百科词条:风温·邪热壅肺证 (最后修订于2016/7/5 8:07:59)[共121字]
摘要:风温·邪热壅肺证(wind-warmdiseasewithsyndromeofpathogenicheatcongestinglung)是指风温化热入里,热壅肺经气分,以身热,汗出,烦渴,咳喘,或胸闷胸痛,舌红苔黄,脉数等为常见症的风温证候。......
>>>查看全文
相关文献:
- 《温病正宗》:[下编·正宗辑要第四章·分症]二、风温
雷少逸曰∶风温之病,发于当春厥阴风木行令之时,少阴君火初交之际。陈平伯谓∶春月冬季居多,春月风邪用事,冬初气暖多风,风温之病,多见于此。其实大为不然,不知冬月有热、渴、咳嗽等证,便是冬温,岂可以风温名之?即按六气而论,冬令如有风温,亦在大寒一节,冬初二字,大为不妥。推风温为病之原,与春温仿佛,亦由冬令受寒,当时未发。肾虚之体,其气伏藏于少阴;劳苦之人,伏藏于肌腠。必待来春,感受乎风,触动伏气而发
- 风温 温热 温疫 温毒 冬温
1.温病者,有风温、有温热、有温疫、有温毒、有暑温、有湿温、有秋燥、有冬温、有温疟。 此九条见于王叔和伤寒例中居多,叔和又牵引难经之文,以神其说,按时推病,实有是证,叔和治病时,亦实遇是证,但叔和不能别立治法,而叙于伤寒例中,实属蒙混。以《伤寒论》为治外感之妙法,遂将一切外感,悉收入伤寒例中,而悉以治伤寒之法治之,后人亦不能打破此关,因仍苟简,千余年来,贻患无穷,皆叔和之作俑,无怪见驳于方有执
- 《伤寒证治准绳》:[卷七四时伤寒不同]多眠多汗脉浮为风温
阳脉浮滑阴脉濡弱者更遇于风变为风温(此前热未歇又感于风者也难经曰中风之脉阳浮而滑阴濡而弱风来乘热故变风温)若发汗以身灼热者名曰风温风温为病脉阴阳俱浮自汗出身重多眠睡鼻息必鼾语言难出若被下者小便不利直视失溲若被火者微发黄色剧则如惊痫时螈若火熏之一逆尚引日再逆促命期(成伤寒发汗已则身凉若发汗已身灼热者非伤寒为风温也风伤于上而阳受风气风与温相合则伤卫脉阴阳俱浮自汗出者卫受邪也卫者气也风则伤卫温则伤气身
- 《证治准绳·伤寒》:[卷七四时伤寒不同]多眠多汗脉浮为风温
阳脉浮滑阴脉濡弱者更遇于风变为风温(此前热未歇又感于风者也难经曰中风之脉阳浮而滑阴濡而弱风来乘热故变风温)若发汗以身灼热者名曰风温风温为病脉阴阳俱浮自汗出身重多眠睡鼻息必鼾语言难出若被下者小便不利直视失溲若被火者微发黄色剧则如惊痫时螈若火熏之一逆尚引日再逆促命期(成伤寒发汗已则身凉若发汗已身灼热者非伤寒为风温也风伤于上而阳受风气风与温相合则伤卫脉阴阳俱浮自汗出者卫受邪也卫者气也风则伤卫温则伤气身
- 风温 温热 温疫 温毒 冬温
,断不可概施于今日也。本论分别可与不可与,可补不可补之处,以俟明眼裁定,而又为此按语于后,奉商天下之欲救是证者,至若张氏有以甘温辛热立法者,湿温有可用之处,然须兼以苦泄淡渗,盖治外邪宜通不宜守也;若风温温热温疫温毒,断不可从。 12.阳明温病,下后汗出,当复其阴,益胃汤主之。 温病本伤阴之病,下后邪解汗出,汗亦津液之化,阴液受伤,不待言矣,故云当复其阴。此阴指胃阴而言,盖十二经皆禀气于胃,胃阴
- 《时病论》:[卷之一冬伤于寒春必病温大意]风温
