绞腕、鲤鱼摆尾、棕叶迎风、金龙探爪、孔雀开屏、五指起落、撮指成钩等21种。(4)躯干导引法。有雏鸟思飞、罗汉欠伸、苍龙亮胁、攀足固腰、一鹤冲天、单掌推碑、哪吒探海、渔翁撒网、海豚翻浪、三点桥撑、五点桥撑、四点桥撑等12种。(5)下肢导引法。有金鹿跨堑、石门开合、上工问髋、香鲸翘尾、秋千代步、蚂蚱蹬腿、内外踢毽、金鸡啄食、脚鱼摇头、五趾抓地等10种。

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古籍中的骨伤导引法如下:

  • 《养生导引法》:[十四、补益门](十)王子乔八神导引法

    〔原文〕王子乔八神导引,延年益寿除百病。法曰∶枕当高四寸,足相去各五寸,手法身各三寸,解衣被发,正偃卧。勿有所念,定意,乃以鼻徐纳气,以口出之,各致其脏所,竟而复始,欲休先极之而止。勿强长息,久习乃自长矣。气之往来勿令耳闻,鼻无知,微而专之长,遂推之伏免、股、,以省为贵。若存若亡,为之百遍,动腹,鸣气有外声,足则得温,成功。成功之士,何疾而已!喉咙如白银,一十二重系膺。下去得肺,其色白泽。前两...

  • 《医经溯洄集》:伤寒三百九十七法辨

    余自童时。习闻此言。以为伤寒治。如是之详且备也。及考之成无己注本。则所谓三百九十七法者。茫然不知所在。于是询诸医流。亦不过熟诵此句而已。欲其条分缕析。以实其数。则未遇其人。遂乃反复而推寻之。以有论有方诸条数之。则不及其数。以有论有方。有论无方诸条通数之。则过其数。除辨脉法。平脉法。并伤寒例。及可汗。不可汗。可吐。不可吐。可下。不可下诸篇外。止以六经病篇中。有论有方。有论无方诸条数之。则亦不及其...

  • 《普济方》:[卷三百十一折伤门]伤折疼痛(附论)

    凡筋骨伤折疼痛。人之一身。血荣气卫。循环无穷。或筋肉骨节误致伤折。则血气瘀滞疼痛。仓卒之间。失于条理。所不得完。所折不得续。轻者肌肤肿。重者髀臼挫脱。治宜先整其骨折之所。然后施贴封裹之剂。方麒麟竭散(出圣济总录)治筋骨损伤疼痛。麒麟竭没药(研)自然铜(醋淬七次研)赤芍药当归(切焙)白芷蒲黄大黄(生用各半两)桂(去粗皮)细辛(去苗叶各一两)骨碎补(去毛炒二两)干荷叶(三分)上为散。每服二钱。温酒...

  • 《玉机微义》:[卷十四寒门]论伤寒杂病分二科

    王海藏云世之治伤寒有法疗杂病有方是则是矣然犹未也吾谓治杂病亦有法疗伤寒亦有方方即法也法即方也岂有异乎要当全识部分经络表里脏腑岂有二哉以其后世才智之不及古也所以分寒杂病为二门故有长于此而短于彼者亦有长于彼而短于此者逮夫国家取士分科为七宜乎愈学而愈陋愈专而愈粗也试以伤寒杂病二科论之伤寒从外而之内者法当先治外而后治内杂病从内而之外者法当先治内而后治外至于中外不相及则治主病其方法一也亦何必分之为二哉大...

  • 《普济方》:[卷三百十伤损止痛生肌(附论)]清心药方

    并宜服之。极痛者只一丸。轻者只半丸。用无灰酒半斤。乳香一皂子大。先磨乳香尽。次磨活血丸。同入铫子内煎五六沸。临卧时温服。服了就痛处卧。如要出汗。衣被盖之即汗出。若妇人诸疾。服时更用当归末一钱。根据前用乳香酒煎之。此药神效不可言。有孕妇人不可服。花桑枝(一两半于五月五日正南采南枝入米醋炒焦存性为末)雄黄豆(一两酒浸去皮曝干或炒焦存性为末)乳香(半两旋研入)墨(半两旋研入)生栗屑(一两栗包中间一片...

  • 《普济方》:[卷三百九折伤门]接骨手法

    下颏骨脱落令人低坐。用一手帕裹两手大拇指。插于病患口里。内外捏定大斗根。往左右上下摇动。令散缺盆骨损折法令病者正坐。提起患人胳膊。用手揣捏骨平正。用乳香消毒散数贴。以软绢掩如拳大。兜于内服乌肩胛骨脱落法令患人服乌头散麻之。仰卧地上。左肩脱落者。用左脚登定。右肩落者。右脚登。用软绢如用臂膊骨折法令患人正坐。用手拿患人胳膊伸舒。揣捏平正。用消毒散数贴。外用薄板片纸裹。绢带子缚胳膊骨伤折法令患人正坐...

  • 《伤科大成》:接骨入骱(骨之小笋也)用手巧法

    复于旧位。或先拽之离而后合,或推之就而复位,或正其斜,或完其缺。且骨有截断、碎断、斜断之分,骱有全脱、半脱之别,筋有弛纵、卷挛、翻转、离合各门,在肉内者用手摸之自知。盖伤有重轻,接拿有合宜、不合宜之。故愈有迟有速,而得完全或遗残废者,总责乎手法也。然体质壮者易愈,元气弱者难全,若手法再误,万难挽回。夫骨既断必使合拢一处,复归原臼。出血者敷止血散,使血不流,再敷金疮药。用杉木板绑缚撑抵断处,方不...

  • 《类经》:[十五卷疾病类]三十九、伤寒

    (《素问·热论篇》附∶传经说及伤寒治)黄帝问曰∶今夫热病者,皆伤寒之类也,或愈或死,其死皆以六七日之间,其愈皆以十日以上者何也?不知其解,愿闻其故。(伤寒者,中阴寒杀厉之气也。寒盛于冬,中而即病者,是为伤寒。其不即病者,至春则名为温病,至夏则名为暑病。然有四时不正之气,随感随发者,亦曰伤寒。寒邪束于肌表,则玄府闭,阳气不得散越,乃郁而为热,故凡系外感发热者,皆伤寒之类。)岐伯对曰∶巨阳者,诸阳...

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