与癸字化毒丸相关的文献报道

相关文献：

• 高效液相色谱法测定化毒丸中连翘苷的含量

  【摘要】　　目的：建立化毒丸的含量测定方法。方法：采用高效液相色谱法。色谱柱：AgilentTechnologiesZORBAXExtend-C184.6×250mm，5μm。流动相：乙腈-水（25︰75V/V）。流速：1.0ml·min－1。检测波长：230nm。柱温：30℃。结果：连翘苷在0.005～0.1mg·ml－1范围内线性关系良好（r=0.9999）；平均加样回收率为97.5%，RS

• 《经验奇方》：[卷上]化毒丸

  治一切痈肿。阳症大毒。杨梅结毒等症。日久不能全愈者。绿豆粉刺皮（各二两）生大黄槐角细茶叶（各一两）瓜子仁（一两另研）全蝎（念上药各研细末和匀。炼糊为丸。如绿豆大。每早服三钱。患在上部。白开水送下。中部。杜《经验奇方》刘一明

• 《古方汇精》：[卷一内症门]化毒丸（六十六）

  （治天行瘟疫。及喉痹颈面暴肿诸症。）直僵蚕（一两炒为末）川大黄（二两酒拌晒为末）生姜汁。和蜜水为丸。弹子大。每服一粒。每粒重一钱五分。真菊花叶五钱。捣汁冲汤调服《古方汇精》清爱虚老人公元1644-1911年

• 戊癸化火

  戊癸化火　　运气术语。指凡逢戊癸为火运。《素问·天元纪大论》：“戊癸之岁，火运统之。”作者：

• 天癸水至

  天癸水至　　月经初潮的别名。《寿世保元》卷七：“室妇十四岁，经脉初动，名曰天癸水至。”作者：

• 癸

  癸　　①天癸的简称。详该条。　　②天干之一。作者：

• 癸水

  癸水　　指月经。见《古今医统》。作者：

• 天癸之浅识

  天癸男女皆有，历代个别医家、医籍误以为即月经。《女科笺正辑要》：“肾水为天癸。”《内经辑要》日：“男女有阴阳之质不同，天癸则耗血之形各异。”即天癸男精女血。清代医家马玄台注解《内经》时说：“天癸者，阴精也。盖肾属水、癸也属水，由先天之气蓄极而生，故谓阴精为天癸也。”由此可见天葵不是月经，而是阴精。张志聪则解释说：“天癸，天一所生之癸水也。”《景岳全书·阴阳篇》更明确指出：“无阴者，即无形之水，以

• 天癸

  天癸　　①促进人体生长、发育和生殖机能，维持妇女月经和胎孕所必需的物质。它来源于男女之肾精，受后天水谷精微的滋养而逐渐充盛。《素问·上古天真论》：“女子二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。……七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。”　　②精气的别称。出《黄帝内经太素》：“天癸，精气也。”　　③元阴、元气的别称。《类经·脏象类》：“故天癸者，……其在人身，是为元

• 乙癸同源

  乙癸同源　　即肝肾同源。古代根据五行学说把脏腑和天干相配合，认为肝属乙木，肾属癸水，故称。详肝肾同源条。作者：

• 天癸与月经的关系如何？

  “天癸”是男女达到青春发育期体内自然形成的一种与性和生殖功能相关的物质。这种物质在女子则促进任脉通、太冲脉盛，月经按期来潮；在男子则促使产生精虫，从而产生排精。“天癸”至后的男女都开始有了生殖能力，这时如有阴阳(男女)的交合就可以繁衍后代。“天癸”这种物质源于先天，受于后天，藏之于肾，它的“至”与“竭”，具体表现在月经的来潮与绝经，以及孕育能力的开始与丧失。“天癸”在完成这两项生理功能的同时

• 癸氟奋乃静注射液

  药品名称癸氟奋乃静注射液拼音名GuifufennaijingZhusheye英文名FLUPHENAZINEDECANOATEINJECTION来源(分子式)与标准本品为癸氟奋乃静的灭菌油溶液。含癸氟奋乃静（C32H44F3N3O2S）应为标示量的90.0～110.0％。性状　　本品为黄色或橙黄色的澄明油状液体。检查　　有关物质　　照薄层色谱法（附录ⅤB）试验。取本品1μl点于硅胶ＧＦ254薄层板

