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• 第一八八章滑胎例

  枳壳麸炒一两、上为末，炼蜜丸，梧子大，每服三十丸，空心温酒下。榆白皮散：治妊娠滑胎易生。榆白皮、甘草(各二两〔、葵子(一两〔，上为末，每服五钱，水煎。孕及九月将产，猪肚一具，煮烂，徐徐自食尽易生。保气散：治宽气进食，瘦胎易产，或居处失宜，顿朴胎动。若胎痛胎漏，兼服佛手散。香附(四两〔、山药(二两〔、砂仁(一两〔、木香(四两〔、粉草(一两〔、益智、紫苏叶(各半两〔，上为末，每服二钱，白汤调下。保产

• 《妇人大全良方》：[卷之十六坐月门]入月预备药物第十

  保气散佛手散枳壳散神寝丸榆白皮散保生丸催生丹黑神散大圣散花蕊石散黑龙丹理中丸催生符生地黄羌活葵子黄连竹茹乌梅雌雄石燕甘草海马马衔铁枣子陈皮姜钱黑豆白蜜无灰酒童子小便好醋白米煎药炉铫子煮粥沙瓶滤药帛醋炭盆小石（一、二十颗）汤瓶软硬炭干柴茅暖水釜洗儿肥皂头发断脐线及剪刀（断脐本不用刀，只用帛裹脐下，齿啮断）干蓐草卧交椅软浓毡灯笼火把缴巾油烛发烛灯心《妇人大全良方》南宋·嘉熙元年陈自明公元1237年

• 《妇人大全良方》：[卷之十二妊娠门]妊娠心腹胀满方论第十六

  疗妊娠心腹胀满，气冲胸膈，烦闷，四肢少力，不思饮食。诃梨勒赤茯苓前胡（各一两）陈皮大腹皮桑白皮（各三分）枳壳川芎白术（各半两）上为粗末，每服四钱。水一盏半，姜三片，枣二个，煎至七分，去滓温服，无时候。治妊娠心下急，气满切痛。赤茯苓（六分）桑白皮（五分）前胡（四分）郁李仁槟榔（各三分）上为细末，以水一升，煮取一半，去滓，夜卧服。《局方》枳壳散及保气散亦妙。（方见十六卷第三论）紫苏散亦妙。（方见前胎

• 《女科证治准绳》：[卷之四胎前门]伤食

  治妊娠气不调和，饮食易伤。白术（炒）干紫苏（各一两）人参白芷（炒，各七钱半）川芎诃子皮青皮（各半两）甘草（二钱半）上为末，每服二钱，水一盏，姜三片，煎至七分，温服。《局方》小七香丸、（杂伤饮食。）保气散（坐月。）二方，治伤食良效。郑氏胜金散治妊妇因食伤胎，传于脾胃，气虚冷逼，小腹胀痛，或腰重大便秘。吴茱萸（酒浸）净陈皮川芎干姜（炮）生姜（切、焙，各一钱半）炙甘草浓朴（姜制，各三钱）细末，每服三钱

• 《证治准绳·女科》：[卷之四胎前门]伤食

  治妊娠气不调和，饮食易伤。白术（炒）干紫苏（各一两）人参白芷（炒，各七钱半）川芎诃子皮青皮（各半两）甘草（二钱半）上为末，每服二钱，水一盏，姜三片，煎至七分，温服。《局方》小七香丸、（杂伤饮食。）保气散（坐月。）二方，治伤食良效。郑氏胜金散治妊妇因食伤胎，传于脾胃，气虚冷逼，小腹胀痛，或腰重大便秘。吴茱萸（酒浸）净陈皮川芎干姜（炮）生姜（切、焙，各一钱半）炙甘草浓朴（姜制，各三钱）细末，每服三钱

• 保胃气在《伤寒论》临证中的体现

  【摘要】通过学习《伤寒论》，从书中遣方用药、治疗禁忌、煎服调护、判断预后四方面加以论述，阐述了保胃气思想在《伤寒论》临证中的体现。【关键词】中医治法;《伤寒论》;保胃气“胃气一词首见于《内经》。《素问·玉机真臧论篇》云：“五藏者，皆禀气于胃，胃者五藏之本也。强调了胃气对于维持人体生命的重要。《素问·脉要精微论》云：“有胃气则生，无胃