风温之病,发于当春厥阴风木行令之时,少阴君火初交之际。陈平伯谓春月冬季居多,春月风邪用事,冬初气暖多风,风温之病,多见于此。其实大为不然。不知冬月有热渴咳嗽等证,便是冬温,岂可以风温名之!即按六气而论,冬令如有风温,亦在大寒一节,冬初二字,大为不妥。推风温为病之原,与春温仿佛,亦由冬令受寒,当时未发,肾虚之体,其气伏藏于少阴,劳苦之人,伏藏于肌腠,必待来春感受乎风,触动伏气而发也。其证头痛恶风,身
- 《黄帝内经素问集注》:[卷八]六元正纪大论篇第七十一
紊音文坼音册。此节专论太角之化运。后节始论司天在泉。及间气加临之六气。鸣。风木声。紊。繁盛也。启坼。木发而开坼也。风木太过。故其变振拉摧拔。眩掉目瞑。皆风木之为病。倪仲宣曰。五运内合五脏。病在肝。故证见于目。后五运仿此。)太角(初正)少征太宫少商太羽(终)(灵枢经曰。天地之间。六合之内。不离于五。又曰。五者音也。音者。冬夏之分。分于子午。阴与阳别。寒与热争。是五音主子午之二至。卯酉之二分。土位中
- 《证类本草》:[卷第二]序例下
。今根据本经、别录,注于本条之下。其有不宜入汤酒,宜入汤酒者,今亦条于后矣。(今详,唐本以朱点为热,墨点为冷,无点为平,多有差互;今于逐药之下,根据本经、别录而注焉。)凡墨盖子下并唐慎微续添疗风通用防风(温)防己(平,温)秦艽(平,微温)独活(平,微温)芎(温)羌活(平,微温)麻黄(温,微温)臣禹锡等谨按《蜀本》∶鹿药(温)天麻(平)海桐皮(平)(平)威灵仙(温)《药对》∶枫香(平。治疹痒毒。臣
- 风温肺热发疹案
青叶10克,竹叶10克,连翘10克,金银花10克,僵蚕10克,蝉蜕6克,荆芥10克,牛蒡子6克,桔梗6克,甘草6克,芦根30克。5剂,水煎服。药后痊愈。按:陆子贤《六因条辨》中说“疹为太阴风热”。本证为肺经气分热邪波及营络而发疹,然而其热型特点为“战寒壮热”,此乃病邪居于半表半里之间,枢机不利所致。成肇仁教授综合卫气营血辨证及六经辨证,选用银翘散去豆豉加生地丹皮大青叶倍玄参方宣肺泻热,凉营透疹,
- 久咳、风温咳风寒
以食物,习俗如是,仿佛如求仙方然,其愚真可嗤。余姑讯何病?则曰久咳,喜饮。因思久咳则无庸开泄,适席间有梨,予以二枚,嘱其煎服而愈。以熟梨能润肺燥也。又进京在船遇一友,患咳不畅,友曰“登舟才咳,苦于有医而无药。”余曰“是不难。”诊之脉浮数,舌[苔]薄黄,症属风温,因嘱其取包南货之干箬叶,煎一大盂,服之而咳畅,以是物辛凉泄肺也。又一次夏令晋京,遇一新学家,赚舱中人多气热,另卧舱面,谓可得空气,天明时发
- 风温痉
风温痉 病证名。小儿痉病之一。感受风温之邪所致的痉证。《温病条辨·解儿难》:“风温咳嗽致痉者,用桑菊饮。”如伴有神昏谵语者,兼用芳香开窍,如安宫牛黄丸、紫雪丹之类。作者:
- 《六因条辨》:[风温条辨五条]风温条辨第四
风温舌黄尖绎,神昏烦躁,目赤齿枯,此气血燔蒸。宜用玉女煎加元参、连翘、人中黄、牛黄丸等味,两清气血也。目赤齿枯,神昏烦躁,邪已入血。故舌尖色绎,但苔仍带黄,气热未尽。未可专凉血分,恐滋腻难清。务得玉女煎合连翘、元参两清气血,人中黄、牛黄丸清营透邪,庶无遗漏之弊。《六因条辨》清陆子贤公元1644-1911年
- 《六因条辨》:[风温条辨五条]风温条辨第二
风温咽痛,神昏烦躁,目赤舌绛,丹疹,脉促模糊,此风热内闭。宜用犀角地黄汤加羚羊角,鲜石斛、元参心、连翘心、鲜菖蒲;银花、金汁、薄荷、蝉衣,牛黄丸等味,表里两清也。神迷舌绛,脉促模糊,乃热邪内逼,虚灵蒙蔽。更兼咽痛丹疹,烦躁不安,则内闭之险已极,倘痉厥一至,事难为矣。故用犀角、羚角清营络,生地、丹皮滋血热,连翘、元参,麦冬、石斛养胃津,银花、金汁解毒,薄荷、蝉衣袪风,更兼菖蒲,牛黄丸芳香宣窍,俾表里