• 癸酸氟哌淀醇注射液

  GuisuanfupaidingchunZhusheye　　标准号：WS1-350（X-109）-89　　拉丁文或英文：INJECTIOHALOPERIDOLIDECANOATIS　　主要活性成分：癸酸氟哌淀醇按氟哌啶醇（C21H23ClFNO2）计算，　　性状：淡琥珀色稍带粘性的液体。　　鉴别：（1）取本品1ml，加乙醇制氢氧化钾溶液（0.5mol/L）20ml，回流30分钟，冷却至室温，转入

• 出口禽肉中癸氧喹酯残留量检验方法

  中华人民共和国进出口商品检验行业标准中华人民共和国进出口商品检验行业标准　　出口禽肉中癸氧喹酯残留量检验方法　　荧光法SN0284?93　　Methodforthedeterminationofdecoquinate　　residuesinpoultrymeatforexport　　?Fluorometricmethod　　━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

• 高效液相色谱法测定珍贝素及蜂王浆中10-羟基-2-癸烯酸的含量

  总后卫生部药品仪器检验所　100071珍贝素是由蜂王浆冻干粉、枸杞、牡蛎等药材组成的复方胶囊制剂，为控制内在质量，我们测定了其中主药蜂王浆中特有成分10-羟基-2-癸烯酸的含量。10-羟基-2-癸烯酸的含量测定方法文献报道有紫外分光光度法［1］、GC［2］法及HPLC［3］法。本文用高效液相色谱法测定了制剂珍贝素及原料蜂王浆冻干粉中10-羟基-2-癸烯酸的含量。1　仪器与试药惠普HP1050—D

• 癸氟奋乃静

  药品名称癸氟奋乃静拼音名Guifufennaijing英文名FLUPHENAZINEDECANOATE来源(分子式)与标准本品为4-[3-[2-(三氟甲基)-10H-吩噻嗪-10-基]丙基]-1-哌嗪乙醇癸酸酯。按干燥品计算，含C32H44F3N3O2S应为98.0～102.0％。性状　　本品为淡黄色或黄棕色粘稠液体；遇光，色渐变深。　　本品在甲醇、乙醇、氯仿、无水乙醚或植物油中极易溶解，在水中

• 癸酸氟哌啶醇

  un　　标准号：WS1-349（X-108）-89　　拉丁文或英文：HALOPERIDOLIDECANOAS　　主要活性成分：4-（4-氯苯基）-1-[4-（4-氟苯基）-4-氧代丁基]-4-哌啶基癸酸酯。按干燥品计算，含C31H41ClFNO2应为98.5～101.5%。　　性状：白色或类白色的粉末。在甲醇、乙醇、异丙醇或四氢呋喃中易溶，在水中不溶。熔点本品的熔点（中国药典1985年版二部附录

• 癸酸南诺龙

  药物名称癸酸南诺龙药物别名英文名称NandroloneDecanoate说　　明注射液：10mg(1ml)；25mg(1ml)；50mg(1ml）功用作用蛋白同化作用与苯丙酸诺龙相同，但雄激素活性较小，巨较持久，分化指数为12。肌注一次作用可维持3周以上。用于慢性消耗性疾病、早产儿、营养不良、手术后及骨质疏松症等用法用量肌注：每3周1次，每次成人25～50mg。儿童10～25mg，婴儿5～10mg

• 不孕症的治疗与肾（天癸）气血、肝、六淫的关系

  不能怀孕（包括原发性与继发性不孕）。女性不孕症病因学的调查：世界上公认，主要是有四方面：（1）排卵因素；（2）输卵管因素；（3）宫颈因素；（4）子宫内膜异位。中医学认为不孕症主要是由肾的因素（包括天癸）、气血因素、肝的因素与六淫因素。本文在论述治疗中，首排除器质性病变引起的不孕。1排卵因素1.1中枢神经系统性无排卵精神因素、外界或体内环境的改变，可以通过中枢神经系统经大脑皮层、丘脑、下丘脑的神经

• 癸氟哌啶醇〔基〕

  药物名称癸氟哌啶醇〔基〕药物别名长度利可，安度利可，长安静，HaldolDecanoate英文名称HaloperidolDecanoate说　　明功用作用为氟哌啶醇的长效酯类化合物，在体内水解出氟哌啶醇而发挥作用。作用比氟哌啶醇长9～20倍。一般注射后24～72小时发生作用，6天内作用明显，在体内可维持3～4周。用法用量适用于慢性精神病，肌内注射，1日1次，轻症者1次50～100mg；中度症者1