• 《玉机微义》：[卷四十九妇人治法]安胎之剂

  肥动止艰辛临月服之缩胎易产治气宽膈枳壳(五两)甘草(一两半)香附子(二两炒)上为细末姜汤点服神寝丸滑胎易产入月服之通明乳香(半两)枳壳(一两)上为末炼蜜丸梧子大空心酒下三十丸陆氏名寤生丸乳香只一分保气散安胎易产或居处失宜偶然顿仆胎动胎痛漏胎下血兼服佛手散香附子(四两)山药(二两)缩砂(一两)木香(四钱)粉草(一两)益智仁紫苏(各半两)上为细末白汤点二钱入月服之益元散入月服之滑胎易产方见前产间药施

• 《素问病机气宜保命集》：杨威素问病机气宜保命集序

  书。曰素问病机气宜保命集。试阅之。乃刘高尚守真先生之遗书稿也。其文则出自内经中。摭其要而述之者。朱涂墨注。凡三卷。分三十二门。门有资次。合理契经。如原道则本性命之源。论脉则尽死生之说。摄生则语存神存气之理。阴阳则讲抱元守一之妙。病机则始终有条有例。治病之法尽于此矣。本草则驱用有佐有使。处方之法尽于此矣。至于解伤寒论气宜说。曲尽前圣意。读之使人廓然有醒悟。恍然有所发明。使六脉十二经五脏六腑三焦四肢

• 《目经大成》：[卷之三因阵]保胎流气饮六

  （附正气天香汤）当归贝母羌活甘草浓朴干艾黄荆芥枳壳芍药菟丝芎因胎目病，此方主之。胎气宜固，兼散非理也。然目病暴作，不得不暂与治标。故以羌活、芎、荆芥、枳壳、贝母、浓朴疏风热而劫虚痰，黄、当归、甘草、芍药、菟丝、艾叶，护元神而平幽郁。夫郁舒风自息，痰去神乃宁，神宁则气流血行，胎其保而病亦潜除。经曰∶有故无损，亦无损也。此方之谓与。如血热气不和，四五月胎动，除羌活、荆穗、芎、枳壳，用藿香、紫苏、黄芩

• 《素问病机气宜保命集》：[卷下]附∶素问元气五行稽考

  故君得以尊。无为而治。天下和平。灾害不生。君臣和于上。百官和于朝。万民和于下。庶物和于野。驯而行之于万年计也。医者明方术。制法度。以疗民病。养性之药。防其渐也。犹巡尉也。治病之药。减其毒。犹守令也。保命之药。济其弱。犹曹宪也。延年之药。防其危。犹朝廷也。良工总其要。明虚实于三部。调和气于百骸。故心得以宁。神得以清。则四大和平。疾患不生。神气和于上。五脏和于中。步履和于下。脉络和于体。驯而行之。不

• 《素问病机气宜保命集》：[卷下附∶素问元气五行稽考]治黄肿

  两青矾。二两酒。糊为丸。又方。好川当归四两。用浮子酒浸七日。青矾四两。制赤色成珠子。为细末。百草霜三两。同研细。用当归酒同研细为丸。如梧桐子大。每服五丸至七丸。服后一月。黄去立效。此方祖传七世。治诸气肿。茯苓散。芫花（醋拌炒）泽泻郁李仁甜葶苈汉防己本（各二钱半）陈皮（去白）白茯苓白槟榔瞿麦（各半两）滑石大戟（各七钱半）上为细末。每服一钱。浓煎双白皮汤。空心调下。取下碧绿水。如烟羊脂即效。如未尽。

• 保妇康栓的中莪术醇的毛细管气相色谱法含量测定

  保妇康栓的中莪术醇的毛细管气相色谱法含量测定唐铁鑫保妇康栓为中国药典中药成方制剂，含莪术油和冰片。莪术油中，榄香烯、莪术醇、莪术二酮为其中较明确的消炎、抗菌、抗癌活性成分。莪术油多用气相分析，也有用紫外分光光度法和薄层扫描进行定量分析。本文介绍了毛细管气相色谱法测定制剂中莪术醇的含量，完善制剂的质量标准。关键词：气相、保妇康、栓剂、莪术醇、含量测定摘要：介绍保妇康栓中莪术醇的毛细管气相色谱法含量测