- 银翘散配方颗粒治疗风温卫分证45例
【摘要】目的观察银翘散配方颗粒治疗风温卫分证的临床疗效。方法将95例风温卫分证患者随机分为治疗组45例,对照组50例。治疗组采用银翘散配方颗粒,对照组应用中成药银翘解毒丸。结果治疗组总有效率88.9%,明显高于对照组的52%,并且起效快。结论银翘配方颗粒优于银翘解毒丸。【关键词】风温卫分证;银翘散配方颗粒银翘散是《温病条辨》治疗风温卫分证的首方。古往今来,验于临床,常用且效佳,但目前社会及医院通
- 风温
僧五二近日风温上受,寸口脉独大,肺受热灼,声出不扬,先与辛凉清上,当薄味调养旬日。风温伤肺牛蒡子薄荷象贝母杏仁冬桑叶大沙参南花粉黑山栀皮杨脉左实大,头目如蒙,清窍不爽,此风温仍在上焦,拟升降法。干荷叶薄荷象贝连翘钩藤生石膏末某风温从上而入,风属阳,温化热,上焦近肺,肺气不得舒转,周行气阻,致身痛,脘闷,不饥,宜微苦以清降,微辛以宣通,医谓六经,辄投羌防,泄阳气,劫胃汁,温邪忌汗,何遽忘之。杏仁香豉
- 风温
风温 病名。 ①因感受风热之邪发生于春季的新感温病。见《温热经纬·叶香岩三时伏气外感篇》。主要症状有发热、头痛、咳嗽、口渴、脉浮数等。初起邪在肺卫,治宜辛凉透表以驱邪外出,方用桑菊饮、银翘散。若肺卫受邪失于清解,渐入阳明气分,肺胃受病,证见咳嗽而喘,烦渴汗出,胸闷脉数,治宜麻杏石甘汤开肺平喘,直清里热。如见高热神志昏迷,手足瘈疭,脉数疾者,为热盛劫津,逆传心包,营血受灼,肝风内动,治宜清营泄
- 《叶选医衡》:[卷上]辨正风温温疟温毒温疫
《内经》云∶冬伤于寒,春必病温。又云∶冬不藏精,春必病温。此论热温病之大原也。《伤寒论》云∶太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。若发汗已,身灼热者,名曰风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重多眠睡,鼻息必鼾,语言难出。若被下者,小便不利,直视失溲。若被火者,微发黄色,剧则如惊痫,时螈,若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。此论温病之大势也。自王叔和论温条中,有风温、温疟、温毒、温疫四变之说,而其旨反
- 风温嗽
风温嗽 病证名。风温之邪袭肺所致的咳嗽。《类证治裁·咳嗽》:“风温嗽,风温上侵,头胀咽痛,呛咳失音。”治宜清轻凉解。用桑叶、象贝、连翘、薄荷、杏仁、沙参、桔梗、甘草等药。作者:
- 《证治准绳·伤寒》:[卷二太阳病]发热
(发热者无休止时也寒热者寒已而热热已而寒相继而发也潮热者有时热有时止如潮汛之不失其期也若发热不恶寒而渴为温病发汗已身体灼热者为风温若发热手或微厥下利清谷此为阴证也夫下血气不通四肢逆冷却发热此热深厥亦深也头痛发热恶寒身不疼痛此伤食证也不恶寒身不痛知非伤寒头不疼脉不紧知非里实但烦热者烦虚也)中风即发热者风伤卫也伤寒不即发热者寒伤荣也经云伤寒一二日或已发热或未发热是也凡翕翕发热而有恶风恶寒头痛脉浮者表证
- 风温 温热 温疫 温毒 冬温