• 癸氟奋乃静

  药物名称癸氟奋乃静药物别名英文名称Fluphenazine说　　明注射液：每支25mg（1ml）功用作用为氟奋乃静的长效酯类化合物。药理作用同氟奋乃静，但作用较氟奋乃静长9～20倍。一般在注射后42～72小时发挥作用，48～96小时作用最明显，一次注射可在体内维持2～4周或更长。临床应用同氟奋乃静。对幻觉、妄想、木僵、淡漠、孤独和紧张性兴奋有较好疗效。对兴奋躁动和焦虑紧张也有效。对慢性精神分裂症

• 喉节

  喉节　　①病名。系指初起如梅核，在喉膈间吐之不出，咽之不下，继之上至喉节之间为患的病证。又名喉疖。须用针刺破，然后以胆硝丹吹入喉中，内服雄黄化毒丸。　　②人体解剖部位名称。俗称项前正中之甲状舌骨为喉节。作者：

• 《女科经纶》：[卷一月经门]女子天癸之至名月信论

  陈良甫曰∶经云女子二七而天癸至，天谓天真之气，癸谓壬癸之水，壬为阳水，癸为阴水，女子阴类，冲为血海，任主胞胎，二脉流通，经血渐盈，应时而下，天真气降，故曰天癸，常以三旬一见，以象月盈则亏，不失其期，故名曰月信。《女科经纶》清萧埙公元1644-1911年

• 《女科经纶》：[卷一月经门]女子月经非天癸之辨论

  马玄台曰∶经云，女子二七天癸至，天癸者，阴精也。肾属水，癸亦属水。由先天之气蓄极而生，故谓阴精为天癸。王冰以月事为天癸者，非也。男女之精，皆可以天癸称。今王注以女子之天癸为血，则男子之天癸亦为血耶？男女当交媾之时，各有精，而行经之际方有其血，未闻交媾时可以血言也。至云精开裹血，血开裹精者亦非。《灵枢》云∶两神相抟，合而成形，常先身生，是谓精者是也。但女子之精，以二七而至，而其月事，亦与此时同其候

• 《质疑录》：论天癸非精血

  天癸之义，诸家俱以精血为解，是不详《内经》之旨也。玩本经云∶女子二七天癸至，月事以时下；男子二八天癸至，精气溢泻。则是天癸在先，而后精血继之，天癸非即精血之谓明矣。天癸者，天一所生之真水，在人身是谓元阴，即曰元气。人之未生，此气蕴于父母，谓之先天元气；人之既生，此气化于吾身，谓之后天元气。但气之初生，真阴甚微，及其既盛，精血乃旺。然必真阴足而后精血化，是真阴在精血之先，精血在真阴之后。不然女子四

• 《医说》：[卷九妇人]天癸

  女子二七而天癸至任脉通太冲盛月事以时下故有子丈夫二八肾气盛天癸至精气溢阴阳和故有子年老有子者气脉常通肾气有余也有子男不过尽八八女子不过七七而天地精气竭矣子寿不过天癸之数《医说》南宋张杲公元1127-1279年

• 《妇科心法要诀》：[卷一调经门]天癸月经之原

  先天天癸始父母，后天精血水谷生，女子二七天癸至，任通冲盛月事行。【注】先天天癸，谓肾间之动气，乃禀自父母，资其始也；后天精血，谓水谷之所化，得之形成之后，资其生也。经曰女子一七而肾气盛，谓肾间动气盛也。二七而天癸至，谓先天癸水中之动气，至于女子胞中也。冲为血海，任主胞胎。冲任皆起于胞中，所以任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故能有子也。《妇科心法要诀》清·乾隆吴谦等公元1644-1911年

• 《订正太素脉秘诀》：[卷上]论壬癸灾福肾脉属水

  壬癸迢迢指下宽。眼前见任是郎官。只愁短数来无位。定知须是百年欢。壬癸弦长动更柔。为人秀气足风流。却有文章多道术。奈何修学不成休。壬癸如迟太过时。才到终年病莫疑。若见细沉多巧性。常流何是有三妻。壬癸之脉怕伏沉。动涩来时病已深。若见缓时公事发。浮来次第六相临。壬癸沉来又似水。举手按之多不足。何须买卦问良医。须臾怕见全家哭。《订正太素脉秘诀》

• 《医宗金鉴》：[卷四调经门]天癸月经之原

  2.先天天癸始父母,后天精血水榖生,女子二七天癸至,任通冲盛月事行.【注】先天天癸,谓肾间之动气,乃禀自父母,资其始也;后天精血,谓水谷之所化,得之形成之后,资其生也.经曰:女子一七而肾气盛,谓肾间动气盛也.二七而天癸至,谓先天癸水中之动气,至于女子胞中也.冲为血海,任主胞胎,冲任皆起于胞中,所以任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故能有子也.《医宗金鉴》清吴谦公元1742年