• 《素问病机气宜保命集》：[卷下]咳嗽论第二十一

  论曰。咳谓无痰而有声。肺气伤而不清也。嗽是无声而有痰。脾湿动而为痰也。咳嗽谓有痰而有声。盖因伤于肺气。动于脾湿。咳而为嗽也。脾湿者。秋伤于湿。积于脾也。故内经曰。秋伤于湿。冬必咳嗽。大抵素秋之气宜清。若反动之。气必上冲而为咳。甚则动于脾湿发而为痰焉。是知脾无留湿。虽伤肺气而不为痰也。有痰寒少而热多。故咳嗽者。非专主于肺而为病。以肺主皮毛。而司于外。故风寒先能伤之也。内经曰。五脏六腑。皆能令人咳。

• 《素问病机气宜保命集》：[卷下]眼目论第二十五

  则为表。当除风散热。在脏则为里。宜养血安神。暴发者为表而易治。久病者在里而难愈。除风散热者。泻青丸主之。养血安神者。定志丸。妇人熟干地黄丸是也。或有体肥气盛。风热上行。目昏涩者。槐子散主之。此由胸中气浊上行也。重则为痰厥。亦能损目。常使胸中气清。无此病也。又有因目疾服药多而损气者。久之眼渐昏弱。乍明乍暗。不欲视物。此目少血之验也。熟干地黄丸。消风散。定志丸。相须而养之。或有视物不明。见黑花者。此

• 《素问病机气宜保命集》：[卷上]摄生论第三

  御神。务快其心。逆于生乐。起居无节。故半百而衰也。且饮食起居。乃人生日用之法。纵恣不能知节。而欲传精神服天气者。不亦难乎。又经曰。饮食自倍。肠胃乃伤。起居如惊。神气乃浮。是以圣人春木旺以膏香助脾。夏火旺以膏腥助肺。金用事。膳膏臊以助肝。水用事。膳膏膻以助心。所谓因其不胜而助之也。故食饮之常。保其生之要者。五谷五果五畜五菜也。脾胃待此而仓廪备。三焦待此而道路通。荣卫待此以清以浊。筋骨待此以柔以正。故

• 《素问病机气宜保命集》：[卷上]本草论第九

  论曰。流变在乎病。主治在乎物。制用在乎人。三者并明。则可以语七方十剂。宣通补泻轻重涩滑燥湿。是十剂也。大小缓急奇偶复。是七方也。是以制方之体。欲成七方十剂之用者。必本于气味生成而成方焉。其寒热温凉四气者生乎天。酸苦辛咸甘淡六味者成乎地。气味生成。而阴阳造化之机存焉。是以一物之中。气味兼有。一药之内。理性不无。故有形者为之味。无形者谓之气。若有形以无形之治。喘急昏迷乃生。无形以有形之治。开肠洞泄乃

• 《素问病机气宜保命集》：[卷下]消渴论第二十三

  而有脂。治法宜养血。以整肃分其清浊而自愈也。法曰。燥上而渴。用辛甘润肺。故可用蜜煎生姜汤。大器顿之。时时呷之。法云。心肺之病。莫厌频而少饮。内经云。补上治上宜以缓。又曰。辛以润之。开腠致津液通。则肺气下流。故气下火降而燥衰矣。其渴乃止。又经曰。二阳结为消。王注曰。二阳结于胃及大肠。俱热也。肠胃藏热。则善消水谷。可甘辛降火之剂。黄连末一斤。生地黄自然汁。白莲花藕自然汁。牛乳汁。各一斤。熬成膏子。剂

• 《素问病机气宜保命集》：[卷上]原道论第一

  。体者精之元也。精不欲竭。明者身之宝也。明不欲耗。补泻六腑。淘炼五精。可以固形。可以全生。此皆修真之要也。故修真之要者。水火欲其相济。土金欲其相养。是以全生之术。形气贵乎安。安则有伦而不乱。精神贵乎保。保则有要而不耗。故保而养之。初不离于形气精神。及其至也。可以通神明之出。神明之出。皆在于心。独不观心为君主之官。得所养。则血脉之气。王而不衰。生之本无得而摇也。神之变无得而测也。肾为作强之官。得所

• 《素问病机气宜保命集》：[卷下]小儿斑疹论第三十一

  论曰。斑疹之病。其状各异。疮发肿于外。属少阳三焦相火。谓之斑。小红靥行于皮肤之中不出者。属少阴君火也。谓之疹。凡显斑证者。若自吐泻者。慎勿治。则多吉。谓邪气上下皆出也。大凡疮疹。首尾皆不可下。恐妄动而生变。此谓少阳通表宜和之也。当先安其里以解毒。次微发之。安里解毒者。谓能安和五脏。防风汤是也。如大便不秘。次微发之。微发之药。钱氏方中甚多。宜选用之。如大便过秘。宜微利之。当归丸枣变百祥丸是也。初知