1.风温、温热、温疫、温毒、冬温,邪在阳明久羁,或已下,或未下,身热面赤,口干舌燥,甚则齿黑唇裂;脉沉实者,仍可下之;脉虚大,手足心热,甚于手足背者,加减复脉汤主之。 温邪久羁中焦,阳明阳土,未有不克少阴癸水者,或已下而阴伤,或未下而阴竭。若实证居多,正气未至溃败,脉来沉实有力,尚可假手于一下,即《伤寒论》中急下以存津液之谓。若中无结粪,邪热少而虚热多,其人脉必虚,手足心主里,其热必甚于手足背
- 浅谈吴鞠通论治风温的经验
风温 吴瑭,字佩珩,号鞠通。清代著名医学家,温病四大家之一。吴氏少习儒学,后因父、侄身亡而发愤习医,专事方术,终至一代医学巨匠。吴氏的著作主要有《温病条辨》、《医医病书》、《吴鞠通医案》等。现就吴氏关于风温病的治疗经验浅述如下。1风温主症风温者,初春阳气始开,厥阴行令,风夹温也。吴氏在王叔和《伤寒例》的基础上,根据病因和发病季节,将温病分为九种,即条文所述之九种温病。其意是:初春感受风热,以肺
- 风温兼伏气化热
【病人基本资料】天津陈××,年四十六岁,得风温兼伏气化热病。【病因】因有事乘京奉车北上时,当仲夏归途受风,致成温热病。【证候】其得病之翌日,即延为诊视,起居如常,惟觉咽喉之间有热上冲,咳嗽吐痰音微哑,周身似拘束酸软。脉象浮而微滑,右关重按甚实,知其证虽感风成温,而其热气之上冲咽喉,实有伏气化热内动也。若投以拙拟寒解汤原可一汗而愈。然当此病之初起而遽投以石膏重剂,彼将疑而不肯
- 风温兼喘促
,得风温兼喘促证。【病因】季春下旬,在外边HT戏,出汗受风,遂成温病。医治失宜,七八日间又添喘促。【证候】面红身热,喘息极迫促,痰声漉漉,目似不瞬。脉象浮滑,重按有力。指有紫纹,上透气关,启口视其舌苔白而润。问其二便,言大便两日未行,小便微黄,然甚通利。【诊断】观此证状况已危至极点,然脉象见滑,虽主有痰亦足征阴分充足。且视其身体胖壮,知犹可治,宜用《金匮》小青龙加石膏汤,再加杏仁、川贝以利其肺气。
- 伤寒风温始终皆宜汗解说
伤寒风温始终皆宜汗解说伤寒初得宜用热药发其汗,麻黄、桂枝诸汤是也。风温初得宜用凉药发其汗,薄荷、连翘、蝉蜕诸药是也。至传经已深,阳明热实,无论伤寒、风温,皆宜治以白虎汤。而愚用白虎汤时,恒加薄荷少许,或连翘、蝉蜕少许,往往服后即可得汗。即但用白虎汤,亦恒有服后即汗者。因方中石膏原有解肌发表之力,故其方不但治阳明府病,兼能治阳明经病,况又少加辛凉之品引之,以由经达表,其得汗自易易也。拙拟寒解汤后载
- 孔少华治疗风温感冒医案
清化。茅苇根各15g嫩桑枝30g双花10g炒知柏各10g青连翘10g条黄芩10g蝉衣10g川牛膝12g法半夏10g云茯苓30g黄连5g六一散15g(布包)橘络10g三剂扬某女28岁1989.5.12肺热津伤,鼻时流涕,咽喉不利,宜以清化和调。生石膏30g(先煎)辛夷花10g条黄芩10g生知柏各10g霜桑叶10g杭菊花10g大青叶15g薄荷叶5g炒栀子10g天花粉15g肥玉竹12g滑石块15g荷叶
- 风热犯肺证与热邪壅肺证鉴别
定义 风热犯肺证:风热之邪,侵犯肺系,肺失清肃,卫表失宣所表现的证候。临床常见咳嗽,咳痰质稠色黄和发热,恶心,鼻塞,咽干等风热表证。 热邪壅肺证:邪热壅遏肺金,肺失宣降,里热炽盛所表现的证候。临床常见咳痰黄稠和壮热,汗出,口渴,烦躁等里实热证。 病因 风热犯肺证:多因外感所致。风为阳邪,百病之长,其性升散,外邪多易与风相合,侵入人体,风与热合,而成风热之邪,经口鼻皮毛侵袭人体,则肺卫失宣
- 何谓风寒犯肺证?