• 《女科百问》：[卷上]第四问何以谓之天癸

  答曰。谓壬癸北方水干也。壬为阳水。配丁而化木。癸为阴水。合戊而化火。经云。水火者。阴阳之证兆也。且妇人者。众阴之所集。以阴类阴。故得水之癸干也。女至二七。肾气全盛。冲任流通。经血渐盈。应时而下。天真之气殊降与之从事。故云天癸也。内经云。二七而癸至。任脉通。太冲脉盛。月事以时下。故有子。然冲为血海。任主胞胎。阴静海满。二者相资。故令有子。《女科百问》南宋宋仲甫公元420-479年

• 《竹泉生女科集要》：[天癸确论调经]经水先期第一

  经水先期，而色紫且多，此乃肾中水火皆太旺，盖有余之病也。然壮年之妇，水则正水，而火则邪火也。邪火不可任其有余，而正水不可使之不足，故治之但少清其热，勿泄其水。傅青主先生清经散丹皮白芍（酒炒）地骨皮大熟地青蒿黄柏（盐水炒）白茯苓此方茯苓、芍药，皆经产所忌，以其服之，恒致崩淋滞浊之患也，宜于经净后服之。其多汗者，去丹皮。骨蒸者，以生地黄代熟地。肾元不固者，加金樱子、山萸肉。（〔批〕书中名方，不过以大意

• 《冯氏锦囊秘录》：[杂症大小合参卷一]乙癸同源论

  古称乙癸同源，肾肝同治，其说维何？盖火分君相。君火者，居于上而主静；相火者，居乎下而主动。君火唯一心主是也，相火有二，乃肾与肝，肾应北方壬癸，于卦为坎，于象为龙，龙潜海底，龙起而火随之；肝应东方甲乙，于卦为震，于象为雷，雷藏泽中，雷起而火随之。泽也，海也，莫非水也，莫非下也，故曰乙癸同源。东方之木，无虚不可补，补肾即所以补肝；北方之水，无实不可泻，泻肝即所以泻肾。至于春升，龙不现则雷无声，及其秋

• 《普济方》：[卷十二运气图]癸亥岁图

  \r图\psjzl60.bmp\r厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少征火运。岁火不及。气化营运后天。不及而同地化。治。其令热其物脉天地之气。上见厥阴。左少阴。右太阳。故天气扰而其政挠。下见少阳。左阳明故地气正而其令速。风生高远。炎热从之。云趋雨府。湿化乃行。风火同德。上惑。其谷苍丹。间谷言太宫太羽者。其耗文角品羽。寒化雨化胜复同。邪气化度火化二。正化度也。岁物之宜。则毛虫静。羽虫育。地气所制。则介

• 《竹泉生女科集要》：[天癸确论调经]经水后期第一

  经水后期，色紫而少，甚或有块者，此属肾亏水涸，肝郁生火也。以其少，故知肾虚；以其紫，故知有火；以其后期，或有块，故知肝郁。其人必多烦怒，体瘦，脉数，按之濡涩，舌深绛，而便难也。治法以傅氏两地汤，加象贝母、竹茹、青蒿之属。大生地元参麦冬肉象贝母白归身石决明生白芍阿胶地骨皮炒竹茹炙青蒿《竹泉生女科集要》

• 《针灸神书》：[卷三·琼瑶神书人部琼瑶讲论五脏答问]四取北方壬癸水讲论答问二十三法

  四取北方壬癸之水，其色黑，其脏肾，主于骨关，下思咸。肺乃肾之母。不问男女先灸，腹内宜用盘摇，养肾水为本也。《针灸神书》

• 《竹泉生女科集要》：[天癸确论调经]经水先期第三

  经水先期，其色淡而甚多，属之湿伤气也。淡而多，水之象，先期气伤而不摄血也。（〔批〕此证肥胖之妇较多，性多浓重。）大法以六君子汤加黑姜、茯苓、胶艾治之。（〔批〕六君子汤原有茯苓，而云加者，倍之也。后皆同。患此者多属气。）炙党参甘草半夏阿胶珠（蛤粉炒）制白术茯苓陈皮黑姜蕲艾叶此方补气渗湿，兼温血海。茯苓与术草并用，功在中州，不伐肾。（〔批〕质重滞静默者湿重，当用茆赤术。茯苓不伐肾者，定如此用法，则经产