• 《素问病机气宜保命集》：[卷下]妇人胎产论第二十九（带下附）

  药之法。能不犯三禁。则荣卫自和。荣卫和而寒热止矣。外则和于荣卫。内则调于清便。先将此法为之初治。次后详而论之。见证消息。同坏证伤寒。为之缓治。或小便不利。或大便秘结。或积热于肠胃之间。或以成。或散血气而为浮肿。盖产理多门。故同伤寒坏证。如发渴用白虎。气弱则黄。血刺痛而用以当归。腹中痛而加之芍药。以上例证。不犯三禁。皆产后之久病也。凡产后暴病。禁犯不可拘也。如产后热入血室者。桃仁承气抵当汤之类是也

• 《竹林女科证治》：[卷三保产下]气虚发热

  虚而发热者，皆内真寒而外假热也。但用六君子汤，或补中益气汤加炮姜温补脾气，诸证自退。若四肢畏冷急加附子。故新产阴血暴伤，阳无所附而外热，宜四物汤加炮姜，补阴以配阳。若因误服寒凉克伐之剂而外热，此为寒气格阳于外，宜四君子汤加炮姜、肉桂，如不应急加附子。若或肌肤发热，面目赤色，烦渴引饮，此血脱发躁也。宣当归补血汤。若去血过多而发热者，其证必烦渴短气，头痛眩晕，闷乱内热，是亦阴虚之属也，宜人参当归汤（

• 《素问病机气宜保命集》：[卷中]疠风论第十一

  内经曰。疠者。有荣气热。其气不清。故使其鼻柱坏而色败。皮肤疡溃。风寒客于脉而不去。名曰疠风。又曰。脉风成为疠。俗云癞病也。故治法云。病大风骨节重。须眉堕。名曰大风。刺肌肉为故。汗出百日。王注曰。泄卫气之怫热。刺骨髓汗出百日。泄荣气之怫热。凡二百日。须眉生而止针。怫热屏退。阴气内复。故多汗出须眉生也。先桦皮散。从少至多。服五七日后。灸承浆穴七壮。灸疮轻再灸。疮愈再灸。后服二圣散泄热祛血之风邪。戒房

• 《素问病机气宜保命集》：[卷中]内伤论第十五

  论曰。人之生也。由五谷之精。化五味之备。故能生形。经曰。味归形。若伤于味。亦能损形。今饮食反过其节。肠胃不能胜。气不及化。故伤焉。经曰。壮火食气。气食少火。壮火散气。少火生气。痹论曰。饮食自倍。肠胃乃伤。或失四时之调养。故能为人之病也。经曰。气口紧而伤于食。心胸满而口无味。与气口同。气口者。乃脾之外候。故脾胃伤则气口紧盛。夫伤者。有多少。有轻重。如气口一盛。脉得六至。则伤于厥阴。乃伤之轻也。槟榔

• 《保幼新编》：运气流行法

  子属胆胞胎□丑属肝水土生起巳寅属肺木生起申卯属大肠金生起寅辰属胃火生起亥巳属脾午属心未属小肠申属膀胱酉属肾戌属心胞亥属三焦少阳（手∶三焦，足∶胆）热疾阳明（手∶大肠，足∶胃）厉疾太阳（手∶小肠，足∶膀胱）寒疾少阴（手∶心，足∶肾）心疾厥阴（手∶心包，足∶肝）末疾太阴（手∶肺，足∶脾）肠疾《入门》曰∶医而不知运气，如面墙而立。况未语小儿之病，尤难辨其某经之所属，保幼之家不可以不知此也。《保幼新编》

• 《素问病机气宜保命集》：[卷上]察色论第五

  论曰。声合五音。色合五行。声色符同。然后定立脏腑之荣枯。若滋荣者其气生。如翠羽鸡冠蟹腹豕膏乌羽是也。枯夭者其气败。如草兹血枳实枯骨煤是也。至如青赤见于春。赤黄见于夏。黄白见于长夏。白黑见于秋。黑青见于冬。是谓五脏之生者。以五行之相继也。得肝脉色见青白。心脉色见赤黑。脾脉色见黄青。肺脉色见白赤。肾脉色见黑黄。是谓真脏之见者。以五行之相克也。若乃肺风而眉白。心风而口赤。肝风而目青。脾风而鼻黄。肾风而