相同,必须加以分析。如感冒病出现风寒犯肺证,临床特点为鼻塞声重,喷嚏咳嗽,痰质稀薄,头痛身痛,喉痒无汗,恶风发热,流清涕等,此由风寒束表,肺气失宣,上窍不利所致。《素问·骨空论》说:“风从外入,令人振寒汗出,头痛身重恶寒。”治宜辛温解表,宣肺散寒,方用荆防败毒散(《外科理例》)。若咳嗽病中出现风寒犯肺证,临床特点为咳嗽痰稀,鼻塞流涕,声重恶寒,或兼头痛,骨节酸痛,寒热无汗等,此由风寒犯肺,肺气受遏
- 聂惠民:《伤寒论》方药解析:麻黄杏仁甘草石膏汤
去节杏仁五十个,去皮尖甘草二两,炙石膏半斤,碎,绵囊 上四味,以水七升,煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取二升,去滓,温服一升。 下后,不可更行桂枝汤,若汗出而喘,无大热者,可与麻黄杏子甘草石膏汤。(162) [阐论] 两条皆为倒装笔法,63条论汗后邪热壅肺作喘的证治。162条论下后邪热壅肺作喘的证治。文中“不可更行桂枝汤”句应接在“无大热者”后,方为理顺易解。“发汗后”,是指太阳病发
- 小儿肺炎中医证候分布特点及证型演变特点的临床研究
苔黄腻,脉滑数。(6)阴虚肺热证:病程延长,低热出汗,面色潮红,干咳无痰,舌质红而干,苔光剥,脉细数。(7)肺脾气虚证:病程延长,低热起伏,气短多汗,咳嗽无力,纳差,便溏,面色淡白,神疲乏力,四肢欠温,舌质偏淡,苔薄白,脉细无力。在住院当日(基线点)、治疗后第3,5,7,10d各进行中医辨证并记录中医证型。2.2.3客观指标(1)舌象:统一选用SonyCybershotDSC-W1型数码照相机采
- 《伤寒心法要诀》:[卷三同伤寒十二证]风温
之,益助火邪,则身热如火,自汗津津不止,言语难出,身重多眠,鼻息鼾鸣也。风温阴阳脉俱浮,不可下也。若误下之,热陷膀胱,竭其津液,则直视失溲,小便少也。风湿热盛,若误以火熏蒸强汗,火旺津亡,则发黄色,螈惊痫也。风温之证,不可汗下,主以葳蕤汤。若脉虚汗多,主以桂枝合人参白虎汤。一逆引日再命终,谓一逆尚可引日,若汗而又下,下而又火,则为再逆,是促命期也。《伤寒心法要诀》清朝吴谦公元1644-1911年
- 肺癌中医证候研究进展
目前,肺癌的发病率和致死率已高居榜首,严重威胁人们的健康。尽管手术、放疗、化疗成为治疗肺癌的三大犀利武器,但中医药在肺癌的防治中也发挥着不可替代的作用,取得了令人瞩目的成绩,受到了广泛的关注。辨证论治是中医的基本特点,探求肺癌中医证候规律及相关问题能够为中医药治疗提供较全面的指导作用。现就近年来肺癌证候研究进展综述如下。1临床研究1.1肺癌中医证候分布规律目前,肺癌中医辨证分型尚无统一标准,多以
- 《伤寒溯源集》:[卷之五温病风温痉湿]温病风温证治第七
