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古籍中的鼻鼾

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鼻鼾(snore)为症状名。又称息鼾。是指睡眠中因气道不畅而发出声音的表现。

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古籍中的鼻鼾如下:

  • 《世医得效方》:[卷第十三风科]中风恶证

    口开者,心气闭绝也。遗尿者,肾气闭绝也。手散者,脾气闭绝。眼合者,肝气闭绝也。鼻鼾者,肺气闭绝。备此五症,尤不可治,五症中才见一症,独当审余症以救疗。盖以国中则眼合者多,痰上则鼻鼾者亦多,惟遗尿、口开俱见为恶。心为五脏主君,肾为一身根本,诚不《世医得效方》天历元年危亦林公元1328年-1337年...

  • 《医学心悟》:[卷二伤寒兼症]鼻鼾鼻鸣

    鼻鼾者,鼻中发声,如鼾睡也,此为风热壅闭。鼻鸣者,鼻气不清,言响如从瓮中出也多属风寒壅塞,须按兼症治之。《医学心悟》清程国彭公元1644-1911年...

  • 《伤寒括要》:[卷下]风温

    (汗后热名曰风温脉浮自汗身重多眠鼻鼾不语此先受温热复感于风也)风温忌汗。(葳蕤汤热加知母干葛汤加栝蒌)身重。汗出。(防己汤)《伤寒括要》明李中梓公元1368-1644年...

  • 《本草易读》:[本草易读卷一]瘟疫部五

    四时瘟疫热毒表里俱者(人参第三,诸方十四。)温病热哕(茅根四十一,验方十一。)辟除瘟疫(稷米二百零二,验方一。)疫疠发肿(黑豆二百零七,验方二十。)风温自汗身重多睡鼻鼾语难(葳蕤第六,诸方一。)《本草易读》清汪讱庵公元1644-1911年...

  • 《张聿青医案》:[卷二十论著]质疑篇

    无丧生之理然往往由此而气喘痰鸣卒至不起)门人问曰、伤寒温病之异,近贤叶氏唱之,薜氏和之,可了然于心目矣。风温为温病之一,前人谓必身热咳嗽烦渴,则是风温无不烦,无不渴者,若劫液后变现之症,则神昏耳聋,鼻鼾发痉。然则未至神昏发痉,断无遽尔危亡之理。而今岁时气流行,秋分以后,咸病咳热,或渴或不渴,其变险也,必气喘痰鸣,痰浓而稠,多至盈碗,毙者甚多,论者皆目之为风温。夫风温之症,多起于冬季,今不在冬季,而...

  • 《证治准绳·伤寒》:[卷五合病并病汗下吐后等病]鼻鼾鼻鸣

    成风温则鼻鼾太阳中风则鼻鸣由风气壅塞卫气不利所致阳明少阴三阳虽亦有中风然邪不在表故鼻不鸣而不鼾也太阳中风阳浮阴弱阳浮热自发阴弱汗自出啬啬恶寒淅淅恶风翕翕发热鼻鸣干呕者桂枝汤汗已身犹灼热脉浮自汗身重多眠鼻鼾语言难出不可下不可火《证治准绳·伤寒》明王肯堂公元1368年—1644年...

  • 《伤寒证治准绳》:[卷五合病并病汗下吐后等病]鼻鼾鼻鸣

    成风温则鼻鼾太阳中风则鼻鸣由风气壅塞卫气不利所致阳明少阴三阳虽亦有中风然邪不在表故鼻不鸣而不鼾也太阳中风阳浮阴弱阳浮热自发阴弱汗自出啬啬恶寒淅淅恶风翕翕发热鼻鸣干呕者桂枝汤汗已身犹灼热脉浮自汗身重多眠鼻鼾语言难出不可下不可火《伤寒证治准绳》明王肯堂公元1368-1644年...

  • 《伤寒论纲目》:[卷五]鼻鼾鼻鸣

    【纲】仲景曰。太阳中风。阳浮阴弱。阳浮热自发。阴弱汗自出。啬啬恶寒。淅淅恶风。翕翕发热。鼻鸣干呕者。桂枝汤。发汗已。身犹灼热。脉浮自汗。身重多眠。鼻鼾。语言难出。不可下。不可火。【目】赵嗣真曰。风温则鼻鼾。中风则鼻鸣。由风气壅塞。卫气不利所致。阳明少阳三阴。虽亦有中风。然亦不在表。故鼻不鸣而不鼾也。《伤寒论纲目》清沈金鳌公元1644-1911年...

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