• 《素问病机气宜保命集》：[卷中]吐论第十七

  论曰。吐有三。气积寒也。皆从三焦论之。上焦在胃口。上通于天气。主纳而不出。中焦在中脘。上通天气。下通地气。主腐熟水谷。下焦在脐下。下通地气。主出而不纳。是故上焦吐者。皆从于气。气者天之阳也。其脉浮而洪。其证食已暴吐。渴欲饮水。大便燥结。气上冲而胸发痛。其治当降气和中。中焦吐者。皆从于积。有阴有阳。食与气相假为积而痛。其脉浮而弱。其证或先痛而后吐。或先吐而后痛。治法当以毒药去其积。槟榔木香行其气。

• 《素问病机气宜保命集》：[卷上]病机论第七

  犹可拔。污深而犹可雪。庄子曰。雪犹洗也。岐伯曰。审察病机。无失气宜。此之谓也。黄帝曰。愿闻病机何如。岐伯曰。诸风掉眩。皆属于肝。少虑无怒。风胜则动。肝者罢极之本。魂之居也。其华在爪。其充在筋。以生血气。其味酸。其色苍。为将军之官。谋虑出焉。此为阴中之少阳。通于春气。其脉弦。王注曰。肝有二布叶一小叶。如木甲拆之状。故经所谓其用为动。乃木之为动。火太过之政。亦为动。盖火木之主暴速。所以掉眩也。掉摇也

• 《素问病机气宜保命集》：[卷下]瘰论第二十七

  夫瘰者。经所谓结核是也。或在耳前后。连及颐颔。下连缺盆。皆为瘰。或在胸及胸之侧。下连两胁。皆为马刀。手足少阳主之。此经多气少血。故多坚而少软。脓白而稀如泔水状。治者求水清可也。如瘰生在别经。临时于铜人内。随其所属经络部分。对证之穴灸之。并根据经内药用之。独形而小者。为结核。续数链接者。为瘰。形表如蛤者。为马刀。治马刀。连翘汤连翘（二斤）瞿麦（一斤）大黄（三两）甘草（一两）上咀一两。水两碗。煎至一

• 《素问病机气宜保命集》：[卷中]解利伤寒论第十三

  法。稍热服。恶寒甚及脉大浮可加麻黄。法云。五脏之脉。寸关尺也。今止言尺寸阴阳也。如阳缓而阴急。表和而里病。阴缓而阳急。里和而表病也。若伤寒食少发渴。只可和胃止渴。不可太凉药止之。然恐凉药止之。损着胃气。必不能食也。和胃白术汤白术茯苓起卧不能谓之湿。身重是也。小柴胡汤黄芩芍药汤。起卧不安。眠睡不稳。谓之烦。栀豉汤竹叶石膏汤。解利四时伤寒。混解六经。不犯禁忌。大白术汤白术（二两）防风羌活川芎（各一两

• 《素问病机气宜保命集》：[卷中]泻痢论第十九

  论曰。脏腑泻痢。其证多种。大抵从风湿热论。是知寒少而热多。寒则不能久也。故曰暴泻非阳。久泻非阴。论曰。春宜缓形。形缓动则肝木乃荣。反静密则是行秋令。金能制木。风气内藏。夏至则火盛而金去。独火木旺。而脾土损矣。轻则飧泄身热脉洪。谷不能化。重则下痢脓血稠粘。皆属于火。经曰。溲而便脓血。知气行而血止也。宜大黄汤下之。是为重剂。黄芩芍药汤为之轻剂。是实则泻其子。木能自虚而脾土实矣。故经曰。春伤于风。夏生

• 《冯氏锦囊秘录》：[杂症大小合参卷五邪祟论]保命当归承气汤

  当归大黄（各一两）芒硝（七钱）甘草（五钱）每二两水一大碗，姜三片，枣十枚，煎至一半，温服。若阳狂奔走，骂詈不知亲疏，此阳有余，阴不足。大黄、芒硝去胃中实热，当归补血益阴，甘草缓中，加姜枣者引入胃也。以大利为度，《经》所谓∶微者逆之，甚者从之。此之谓也。《冯氏锦囊秘录》清代冯楚瞻公元1644-1911年