而上。卫外者也。又云。阳者卫外而为固也。寒水伤则阳不固。阳不固则外气入。故曰冬伤于寒。春必温病。此皆外感之内因也。故有内因则病。无内因则邪气不能入。故云虽有贼邪弗能害。仲景所以名之曰伤寒论。而不曰中风温暑论也。叔和不达其旨。谬以冬伤于寒为伤寒。故有寒毒藏于肌肤之说。为千载之误。至于疫病则不然。与伤寒大异。其有内因者固病。而无内因者亦病。何也。疫病之传染。或一乡之内。或一里之中。甚至连州跨郡。沿门阖
- 《证治准绳·伤寒》:[卷五合病并病汗下吐后等病]不能言
语言难出有二证其一则太阳风温其一则少阳咽中生疮是皆传经之邪热气壅闭所致非阴寒之证气血通行则关节开张语言出矣太阳发汗已身犹灼热名风温脉尺寸俱浮自汗身重多眠鼻鼾语言难出(详风温)少阴病咽中伤生疮不能言语声不出者苦酒汤吴凡喑哑不言有六一者少阴病咽中伤生疮不能言语者以鸡子苦汤酒主之二者狐惑伤寒上唇有疮咽干声哑者治见本条三者痉证口噤不能言者亦见本条四者热病音哑不言三四日不得汗出者死五者热甚火伤肺金不能言者宜
- 《医宗金鉴》:[卷二]辨温病脉证并治篇
病。辨其非伤寒,非谓太阳之寒,不由表入,竟从少阴之热内生为病也。经又曰:风温为病,脉阴阳俱浮。是明指温病之发,因感春风辄动内热而始发,所以阴阳脉俱浮也。盖以温病、风温与热病论,互发其义。但热病一论,经已昭然,若复立论,未免赘疣,非仲景详于伤寒,而略于温证也。今将伏气、温病、风温合为一篇,其温热治法,同于六经,读者再细玩『素问·热病论』,及『刺热』、『评热』诸论,与是论互相参考,自有得焉。@@@师曰
- 阴虚动风证与血虚生风证鉴别
阴血亏虚,筋脉失养,虚风内动,若因治疗不当或病势加重,均可以出现阴竭阳脱,阴阳离绝的危象。 就其病史、病程来看,阴虚动风证,多发生在温热病后期,由于余热未清,灼伤肝肾之阴液,病情较重,因正气不足,邪热留恋,故不易速去;血虚动风证,多发生在慢性消耗性疾病或失血之后,责之血液丢失过多或生成不足,起病较缓慢,病程较长,病势较轻。 阴虚动风证和血虚生风证,其“动风之机理,由于筋膜功能失调,
- 《伤寒论纲目》:[卷七]风温
【纲】仲景曰。发汗已。身灼热者。名曰风温。其症脉浮。汗出。身重多眠。【目】许叔微曰。脉尺寸俱浮。头疼身热。常自汗。体重。其息必喘。其形不仁。嘿嘿但欲眠者。风温症也。复发其汗者死。宜葳蕤汤。李曰。太阳病。发汗则身凉。如发汗身犹灼热者。乃风温也。当春温气大行。又感风邪所致。惟风伤卫。四肢缓纵不收者瘫痪。惟温伤气。气昏而鼻息不利。语言蹇涩。身热。自汗多眠。治在心火肝木二经。忌汗下针。误汗则身必灼热。甚则
- 《温热经纬》:[卷二]仲景伏气温病篇
变化,证之虚实不同,有如此者。况又传于他经,而其变证殆无穷尽,观仲景随证设方,辨别施治,其义理精微,有难言喻矣。太阳病,发热而渴,不恶寒者为温病。郭白云曰∶冬伤于寒,至春发为温病;冬不伤寒,而春自感风温之气而病者,亦谓之温。雄按∶自感温病,仲圣未论,详于叶氏列第三卷。王安道曰∶温病如此,则知热病亦如此,是则不渴而恶寒者,非温热病矣。温热病而有恶风恶寒之证者,重有风寒新中也。周禹载曰∶温病由伏邪自内
- 何谓风热袭肺证?