• 《竹泉生女科集要》：[天癸确论调经]经前腹痛第一

  妇人有每月必先腹痛数日，而后经水始行者，其色多紫黑而成块。此肾虚火炽而肝郁所致也。溷水为火所煎熬，成紫黑之块，肝郁失疏泄之令，故滞而作痛也。痛甚者，至于辗转呼号，俗谓之痛经。傅氏两地汤加味治之。酒炒生地地骨皮元参丹参石决明夏枯草酒炒白芍麦冬肉阿胶象贝细青皮《竹泉生女科集要》

• 《普济方》：[卷十运气图]癸卯岁图

  \r图\psjzl40.bmp\r阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少征火运。岁火不及。气化营运后天。伏明之纪。曰上诸德施周普。五化均衡。其气高。其性速。其用燔灼。其化蕃茂。其政明曜。其候炎暑。其类火。其应夏。其谷麦。其果杏。其实络。其虫羽。共畜马。其色赤。其味苦。其物脉。其音征。其数七。其在人也。其藏心。其主舌。其养血。其病螈。此岁运所主也。天地之气燥化在上。左藏化。右丹化。故天气急而其政切。苦化

• 《圣济总录》：[卷第二运气]癸卯岁图

  \r癸卯岁图\psjzl40.bmp\r阳明燥金司天，少阴君火在泉，中见少征火运，岁火不及，气化营运后天，伏明之纪，曰上商与正商同，言天气平也，六元正纪曰，少征下加少阴，不及而加同岁会，言岁运平也。诸同正岁，气化营运同天，上见天气平，下见运火平，火气之平，命曰升明之纪，正阳而治，德施周普，五化均衡，其气高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其政明曜，其候炎暑，其类火，其应夏，其谷麦，其果杏，其实络，其

• 《竹泉生女科集要》：天癸确论

  竹泉生曰∶女科之难治，与夫造化之妙道，皆在天癸。世莫知其故，是以虽有能为带下医者，但守成法，弗克变通。其理《经》无明文，昔贤论说难多，然皆未确。余好深思，颇有心得，愿揭着之。（〔批〕《女科集要》自注∶补论、余义，皆列之上层，以醒阅者之目。）今夫人身，一小天地也。天一生水，水之数一，人身亦只一水可知也。地二生火，火之数二，人身亦有二火可知也。人身之一水何在，肾为体而膀胱为用也。水生于肾，藏贮变化，

• 《素问要旨论》：[卷第三六气变用篇第三（旧经）]求癸丑年七十二候（新添）

  一，乘岁周，分乘之，得一十七万一千二百九十九日二十四分八十四秒，去天纪，命己酉，外得戊申日交司日辰及分，（六十去之。）外有□。置大寒五十九日二十四分八十四秒，加候策五日零七分二十八秒，满六去之。假令癸丑年大寒交司，五十九日二十四分八十四秒，加候策五日零七分二十八秒，得六十四日三十二分一十二秒，命己酉，得癸丑日。鸷鸟厉疾，大寒气下，乃鸡始乳也。此鸷鸟厉疾者，大寒后五日。经曰∶何谓气？岐伯曰∶上帝所

• 《妇人大全良方》：[卷之一调经门]妇人天癸过期经脉不调方论第十九

  许学士云∶妇人天癸过期而经脉不调，或三、四月不行，或一月再至，腰腹疼痛。《素问》云∶七损七益。谓女子七七数尽，而经脉不根据时者，血有余也，不可止之。但令得根据时，不腰痛为善，宜服当归散。《妇人大全良方》南宋·嘉熙元年陈自明公元1237年

• 《竹泉生女科集要》：[天癸确论调经]经水再至第六

  其人体瘠，性躁，善怒，善烦，脉浮数，口渴，潮热骨蒸，便秘，溲赤，时或气逆，此乃大烁血室，冲气上逆也。火盛者气亦必虚，《经》所谓∶“壮火食气”，是也。故治之之道，必壮水之主，以制阳光。而尤宜辅以助气涩精之味也。与加味傅氏两地汤。大生地元参麦冬肉粉丹皮女贞子贯众炭生白芍地骨皮阿胶金樱子炒淮药木耳炭生潞党白术（制）（〔批〕以上两种治法与崩证无异。然未成崩者，服药少而易效，已成崩者服药多而功迟也。）《竹泉