• 《幼幼集成》：[卷一保产论]附∶气脱案

  ，三月四月而后，血脉形体俱，五月六月而后，筋骨毛发生，方其初受，不过一滴之玄津耳。此其橐龠正无根据，根尚无地，筑之则固，决之则流，故凡受胎之后，极宜节欲以防泛溢。而少年纵情，罔知忌惮，虽胎固欲轻者，保全亦多。其有兼人之勇者，或持强而不败，或既败而复战，当此时也，主方欲静，客不肯休，狂徒敲门撞户，顾彼水性热肠，有不启扉而从，随流而逝者乎！斯时也，落花与粉蝶齐飞，水枣共交梨并逸，合污同流，已莫知其昨

• 《养生导引秘籍》：[保生要录]养神气门

  嵇叔夜云∶服药求汗，或有弗获。愧情一焦，涣然流离。明情发于中而形于外，则知喜怒哀乐，宁不伤人？故心不挠者神不疲，神不疲则气不乱，气不乱则身泰寿延矣。《养生导引秘籍》明胡文焕公元1368年—1644年

• 《寿世保元》：[卷一六气为病]风类

  诸暴强直支痛。戾里急筋缩。皆属于风。厥阴风木。乃肝胆之气也。暴。卒也。强直。坚劲也。支痛。支。持也。谓坚固支持。筋挛不柔而痛也。。缩也戾乖戾也。谓筋缩里急。乖戾失常而病也。然燥金主于紧敛。短缩劲切。风木为病。反见燥金之化者。由亢则害。承乃制也。况风能胜湿而为燥也。风病热甚而成筋者。燥之甚也。故甚者皆兼于燥也。《寿世保元》明龚廷贤公元1368年—1644年

• 《寿世保元》：[卷一六气为病]燥类

  诸涩枯涸。干劲皴揭。皆属于燥。阳明燥金。乃肺与大肠之气也。涩。遍身涩滞。不滑泽也。枯。不荣生也。涸。不流通也。干。不滋润也。劲。不柔和也。皴揭。皮肤开裂也。《寿世保元》明龚廷贤公元1368年—1644年

• 《寿世保元》：[卷一六气为病]湿类

  脾胃之气也。痉。也。强直。谓项强也。太阳经中湿。则令人项强。有汗者曰阴痉。仲景所谓柔痉是也无汗者曰阳痉。仲景所谓刚痉是也。积饮。谓留饮也。痞。否也。谓气不升降也。如否卦阳在上。阴在下。则天地闭塞矣。隔。阻滞也。肠胃湿甚。则传化失常也。中满。土位中央湿则令人中焦满也。吐下霍乱。谓肠胃湿饮相兼故也。体重。清阳为火。浊阴为地。湿土为病。体重宜也。肿。湿胜于下也。肉如泥按之不起。湿胜于身也。《寿世保元》明

• 《保婴撮要》：[卷十八]不靥闷乱哽气腹胀之症

  陈文宿先生云∶痘疮十一日至十二日，当靥不靥，身热闷乱不宁，卧则哽气，腹胀泄泻，寒战切牙，急用异功散加木香、当归，以救阴阳表里助其收靥。窃谓∶前症若手足并冷，属脾胃虚寒，宜用十二味异功散。手足微冷，属脾胃虚弱，宜用五味异功散加木香。若手足热，大便秘，属脾胃实热，宜用清凉饮，救其阴，以抑其阳。一小儿痘，寒战切牙，泻渴腹胀，手足冷，时仲夏，饮沸汤口不知热，先君谓脾气虚寒，用十二味异功散，一剂顿安；又用

• 《寿世保元》：[卷一]血气论

  肾。往往用药。南辕北辙矣。假如血痢。以五苓、门冬等剂。行其心。巴豆、大黄逐其积。其病犹存者。血之所藏。无以养也。必佐以芎、归、。则病自止。假如喘嗽。以枳壳、桔梗、紫苏、桂、姜、橘等剂调其气。以南星、半夏、细辛豁其痰。而终不升降者。气之所藏。无以收也。必佐以补骨脂辈。则气归原矣。病有标本。治有先后。纲举而目斯张矣。噫此传心至妙之法。敢不与卫生君子共之。《寿世保元》明龚廷贤公元1368年—1644年