风热袭肺证又称风热犯肺证。本证是外感风热之邪或风寒郁而化热出现的肺气宣降失常临床表现的概称。 主要临床表现为:恶风发热,咳嗽,咯痰黄稠,不易咳出,舌红脉浮数;或兼见咽喉疼痛,鼻流浊涕,口干欲饮等症;重症可见气喘鼻扇,烦躁不安等。 风热袭肺证系风热外感合于肺,本证可见于许多疾病中,其临床表现各具一定的特点,治法亦不尽相同,必须加以鉴别。如感冒病出现风热袭肺证,临床特点为:发热,微恶风寒,鼻塞涕浊
- 肝阳化风证与热极生风证鉴别
足,肝失所养,筋脉不得濡润,并使肝阳无以制约,风阳上扰,引动肝风。 热极生风证总因邪热鸱张,心火暴盛,火盛热炽所致。若五志过极,大怒气逆,则心火暴张,肝属木属风,木盛则生火,火盛则易动风,风火相煽,风自肝起,风翔头目,气血逆乱,蒙蔽神明。小儿外感热病,高热不退,亦易引发动风之证,俗称“小儿惊风。若在温热病极期阶段,邪热炽盛,暴损阴液精血,筋膜经脉干涸痉挛,郁遏阳气,引动内风,风窜经络
- 《增订叶评伤暑全书》:[卷中古今名医暑证汇论]辨风温
论曰∶风温尺寸俱浮,素伤于风,因而伤热,风与热搏,即为风温。其外证四肢不收,身热自汗,头疼喘息,发渴昏睡,或体重不仁,慎勿发汗,汗之则谵语烦躁,目无精彩,病在少阴厥阴二经,葳蕤汤、人参败毒散、小柴胡汤选用。按∶温病外证,四肢不收等恶证,乃温病之极重者,轻则为温,重则为风温,乃病名也。朱南阳曾道及之,若谓素伤于风,因而伤热,风与热搏,即为风温者,非确论也。谓不可发汗,乃调温之诀。霖按∶陶氏极力辩论温
- 何谓燥邪犯肺证?
毛干焦,口干咽燥等症。应结合临床,并按“燥者濡之”的法则,辨证论治。 本证应与“肺阴虚证”、“风热袭肺证”、“肝火犯肺证”相鉴别。 肺阴虚证与燥邪犯肺证:肺阴虚证由久病体弱,发汗太过所致,亦可因邪热燥气犯肺损耗肺阴,肺津不布,失其滋润而成,其临床特点为干咳少痰,潮热盗汗,两颧潮红,手足心热,咽燥音哑,舌红,少苔,缺津,脉细数。燥邪犯肺证虽亦有干咳少痰,咽燥音哑等症,但无阴虚内热之象,且常伴见燥
- 《温病正宗》:[下编·正宗辑要第二章·分论]十六、温暑提纲
阎,必俟歼除净尽,而后良民始安耳。今试论春温之理以质之。盖冬为太阳寒水司令,故伤风寒者,多从太阳经始。太阳主一身之表,与肺同为皮毛之合,邪由皮毛而入,故身热头痛者,太阳经证也;鼻鸣干呕、或喘者,肺气被遏也。但人体质有强弱,受邪有重轻,凡邪重而体强者,则伤太阳经,为麻黄、桂枝汤证;体弱者,邪从太阳直入少阴,为四逆、白通汤证。以二经为表里,经脉连接故也。如体弱而邪轻者,以外卫不固,邪亦入阴,仲景曰∶
- 邪热
邪热 ①即热邪。致病因素之一。详热邪条。 ②证候之一。指感受外邪所致的发热。作者:
- 暑邪热呃
东山席士后者,暑月感冒,邪留上焦,神昏呃逆,医者以为坏证不治,进以参附等药,呃益甚。余曰:此热呃也。呃在上焦,令食西瓜,群医大哗。病者闻余言即欲食,食之呃渐止,进以清降之药,二剂而诸病渐愈。又有戚沈君伦者,年七十,时邪内陷而呃逆,是时余有扬州之行,乃嘱相好尤君在泾曰:此热呃也,君以枇把叶、鲜芦根等清降之品饮之必愈。尤君依余治之亦痊。盖呃逆本有二因:由于虚寒,逆从脐下而起,其根在肾,为难治。由于热
- 何谓水寒射肺证?
表现各具一定特点,治疗亦不尽相同,必须加以分析。如饮证病中出现水寒射肺证,临床表现以悬饮为特点者,则胸胁胀满,咳唾,转侧及呼吸时疼痛加重,气短息促,苔白脉沉弦,此由饮倚胸胁,水邪迫肺所致,《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治第十二》云:“饮后水流在胁下,咳唾引痛,谓之悬饮。”治宜攻逐水饮,体强者用十枣汤(《伤寒论》),体弱者用葶苈大枣泻肺汤(《金匮要略》)。临床表现为支饮者,则咳喘胸满,甚则不能平卧,
- 何谓寒痰阻肺证?