• 《普济方》：[卷十一运气图]癸丑岁图

  \r图\psjzl50.bmp\r太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少征火运。岁火不及。气化营运后天。太阴在上。左少下降于差化雨积于虫耗之化是岁湿土在上。寒水在下。土能制水。天气盈。地气虚。宜取化源。以平土气。益其岁气。发之寒湿岁半之前。太阴主之。湿淫所胜。沉阴且布。雨变枯槁。民病肿。骨痛阴痹。阴痹者、按于岁半之后。太阳主之。寒淫于内。凝肃惨栗。民病少腹控引腰脊。上冲心痛血见。嗌痛颔纪。生。易。夏有

• 《普济方》：[卷八运气图]癸未岁图

  \r图\psjzl20.bmp\r太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少征火运。岁火不及。气化营运后天。湿化为天气。丹清极。。间谷命太角者。寒化雨化胜复同。邪气化度也。雨化五。火化二。寒化六。正化度也。阴凝于上。寒积于下。寒水胜火。则为冰雹。阳光不治。杀气乃行。虫静。鳞虫育。是为岁物所宜。羽虫不成。热毒不生。是为地气所制。故有余宜高。不及宜下。有余宜晚。不及宜早。土之利。气之化也。民气亦从之。其病寒湿

• 《竹泉生女科集要》：[天癸确论调经]经水后期第四

  （〔批〕此条亦属正病正治之例。）经水后期，色淡而多，或夹白腻黄涎，湿盛而脾气滞也。宜扶脾并温子宫。制白术白茯苓陈皮炙当归木通益智仁制苍术法半夏川芎淡吴萸姜炭黑芥穗《竹泉生女科集要》

• 《竹泉生女科集要》：[天癸确论]调经

  竹泉生曰∶妇人经水不调，则百病丛生，虽使治之得法，亦难奏效。故凡妇女之经水不调者，除外感时气急病而外，其余不论何病，总宜审其寒热虚实，而先为之调经，经调，则余病略一清解调理，即可愈矣。故妇科以调经为第一要义也。（〔批〕外感时气急病，不可少缓须臾，故又当作别论也。余病亦可于调经中兼经中兼治之。第一、二条皆正病正治，以下皆变局也。）《竹泉生女科集要》

• 《竹泉生女科集要》：[天癸确论调经]经后少腹痛第二

  每经水净后，少腹作痛，非块非寒，乃水亏木旺，肝阳横也。与傅氏调肝汤加熟地、女贞子。傅氏调肝汤炒淮药阿胶珠巴戟天（盐水浸）酒白芍女贞子山萸肉（蒸）甘草全当归（酒洗）大熟地此方调经后皆宜，不独治少腹作痛一证而已也。《竹泉生女科集要》

• 《女科经纶》：[卷一月经门]妇人天癸过期不止属血有余

  许叔微曰∶妇人天癸已过期，经脉不匀，或三月四月不至，或一月再至，腰腹疼痛。经云七损八益，谓女子七数尽，而经不根据时者，血有余也，不可止之，但令得根据时，不腰痛为善，宜服当归散。《女科经纶》清萧埙公元1644-1911年

• 《素问要旨论》：[卷第二五行司化篇第二]求癸丑年交次气法（少阴君火之分）

  每一气六十日八十七刻半，交一气。假令癸丑年，自巳初一刻交初之气，计二十六刻也。一年六十日，有气策加残零大余，外有八十七刻半。初之气，自巳初一刻数，一辰八刻二十分，数至寅上，（自巳至寅也，）计八十刻，少七刻半。巳上二十分，午上二十分，未上二十分，共六十分，至未又是一刻，计八十一刻。又，申上二十分，酉上二十分，戌上二十分，又成一刻，计八十三刻。子上取四刻，计八十七刻。少半刻，亥上二十分，子上十分，计

• 《侣山堂类辩》：[卷下]戊癸合化论

  起一毒瓦斯，从左乳下，至肋，下胁，入于左肾，入时如烧锥刺入，眼中一阵火光，大如车轮，神气昏晕，痛楚难言，火光渐摇漾而散，神昏始苏。过半时许，其气复起，其行如旧，痛楚如前，如此者三四次。予思之，此戊与癸合也，然腑邪入脏，自分必死，妄想此毒瓦斯不从胁下入肾，得从中而入于肠胃则生矣。如此静而行之，初次不从，二次即随想而仍从左乳下入于肠中，腹中大鸣，无从前之痛楚矣。随起随想，因悟修养之道，气随想而运用者

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