• 《寿世保元》：[卷三]诸气

  下手脉沉。便知是气。沉极则伏。涩弱难愈。其或沉滑。气兼痰饮病也。人禀天地阴阳之气以生。藉血肉以成其形。一气周流于中。以成其象。形神俱备。乃为之全人。故气阳而血阴。能溉周身。而无一毫之间断也。血则随气而行。气载乎血者也。有是气必有是血。有是血必乘乎是气。二者行则俱行。一息有间。则病矣。今之人不知忿怒惊恐悲哀而损其身。忧愁思虑以伤其气。故人之病。多从气而生。致有中满腹胀。积聚喘急。五膈五噎皆由于气也

• 《寿世保元》：[卷五]体气

  官桂白芷零零香细茶槟榔香附子孩儿茶白豆蔻人参（各一两）乳香山柰细辛益智仁当归川芎乌药（各五钱）麝香朝脑（各一钱）薄荷（一两）上先将大粉草半斤锉片。水煮汁。去渣。将汁熬成膏。将前药为末。炼蜜捣膏和为丸。如芡实大。每清晨噙化一丸。黄酒送下。忌生冷毒物解之。沐浴方防风荆芥细辛当归羌活独活皂角藿香白芷本番白草水红花川芎甘松上锉。水煎沐浴。令人香肌肤。去风癣。《寿世保元》明龚廷贤公元1368年—1644年

• 《寿世保元》：[卷三]嗳气

  嗳气嘈杂。审右寸关。紧滑可治。弦急则难。两寸弦滑。留饮胸间。脉横在寸。有积上拦。夫嗳气者。胃虚火郁之所成也。因胃中有火。治疗之法。虚则补之。热则清之。气则顺之。气顺则痰消也。一论嗳气者。胃中有火痰也。宜用星半汤南星（姜制二钱）半夏（姜制二钱）石膏（二钱）香附（二钱）栀子（炒三钱）上锉一剂。生姜煎服。或以姜捣汁亦可。盖胃中有郁火。膈上有稠痰故也。一论嗳气声闻于外。因气胸膈闷。有痰。舌黑。乃痰之症也

• 《寿世保元》：[卷二]瘴气

  一论夹岚瘴气。溪源蒸毒之气。其状血乘上焦。病欲来时。令人迷困。甚则发躁狂妄。亦有哑不能言者。皆由败血瘀于心。毒涎聚于脾经所致。宜驱瘴汤人参柴胡黄芩半夏大黄枳壳甘草（各等分）上锉。每服一两。姜、枣煎。空心服。哑瘴。食后服。一论海内缙绅。游宦四方。水土不服。常用此方。若任两广。尤宜多服。理脾却瘴汤陈皮（炒）白术（去芦炒）茯神（去皮木）黄芩（炒）栀子（炒）半夏（姜制各一钱）神曲（炒八分）山楂肉（一钱）

• 《保婴撮要》：[卷十]噫气

  经曰∶脾病则面黄善噫。噫者，寒气客于胃，厥逆从下上散，复出于胃，而为噫。又善思、善味，其症当脐有动气，按之牢若痛；其病腹胀满，食不消，体重节痛，怠惰嗜卧，四肢不收。经曰∶脾主四肢。有是者脾也。又曰∶二阳一阴发病，主惊骇，背痛善噫。何谓也？窃谓∶上焦受气于中焦，中焦气未和，不能消谷，故为噫耳。中焦亦脾胃之分也，脾土虚寒，由命门火衰，不能温蒸水谷。古人有服菟丝子，旬日间饮食如汤沃雪，亦此义也。补脾宜

• 《保婴撮要》：[卷九]疝气

  小儿阴肿疝气者，多属肝肾气虚，及坐卧寒湿之地；或风邪所伤，血气相搏；或啼叫气逆，水道不行；或禀父肝经虚热；或妊娠肝气郁结；或乳母怒动肝火而致者。若儿肝经热，用栀子作痛，小便涩滞，用龙胆泻肝汤。久坐冷地，小便不利，用四苓散加柴胡、山栀、车前子。不时寒热者，加味小柴胡汤。经云∶肝气热，则茎痿。宗筋弛纵，肾茎肿胀，或出白液痒痛，或里急筋缩，挺纵不收，或精随便下者，此名筋疝。俱属肝火不系于肾，宜详治之。

• 《寿世保元》：[卷一]五运六气论

  末交三之气。至大暑日辰时之末交四之气。至秋分日卯时之末交五之气。至小雪日寅时之末交终之气。所谓三六天也。亥卯未之年。大寒日亥初一刻交初之气。至春分日酉时之末交二之气。至小满日申时之末交三之气。至大暑日未时之末交四之气。至秋分日午时之末交五之气。至小雪日巳时之末交终之气。所谓四六天也。盖因客运加于主运之上。主气临于客气之下。天时所以不齐。民病所由生也。《寿世保元》明龚廷贤公元1368年—1644年