展所致,治宜温肺化痰,通阳降逆,方用瓜蒌薤白半夏汤(《金匮要略》)加减。若喘证中出现寒痰阻肺证,临床症状见呼吸喘促,咯痰白稀,喜唾,胸满呕逆,口淡纳呆,畏寒肢冷,此由脾阳不足,寒从中生,聚湿生痰,上干于肺所致,《仁斋直指方·喘嗽方论》指出:“惟失邪气伏藏,痰涎浮涌,呼不得呼,吸不得吸,于是上气喘息。”治宜温化寒痰,降气止咳,方用苓甘五味姜辛汤(《金匮要略》)。 又有寒痰阻肺证,常由风寒犯肺,或患
- 肺阴虚证与燥邪犯肺证鉴别
能致病(《临证指南医案》)。故燥邪外侵,易伤肺金,但因秋季冷暖气候变化的不同,燥邪有偏寒和偏热的不同属性,故临床常分温燥与凉燥两类,诚如俞根初所言:“秋深初凉,西风肃杀,感之者多属风燥,此属燥凉,较严冬风寒为轻,若久晴无雨,秋阳以曝,感之者多病温燥,此属燥热,较暮春风温为重。燥邪致病特点是:因燥性干涩,易伤津液,故与内燥证的肺阴虚证,均可有肺燥津亏的表现。 病机 肺阴虚证:多因阴
- 《温热经纬》:[卷四]陈平伯外感温病篇
之温,是其蔽也。陈氏此篇与鞠通《条辨》,皆叶氏之功臣,然《幼科要略》明言有伏气之温热,二家竟未细绎,毋乃疏乎?二家且然,下此者更无论矣。《难经》云∶伤寒有五,有伤寒。雄按∶麻黄汤证是也。有中风。雄按∶桂枝汤证是也。有风温。雄按∶冬温春温之外受者。有热病。雄按∶即暑病也,又谓之。有湿温。雄按∶即暑兼湿为病也,亦曰湿热。夫统此风寒湿热之邪,而皆名之曰伤寒者,亦早鉴于寒脏受伤,外邪得入,故探其本而皆谓
- 《伤寒捷诀》:风温
风温热汗脉多浮。喘渴痴眠体不收。病在二阴无发汗。人参败毒散宜投。风温者。谓先伤于风。因而伤热。风与热搏。即发风温也。其脉尺寸俱浮。其症则身热自汗。头痛、喘息、发渴、昏睡。或体重不仁。其病则在少阴厥阴二经。宜以人参败毒散治之。凡风温不可发汗。发汗则谵语烦躁。目乱无精。如此死者。医杀之耳。人参败毒散桔梗。甘草川芎茯苓等。枳壳前胡独活羌。柴胡十味性凉冷。《伤寒捷诀》清严则庵纂辑、裘庆元辑公元1644-1
- 《伤寒九十论》:风温证(四十四)
己酉虏骑破淮俱疫疠大作。时有王朝奉寓天庆。得疾。身热自汗。体重难以转侧。多眠。鼾睡。医作三阳合病。或作漏风证。治之不愈。予曰。此风温病。投以葳蕤汤。独活汤。数日瘥。论曰。仲景云见太阳病脉篇。太阳病。发热而渴。不恶寒者为温病。若发汗已。身灼热者。名曰风温。风温为病。脉阴阳俱浮。自汗出。身重多眠睡。鼻息必鼾。语言难出。若被下者。小便不利。直视失溲。若被火者。微发黄色。剧则如惊痫。时螈。又云阳脉浮滑。
- 《仲景伤寒补亡论》:[卷十八]风温温毒四条
千金方曰。风温之病。脉阴阳俱浮。汗出体重。其息必喘。其形状不仁。默默欲眠。下之者。小便难。发其汗者。必谵语。加烧针者。则耳聋难言。但吐之。则遗矢便利。如此疾者。宣服葳蕤汤。活人书曰。脉尺寸俱浮。头痛身热。常自汗出。体重。其息必喘。四肢不欲收。嘿嘿但欲卧者。风温也。病患素伤于风。因复伤于热。风热相搏。则发风温。主四肢不收。头疼身热。常自汗出。不解。治在少阴厥阴。不可发汗。汗出则谵语。独语内烦。躁扰不
- >>点此搜索更多相关文献