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2 注解
发蒙为古刺法名[1]。五节刺之一[1]。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“发蒙者，刺府输，去府病也。”是指六腑疾患取用六阳经的穴位予以治疗[1]。亦有指取用三阳经的五俞穴者[1]。该篇还指出，耳无所闻，目无所见者，取用听宫穴，即属本法[1]。所谓开蒙发聩，当即指此[1]。
3 参考资料
古籍中的发蒙
- 《类经》：[二十一卷针刺类]三十三、刺有五节
闻刺有五节奈何？岐伯曰∶固有五节∶一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。黄帝曰∶夫子言五...
- 《黄帝内经太素》：[卷第二十七·邪论]邪客
而知，故为扪而可得。斯为知者，先验于身，故能为人发蒙于耳目，解惑于心腑，于此之道，可以闻否？平按∶...
- 《黄帝素问直解》：[卷之五]气穴论第五十八篇
白，二穴。目瞳子，乃目稍瞳子穴也。浮白穴，在耳骨发际间。瞳子浮白各二穴，凡四穴。两髀厌分中，二穴。...
- 《素问识》：[卷七]气穴论篇第五十八
真数之发蒙解惑。真数之外。未足以论也。简按枚乘七发。况直眇少烦懑。酲病酒之徒哉。故曰。发蒙解惑。不...
- 《黄帝内经太素》：[卷第十一·输穴]气穴
无其字，意下无也字。）今余所方问者，此真数也，如发蒙解惑，未足以论也。然余愿夫子溢志尽言其处，今皆解...
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