• 《保婴撮要》：[卷九]胃气虚寒

  经曰∶胃为水谷之海，六腑之大源也。人身气血腑脏，俱由胃气而生。故东垣之法，一以脾胃为主，所谓补肾不若补脾，正此意也。在小儿虽得乳食，水谷之气未全，尤仗胃气，胃气一虚，则四脏俱失所养矣。故丹溪谓∶小儿多肝脾之疾也。若面色白，目无睛光，口中气冷，不食吐水，肌瘦腹痛，此胃气虚寒之症，用五味异功散或六君子汤主之；若大便不实，兼脾虚也，加干姜温之；中满不利，脾不运也，加木香开之。喜冷便秘，胃实热也，用泻黄

• 《保婴撮要》：[卷三]盘肠气痛

  小儿盘肠气者，痛则曲腰干啼，额上有汗，皆由肝经风邪所搏也。肝肾居下，故痛则曲腰。干啼者，风燥其液，故无泪也。额上有汗者，风木助心火也。口闭足冷者，脾气不营也。下利青粪者，肝木乘脾也，皆由产下澡洗受风冷所致，当服钩藤膏之类。若乳母及儿受寒邪者，用沉香汤之类。若儿额间有汗，口闭脚冷，乃虚寒也，用当归散或沉香降气汤之类。若面赤唇焦，小便不通，小腹胀痛者，乃小肠热也，用人参汤送下三黄丸。若痛不止，煎葱汤

• 《寿世保元》：[卷一]诊五脏六腑气绝症候

  死）病患肉绝。六日死。何以知之。唇舌皆肿。溺血。大便赤泄。（一曰足肿九日死）病患肺绝。三日死。何以知之。口张但气出而不收。（一曰鼻口虚张短气）病患大肠绝。不治。何以知之。泄利无度。利绝则死。病患肾绝。四日死。何以知之。齿为暴枯。面为正黑。目中黄色。腰痛欲折。自汗出如流水。（一曰人中平七日死）病患骨绝齿黄落。十日死。诸浮脉无根者皆死。以上五脏六腑为根也。《寿世保元》明龚廷贤公元1368年—1644年

• 《寿世保元》：[卷八初生杂症论]阴肿疝气

  炮）木香槟榔川楝肉芫花（醋炒各五钱）辣桂牵牛（生取末各三钱）巴豆肉（不去油一钱）上为细末。面糊为丸。如麻子大。每三丸。空心一服。午前一服。姜汤下。一治小儿阴囊忽肿。或坐地多时。或风邪。或虫蚁咬者。蝉蜕半两。水一大碗。煎汤洗肿处。其痛立止。若不消。再煎再洗。内服五苓散。灯草煎服。（方见中暑）又方。用葱园内蚯蚓屎。用甘草汁调涂肿痛处。或薄荷汁调涂。亦可。《寿世保元》明龚廷贤公元1368年—1644年

• 《保婴撮要》：[卷十八]顶陷心烦狂躁气喘之症

  陈文宿先生云∶痘紫色顶陷，心烦狂躁，气喘妄语，或如见鬼神，内热便秘者，宜用龙脑膏子、猪尾膏。如无内热，大便不实，不可轻服。窃谓前症多因初起热盛之时，失于解利所致。亦有因痘毒未尽，有因胃经有热，有因肺胃有热，有因心脾有热。烦躁，痘裂出血，便血衄血，屎黑痕赤，详见各症。大凡作渴发热，手足指冷或大便秘结者，内有热也，切不可禁其饮水，观张子和述水中儿事，良可验矣。盖热极故得水而生也。一小儿痘症狂喘，热渴

• 德国研发出生物催化剂实现高效氢气保存方法

  氢不容易存储和运输，这是其作为燃料使用的主要障碍。而德国生物学家发现一种酶，可以用作高效的催化剂将氢气和二氧化碳转换为甲酸，从而找到了一个安全高效的氢气保存方法。相关研究发表在近日的《科学》杂志上。氢气是一种对环境友好的未来替代能源。为了更加容易直接处理氢，人们一直在考虑替代方法，其中之一是使用二氧化碳作为中间存储材料。例如通过催化使氢气与二氧化碳反应生成甲酸，在需要时再通过氧化还原反应，从甲酸

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