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《脉诀》

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1 拼音

《mài jué 》

2 简介

《脉诀》系脉学著作。历史上以《脉诀》作为书名的相当多,其中影响深远、比较重要的有以下两种:

3 王叔和脉诀

简称《脉诀》。1卷。旧题: 晋·王叔和撰,但据考证是六朝·高阳生的托名著作,或认为是宋·煦宁以前医家的托名作品。这本书的特点是以比较通俗的歌诀形式阐述脉理,联系临床实际较紧密。书中有些内容,取材于王叔和《脉经》而予以重新编撰,故有其一定的实用价值。作者论述二十四脉,立七表(浮、芤、滑、实、弦、紧、洪)、八里(微、沉、缓、濇、迟、伏、濡、弱)、九道(长、短、虚、促、结、代、牢、动、细)脉的名目; 书中有关脉学的若干观点,对脉义理解以及文字的鄙浅等方面,后世有不少论评。但由于这部著作易于讲授和学习,在相当长一段历史时期,流传极为广泛,并产生了不少派生的著作。如明·熊宗立曾将此书加注,书名《勿听子俗解脉诀》;张世贤则有《图注脉诀》(又名《图注脉诀辨真》),书末有附方1卷。还有不少医家在订正《脉诀》方面下过功夫,其中较有代表性的为元·戴起宗的《脉诀刊误》(又名《脉诀刊误集解》),共2卷,戴氏认为高阳生的《脉诀》中有语意不明、立义偏异之处,并存在不少错误,以《内经》、《难经》张仲景华佗、王叔和及历代有关论著,对《脉诀》原文考核辨妄详细校订,其中不乏较好的见解。清·李延昰撰《脉诀汇辨》,汇集诸家脉学,特别是李中梓的脉学观点,对《脉诀》一书中存在的错误或不当之处加以辨驳。这些由《脉诀》而派生的脉学专著,对后世医学也有一定的影响。

4 《崔氏脉诀》

又名《崔真人脉诀》、《紫虚脉诀》。1卷。宋·崔嘉彦(紫虚)撰于1189年(淳熙16年)。崔氏是个道士,人称“紫虚真人”,他认为“持脉之道,非言可传,非图可状。其枢要,但以浮、沉、迟、数为宗,风、气、冷、热主病”,为了便于初学者掌握脉诊,书中以四言歌诀的形式,介绍如何切脉寸口分部,主要脉象,并以浮、沉、迟、数四脉为主,统述其他病脉,对多种病证进行脉证分析,末附怪脉数种。崔氏善于将寸、关、尺三部脉与上、中、下三焦脏腑、肢体病证相联系,并扼要地予以辨证归纳,全书内容简明精要,便于记诵,为古代脉学门径书中影响较大的一种。但崔氏将脉学宣扬为“天机之秘,神授之诀”,未免涉于玄虚。此书流传颇广,明·李言闻曾予改编补订,名为《四言举要》;后其子李时珍将这一部分内容编入《濒湖脉学》中。又《医灯续焰》(明·王绍隆传,潘楫增注)是一部以《崔氏脉诀》内容为基础、加以引伸发挥的著作,内容较为详备。明·李中梓的《新著四言脉诀》,系据《崔氏脉诀》予以删修改编者。另有《脉诀四言举要(注释》(宋·崔嘉彦著,清·王道纯注释)等著作,也有一定的参考价值。

此外,南宋·刘开(见《国史经籍志》);明·唐继山 (见《会稽县志》);清·刘璞(见《医学集要》卷一),叶盛(见《证治合参》卷二),董西园(见《医级》卷十),陈璞、陈玠(见《医学青篇》卷一)等,均曾撰《脉诀》,其中刘开、唐继山所著《脉诀》已佚。


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开放分类:医学史
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  • 评论总管
    2021/1/25 16:26:58 | #0
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本页最后修订于 2020年7月14日 星期二 11:12:08 (GMT+08:00)
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